Comentario de 2 Samuel 9:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces David preguntó: —¿Hay todavía alguno que haya quedado de la casa de Saúl, a quien yo muestre bondad por amor a Jonatán?
a quien haga yo misericordia. 2Sa 1:26; 1Sa 18:1-4; 1Sa 20:14-17, 1Sa 20:42; 1Sa 23:16-18; 1Re 2:7; Pro 27:10; Mat 10:42; Mat 25:40; Mar 9:41; Jua 19:26, Jua 19:27; Flm 1:9-12; 1Pe 3:8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
David por medio de Siba envía por Mefi-boset, 2Sa 9:1-6.
a causa de Jonatán le restaura todo lo que fue de Saúl, 2Sa 9:7-8.
constituye a Siba como su labrador, 2Sa 9:9-13.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
David demuestra su lealtad a Jonatán (1Sa 20:42) al atender las necesidades físicas de su hijo lisiado, Mefi-boset. Este incidente debió ocurrir al menos quince años después de la muerte de Jonatán, pues Mefi-boset tenía cinco años de edad entonces (2Sa 4:4) y ahora tenía un hijo joven.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
por amor de Jonatán: David y Jonatán entraron en un pacto de amistad y protección que se extendió hasta sus descendientes (1Sa 18:3, 1Sa 18:4; 1Sa 20:14, 1Sa 20:15, 1Sa 20:42).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
HAGA YO MISERICORDIA POR AMOR DE JONATÁN. El cap. 2Sa 9:1-13 relata cómo David cumplió su promesa a su íntimo amigo, Jonatán. Años atrás David había hecho un pacto con Jonatán de que siempre le mostraría bondad a su familia (1Sa 20:11-23). Mefi-boset era hijo de Jonatán (vv. 2Sa 9:3; 2Sa 9:6; cf. 2Sa 4:4). Este es el primero de dos actos de bondad de David que se relatan (cf. 2Sa 10:1-5). La notable bondad de David están en agudo contraste con los dos actos de iniquidad (adulterio y homicidio) que le siguen inmediatamente (2Sa 11:1-27).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Mefibaal en palacio (9:1-13).
1 David preguntó: “¿Queda todavía alguno de la casa de Saúl a quien pueda favorecer por amor a Jonatán?” 2 Había un servidor de la casa de Saúl, de nombre Siba; hiciéronle, pues, venir a David, y el rey le dijo: “¿Eres tú Siba?” El respondió: “Tu siervo.” 3 El rey le preguntó: “¿No queda ninguno de la casa de Saúl a quien pueda yo hacer misericordia de Dios?” Siba respondió al rey: “Queda todavía un hijo de Jonatán, que está lisiado de ambos pies.” 4“¿Dónde está?” preguntó el rey; y Siba respondió: “Está en casa de Maquir, hijo de Amiel, en Lodabar.” 5El rey David mandó a buscarle a la casa de Maquir, hijo de Amiel, a Lodabar; 6y, llegado a David Mefibaal, hijo de Jonatán, hijo de Saúl, se echó sobre su rostro, prosternándose, y David le dijo: “Mefibaal.” El respondió: “Aquí tienes a tu siervo.” 7 David le dijo: “Nada temas, porque quiero favorecerte por amor a Jonatán, tu padre. Te devolveré todas las tierras de Saúl, tu padre, y comerás siempre a mi mesa.” 8 El se prosternó y dijo: “¿Qué es tu siervo para que pongas tu vista en un perro muerto como yo?” 9 El rey llamó a Siba, servidor de Saúl, y le dijo: “Todo cuanto pertenece a Saúl y a toda su casa, se lo doy al hijo de tu amo. 10Tú cultivarás para él las tierras, tú, tus hijos y tus siervos, y le traerás la cosecha, para que la casa de tu amo tenga de qué vivir, y Mefibaal, tu amo, comerá siempre a mi mesa.” Siba tenía quince hijos y veinte siervos; 11 y dijo al rey: “Todo se hará como el rey, mi señor, se lo manda a su siervo.” Mefibaal comía a la mesa de David, como uno de los hijos del rey. 12Mefibaal tenía un hijo pequeño, que se llamaba Mica, y todos los que vivían en la casa de Siba eran siervos de Mefibaal; 13pero éste moraba en Jerusalén, porque comía siempre a la mesa del rey; era cojo de ambos pies.
Como medida política, favoreció David a toda la familia de Saúl. Al enterarse de que sobrevivía un hijo de Jonatán, llamóle a palacio, donde le trató como a hijo propio, cumpliendo de este modo la promesa que hizo a su gran amigo y confidente (1Sa 18:3; 1Sa 20:14). Al servicio de Mefibaal estaba Siba, que había echado hondas raíces en casa de Saúl, en donde llegó a ocupar una posición importante. De él se hablará nuevamente en 16:1-4; 19:18-30. El hijo de Jonatán, imposibilitado para andar (4:4), residía en casa de Maquir (17:27), en Lodabar, localidad que corresponde a Lidbir (Jos 13:26), en Umm ed-Dahar, en Transjordania, a unos catorce kilómetros al sur del lago de Genesaret (Abel, Géographie II 304). Tenía Mefibaal un niño de corta edad, llamado Mica, por el que se continuará la posteridad de Jonatán (1Cr 8:35). Fue generoso David para con el pobre , entregándole todos los bienes de Saúl, considerándolo como príncipe de sangre real y sentándolo a su mesa como un hijo más. Al mismo tiempo, tenía David cerca a un personaje de sangre real, de la familia de Saúl, que las tribus del Norte, siempre recelosas del favor que se concedía a Judá, podrían utilizar como bandera para formar un reino aparte.
Fuente: Biblia Comentada
a quien haga yo misericordia por amor de Jonatán. David siguió mostrando una amante lealtad hacia Jonatán (1Sa 20:42) ministrando a las necesidades físicas de su hijo impedido Mefi-boset (cp. 2Sa 4:4).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Estos capítulos comienzan con «la casa de Saúl» (2Sa 9:1) y acaban con «Seba … hombre de Benjamín» (2Sa 20:1). Como en el caso de Saúl, David aparece como un rey fracasado, aunque un fracasado arrepentido. Fue solo la gracia y la misericordia del Señor y su pacto irrevocable con David lo que preservó a David de ser excluido del trono como lo había sido Saúl (cp. 2Sa 7:15). El énfasis en esta sección recae sobre las angustias de David, angustias que le sobrevinieron debido a su propio pecado.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— en memoria de Jonatán: Esta expresión (ver 2Sa 9:7) compendia el sentido del episodio y remite al pacto entre David y Jonatán (ver 1Sa 20:15-16 y nota).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
1Sa 20:14-15.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
David y Mefiboset
Mefiboset ya ha sido mencionado en 4:4. Era uno de los pocos sobrevivientes de la familia de Saúl, después del asesinato de Isboset. Su ciudad, Lo-debar, quedaba cerca de Majanaim, la capital de Isboset. David ahora lo trajo a Jerusalén. Algunos eruditos han supuesto que David lo consideraba como un posible peligro y que lo trajo a Jerusalén a fin de poder observar sus actividades. De ser así el escritor bíblico no da ningún indicio. El énfasis es más bien en la bondad de David, y en la posición de honor que otorgó a Mefiboset. David estaba cumpliendo su promesa a Jonatán, padre de Mefiboset (1 Sam. 20:42), no sólo con Mefiboset sino también su hijo Micaé as (12) después de él. El capítulo nos recuerda dos veces que era lisiado de ambos pies, recalcando así su impotencia. Es dudoso que hubiera podido alguna vez ser un rival eficaz de David, a pesar de la acusación que hizo Siba más adelante (16:3).
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
9.1ss La mayoría de los reyes en los días de David trataban de acabar con las familias de sus rivales para evitar que sus descendientes llegaran al trono. Pero David mostró generosidad con Mefi-boset, cuyo padre fue el príncipe Jonatán y cuyo abuelo fue el rey Saúl. David fue generoso, en parte debido a su lealtad al rey anterior ungido por Dios (véase la nota a 1Sa 24:5-6); en parte por razones políticas, para unificar a Judá e Israel (véanse las notas a 3.13, 14 y 3.29) y, principalmente, por su voto de tratar con generosidad a todos los descendientes de Jonatán (1Sa 20:14-17).9.3 La razón del porqué Mefi-boset llegó a estar lisiado está registrado en 4.4. Mefi-boset tenía cinco años cuando Saúl y Jonatán murieron.9.5, 6 Mefi-boset tenía miedo de visitar al rey, que deseaba tratarlo como a un príncipe. Aunque temía por su vida, y pudo haberse sentido indigno, eso no quería decir que debía rechazar los presentes de David. Cuando Dios nos ofrece misericordiosamente el perdón de nuestros pecados, y un lugar en el cielo, quizá nos sintamos indignos, pero recibiremos esos regalos si tan sólo los aceptamos. Una recepción aún más cálida que la que David dio a Mefi-boset nos espera a todos los que estemos dispuestos a recibir los regalos de Dios al confiar en Jesucristo, no porque lo merezcamos sino porque es la promesa de Dios (Eph 2:8-9).9.7 El trato que le dio a Mefi-boset muestra la integridad de David como líder que aceptó la obligación de brindar amor y misericordia. Su generosa provisión para el hijo de Jonatán va más allá de cualquier beneficio político que pudo haber recibido. ¿Está dispuesto a perdonar a aquellos que le han hecho mal? ¿Puede ser generoso con aquellos menos dignos? Cada vez que mostramos compasión, nuestro carácter se fortalece.PACTOSUn pacto es una obligación legal (promesa). A lo largo de la historia, Dios ha hecho pactos con su pueblo. El cumpliría su Palabra si ellos mantenían la suya. Aquí tenemos siete pactos que encontramos en la Biblia. Edénico – En Edén Génesis 3.15 – Satanás y la humanidad serán enemigos – Dolor de partoNoé Gen 9:8-17- Dios nunca volvería a destruir la tierra con un diluvio – Arco irisAbraham Gen 15:12-21; Gen 17:1-14- Los descendientes de Abraham llegarían a ser una gran nación si ellos – Obedecían a Dios. Dios sería su Dios para siempre – Horno humeando y antorcha de fuegoEn el monte Sinaí Exodo 19.5, 6 – Israel sería el pueblo escogido de Dios, una nación Santa. Pero debería mantener su parte del pacto: obediencia – El éxodoEl sacerdocio Num 25:10-13- Los descendientes de Aarón serían sacerdotes para siempre – El sacerdocio de AarónDavid 2Sa 7:13; 23.5 – La salvación vendría a través de la línea de David por medio del nacimiento del Mesías – La línea de David continuó, y el Mesías nació como descendiente de DavidNuevo pacto Heb 8:6-13- El perdón y la salvación están disponibles por medio de la fe en Cristo – La resurrección de Cristo
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir
REFERENCIAS CRUZADAS
a 440 Pro 19:22; Miq 6:8; Zac 7:9
b 441 1Sa 18:3; 1Sa 20:15; 1Sa 20:42; Pro 17:17
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
bondad por amor a Jonatán. Aquí bondad (heb., jesed) significa lealtad pactada. Esto se refiere al pacto de David con Jonatán (1 S 20:14– 17, 42).
Fuente: La Biblia de las Américas
misericordia. Amor leal (heb., hesed, aquí y en el v. 2Sa 9:3; véase nota en Ose 2:19). David exhibió la lealtad del pacto (1Sa 20:42) hacia Mefi-boset, el hijo lisiado de Jonatán, al devolverle su propiedad y proveerle para sus necesidades físicas, dando así una hermosa ilustración de la gracia.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
[=] *1Sam 18:3
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana
[1] Desde el capítulo 9 hasta el final del capítulo 20 el texto constituye un documento histórico escrito en la corte de David y que responde a la pregunta ¿Quién será el sucesor de David? 2 Sam 9-20.[3] Subsiste en David la fidelidad a Saúl y la amistad con Jonatás.