Comentario de 2 Timoteo 4:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Alejandro el herrero me ha causado muchos males. El Señor le pagará conforme a sus hechos.
4:14 — “Alejandro el calderero”. Véase Notas Sobre 1 Timoteo, 1:20, comentarios. Se menciona tres veces en el Nuevo Testamento el nombre Alejandro (Hch 19:33; 1Ti 1:20; y aquí). El primero era judío, en Efeso, defensor de judíos. El segundo era de Efeso, y Timoteo ya sabía acerca de él por medio de la primera carta de Pablo. Este que se menciona aquí era residente en Roma, y Pablo necesitó identificarle para conocimiento de Timoteo, y advertirle en contra de él. Yo dudo que dos de ellos, o los tres, sean la misma persona. Un “calderero” era un artesano de metal en general (y no exclusivamente en cobre). La Ver. RVA. dice, “Alejandro el herrero”.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Alejandro. Hch 19:33, Hch 19:34; 1Ti 1:20.
el Señor le pague conforme a sus hechos. 1Sa 24:12; 2Sa 3:39; Sal 28:4; Sal 109:5-20; Jer 15:15; Jer 18:19-23; 2Ts 1:6; 1Jn 5:16; Apo 6:10; Apo 18:6, Apo 18:20.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Se advierte a Timoteo sobre Alejandro. Posiblemente esta es la persona que se nombra en (1Ti 1:20 o en Hch 19:33), quien causó males al ministerio de Pablo en Éfeso. Jesús advirtió a los apóstoles que ellos debían esperar oposición (Jua 15:18-21). Nosotros no necesitamos buscar por la oposición, pero si no tenemos ninguna es posible que no estemos en la brecha del ministerio.
EN PERSONA
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Alejandro, el enemigo
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Dondequiera que el evangelio se predique gozará de sucesos inusuales, los creyentes encontrarán pronto a alguien que se les oponga. Ciertamente, parece que mientras mayor sea el impacto que el mensaje de Cristo tiene, más aguda y decidida será la oposición.
Alejandro (1Ti 4:14) llegó a ser un enemigo confirmado de Pablo y la iglesia en Éfeso. Algunos lo identifican como un judío que vivía en la ciudad durante la sedición instigada por Demetrio y el platero que se opuso a la predicación de Pablo (Hch 19:21-41). Los judíos trataron de usar a Alejandro para convencer a los gentiles de Éfeso de que ellos (los judíos) no tenían nada que hacer con Pablo y el movimiento cristiano (Hch 19:33).
Otros, sin embargo, creen que Alejandro era uno de los dos maestros heréticos en Éfeso mencionados por Pablo (1Ti 1:19, 1Ti 1:20). Con su socio Himeneo, Alejandro dijo haber «padecido naufragio» por causa de la fe, indicando que en algún momento él pudo contarse entre los creyentes. Pero Pablo aparentemente usa su autoridad apostólica para «entregarlo a Satanás», lo que pudo ser alguna forma de excomunión de la iglesia.
Quienquiera que fuera Alejandro, Pablo lo consideraba un enemigo confirmado y advirtió a Timoteo que se guardara de él (2Ti 4:15). Sin embargo, en vez de atacarlo Pablo dejó su destino en las manos del Señor, para que lo tratara «de acuerdo a su obra».
¿Quiénes son los enemigos confirmados del evangelio donde vives y trabajas? ¿Estás en guardia contra sus intentos por desacreditar la causa de Cristo?
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Alejandro el calderero. Tal vez no sea el mismo hombre a quien Pablo entregó a Satanás junto a Himeneo (1Ti 1:20), porque Pablo lo distingue como «el calderero». Este Alejandro pudo haber sido un fabricante de ídolos (cp. Hch 19:24). me ha causado muchos males. Alejandro se opuso a la enseñanza de Pablo y también pudo haberse dedicado a propagar su propia falsa doctrina. Es posible que haya tenido mucho que ver en el arresto de Pablo y que hubiera dado falso testimonio en su contra. Cp. Hch 19:23 ss. el Señor le pague. Pablo siempre dejó la venganza en manos de Dios (Deu 32:35; Rom 12:19).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:14 — “Alejandro el calderero”. Véase Notas Sobre 1 Timoteo, 1:20, comentarios. Se menciona tres veces en el Nuevo Testamento el nombre Alejandro (Hch 19:33; 1Ti 1:20; y aquí). El primero era judío, en Efeso, defensor de judíos. El segundo era de Efeso, y Timoteo ya sabía acerca de él por medio de la primera carta de Pablo. Este que se menciona aquí era residente en Roma, y Pablo necesitó identificarle para conocimiento de Timoteo, y advertirle en contra de él. Yo dudo que dos de ellos, o los tres, sean la misma persona.
Un “calderero” era un artesano de metal en general (y no exclusivamente en cobre). La Ver. RVA. dice, “Alejandro el herrero”.
–”me ha causado muchos males”. El verbo griego aquí significa “mostró”, como nuestra versión así traduce la misma palabra griega en 1Ti 1:16 (mostrase). Alejandro mostró a Pablo mucho mal al hacerle mucho mal. Varias versiones buenas emplean aquí el verbo “hizo” (me hizo mucho mal, o daño).
–”el Señor le pague”. Se consideran mejores los manuscritos que aquí usan el verbo en el tiempo futuro. Por eso la revisión de Valera, año 1977, dice: “le retribuirá”. Otras muy buenas versiones dicen “pagará”, “recompensará”, o “retribuirá”. El mismo verbo idéntico se emplea en el ver. 8, donde nuestra versión dice “dará”. Véanse los comentarios allí sobre este verbo.
Basándose en nuestra versión que aquí dice “el Señor le pague”, algunos acusan Pablo de querer venganza personal contra Alejandro. Pero no puede ser. Pablo expresa sus sentimientos tocantes a tal caso al decir las palabras finales del ver. 16, “no les sea tomado en cuenta”.
Aquí en esta frase Pablo está profetizando lo que Dios hará a tales individuos. Considérense Deu 32:35; Sal 94:1; Rom 12:19.
–”conforme a sus hechos”. Véanse Sal 62:12; Pro 24:12; Jer 17:10; Mat 16:27; Rom 2:6; Apo 2:23.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— Alejandro: Ver nota a 1Ti 1:20.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Sal 28:4; Sal 62:12; Pro 24:12; Rom 2:6.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Véase Ap. 1D.
REFERENCIAS CRUZADAS
f 183 1Ti 1:20
g 184 Sal 28:4; Sal 62:12; Pro 24:12
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Alejandro. No se sabe si es el Alejandro a quien Pablo disciplinó (v. 1 Ti 1:19, 20) o el Alejandro de Hechos 19:33, 34.
Fuente: La Biblia de las Américas
Alejandro. Probablemente, no es el mismo de 1Ti 1:20, puesto que aquí se le identifica como el calderero. De v. 2Ti 4:15 podemos inferir que quizás había sido la causa de que arrestasen a Pablo en alguna ciudad, que aún estaba activo y que era hostil a las enseñanzas de Pablo.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Alejandro… → 1Ti 1:20; hecho… Lit. mostró; pagará… M↓ registran pague.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
g 1Ti 1:20.
4.14 Lit. mostró.
4.14 M i registran pague.