Comentario de Amós 2:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Así ha dicho Jehovah: “Por tres pecados de Israel, y por cuatro, no revocaré su castigo. Porque venden por dinero al justo y al pobre por un par de zapatos,
Así ha dicho. Amós, primero profetizó contra los sirios, filisteos, tirios, edomitas, amonitas, y moabitas, quienes habitaban en la vecindad de las doce tribus, y se habían convertido ocasionalmente en sus enemigos y perseguidores. Habiendo pues, enseñado a sus compatriotas que la providencia de Dios se extendía a otras naciones, menciona brevemente las prácticas idólatras y la consecuente destrucción de Judá, y entonces continúa con su tema principal, que era exhortar y reprender al reino de Israel, y anunciar contra él los juicios divinos.
Por tres pecados. Amó 6:3-7; 2Re 17:7-18; 2Re 18:12; Eze 23:5-9; Ose 4:1, Ose 4:2, Ose 4:11-14; Ose 7:7-10; Ose 8:4-6; Ose 13:2, Ose 13:3; Miq 6:10-16.
porque vendieron por dinero. Amó 5:11, Amó 5:12; Amó 8:4-6; Isa 5:22, Isa 5:23; Isa 29:21; Joe 3:3, Joe 3:6; Miq 3:2, Miq 3:3.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
no revocaré su castigo: Aquí el foco se desplaza al público de Amós. Este era Israel, el pueblo de Dios que había violado el pacto con Él. Dios les estaba pidiendo cuenta por las violaciones del pacto.
vendieron por dinero al justo: En su Ley, Dios había instruido a los israelitas a cubrir sus deudas mediante el servicio bajo contrato, aplicado humanamente y por un tiempo estrictamente limitado (Lev 25:39-43; Deu 15:12). En los días de Amós, quienes estaban en el poder en Israel se aprovechaban de las cortes para vender a los deudores como esclavos, mencionados aquí como justos porque ellos eran víctimas de la corrupción de las cortes.
por un par de zapatos significa por poco o por nada.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
PECADOS DE ISRAEL. Después de referirse a los pecados de los vecinos de Israel, ahora Amós llega a su clímax y se concentra en los pecados y el juicio venidero de Israel, el reino del norte. En vez de seguir la palabra de Dios, ellos estaban maltratando a los pobres (vv. Amó 2:6-7), viviendo de una manera inmoral (v. Amó 2:7) y pervirtiendo la adoración de Dios (vv. Amó 2:7-8). En otros pasajes se pone en claro que se oponían al ministerio de los verdaderos profetas de Dios (cf. Amó 7:10-17).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
La avaricia los consumía tanto que para cancelar deudas insignificantes se vendían entre sí como esclavos (cp. Mat 18:23-35), e iba acompañada de pasión sexual desenfrenada. El cuidado de los pobres es un tema sobresaliente en el AT (p. ej. Pro 14:31; Pro 17:5) y la pureza sexual se ordena con reiteración. Las transgresiones en ambas áreas son una afrenta al nombre santo de Dios.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— son tantos los delitos de…: Ver nota a Amó 1:3.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Amó 8:6; Isa 3:15; (ver Deu 24:12-13).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
k 50 Deu 28:45; 2Re 17:7; Eze 23:5; Ose 4:1
l 51 Éxo 23:6; Eze 22:12; Joe 3:3; Amó 5:11; Amó 8:6
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Israel. Al dividirse el reino después de la muerte de Salomón, el nombre de Israel se refería exclusivamente al Reino del Norte. Al considerar las razones para el castigo de Israel, se ve que toda la nación, y no sólo los líderes, estaba bajo acusación. Sin embargo, los pecados de unos y otros son sólo síntoma de un pecado mayor: el de haber dejado al S eñor para servir a ídolos extranjeros, un pecado mayor aún que cualquier otro de las naciones contra las cuales el profeta acababa de declarar su juicio condenatorio.