Comentario de Apocalipsis 16:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia, y su reino fue convertido en tinieblas. Se mordían las lenguas de dolor

16:10 — El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas —

Se enfatiza en esta copa de ira que la misma sede de poder de la bestia es afectada. En 13:2 vemos que el diablo dio a la bestia «su poder y su trono, y grande autoridad». La bestia en el tiempo de Juan era el imperio romano pagano. (Dondequiera y cuando quiera que algún poder mundial sea adorado, allí la bestia tiene su trono). Ahora Dios castiga a la dirección de este gran poder mundial con tinieblas. Véase 9:2, comentario. En la quinta trompeta las tinieblas fueron parciales, pero aquí en la quinta copa son completas.

Compárense Sal 69:23; Isa 9:19. Un poder político, que se prostituye para hacer la voluntad de Satanás, pierde la luz de la verdad por la cual debiera guiarse, y se deja con la pérdida de sabiduría y comprensión. Se queda en sus propias tinieblas y se desespera («morder de dolor sus lenguas»).

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

sobre el trono de la bestía. Apo 11:2, Apo 11:8; Apo 13:2-4; Apo 17:9, Apo 17:17; Apo 18:2, Apo 18:21, Apo 18:23.

se cubrió de tinieblas. Apo 9:2; Apo 18:11-19; Éxo 10:21-23; Sal 78:49; Isa 8:21, Isa 8:22; Mat 8:12; Mat 22:13; 1Pe 2:17.

y mordían de dolor sus lenguas. Apo 11:10; Mat 13:42, Mat 13:50; Mat 24:51; Luc 13:28.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

El quinto … derramó su copa, la que se concentra contra el trono de la bestia; esto aparentemente se refiere a su reino mundial y a su autoridad (Apo 13:7). La frase «el trono de Satanás» se usa en Apo 2:13 para hablar del punto de apoyo satánico en Pérgamo como resultado de la frecuente adoración del emperador allí (todos los otros usos de trono en Apocalipsis se refieren al trono de Jehová). Las tinieblas en Apo 6:12-17 causan que hasta los líderes mundiales teman a «la ira del Cordero» (Apo 6:16). En este tiempo posterior, la bestia y sus seguidores aún siguen blasfemando contra el Dios del cielo y no se arrepintieron de sus obras. dolores y úlceras pueden ser aproximadamente paralelos al tormento que sufrieron aquellos que picaron las langostas demoníacas durante la quinta trompeta de juicio (Apo 9:5-10). Sin embargo, es más probable que los dolores se refiera a la quemadura del sol en los vv. Apo 16:8, Apo 16:9 y las úlceras a los efectos de la primera copa (v. Apo 16:2).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

EL TRONO DE LA BESTIA. La quinta copa comienza a hundir en confusión al dominio mundial del anticristo. Estos juicios especiales se concentran en su cuartel general y en sus seguidores.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

el trono de la bestia. Esto se refiere al trono literal del anticristo o a su ciudad capital, pero se extiende a todo su dominio. Donde sea que comiencen las tinieblas, estas llegan a cubrir todo el reino del anticristo. se cubrió de tinieblas. Las tinieblas que cubren la tierra se asocian en otros pasajes con el juicio de Dios (cp. Isa 60:2; Joe 2:2; Mar 13:24-25). mordían de dolor sus lenguas. Un intento inútil de aliviar el dolor de sus úlceras, la sequía y el calor abrasador.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

16:10 — El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas —
Se enfatiza en esta copa de ira que la misma sede de poder de la bestia es afectada. En 13:2 vemos que el diablo dio a la bestia «su poder y su trono, y grande autoridad». La bestia en el tiempo de Juan era el imperio romano pagano. (Dondequiera y cuando quiera que algún poder mundial sea adorado, allí la bestia tiene su trono). Ahora Dios castiga a la dirección de este gran poder mundial con tinieblas. Véase 9:2, comentario. En la quinta trompeta las tinieblas fueron parciales, pero aquí en la quinta copa son completas.
Compárense Sal 69:23; Isa 9:19. Un poder político, que se prostituye para hacer la voluntad de Satanás, pierde la luz de la verdad por la cual debiera guiarse, y se deja con la pérdida de sabiduría y comprensión. Se queda en sus propias tinieblas y se desespera («morder de dolor sus lenguas»).

Fuente: Notas Reeves-Partain

Éxo 10:21-22; Isa 8:21-22.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

a 750 Rev 13:1

b 751 Éxo 10:21; Isa 8:22; Efe 4:18

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

trono de la bestia. Cp. 2 Ts 2:4 y coment.

su reino se quedó en tinieblas. Un recuerdo del juicio sobre los egipcios (Ex 10:21– 23). Las tinieblas añaden horror a la ocasión (cp. Zac 14:6).

Fuente: La Biblia de las Américas

10 super (1) Aquí el trono indica que las siete copas tienen como finalidad juzgar a la bestia así como a su reino y territorio.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

oscurecido…Éxo 10:21.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R598 Aquí la preposición ἐκ presenta una idea causal: se mordían las lenguas por (a causa de) el dolor (comp. M73 y T260).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit. ha sido.

16.10 g Éxo_10:21.

Fuente: La Biblia Textual III Edición