Vi a la mujer embriagada con la sangre de los santos, y con la sangre de los mártires de Jesús. Al verla, quedé asombrado con gran asombro.
17:6 — Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro — Véase 18:24. Roma entretenía al público pagano con la muerte de cristianos, echándolos a leones en los circos. El mundo seductor (Babilonia, la ramera) se deleita en las persecuciones de cristianos de parte de la bestia (gobiernos anticristianos — en este caso, Roma).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
ebria de la sangre. Apo 13:7, Apo 13:15; Apo 16:6; Apo 18:20-24; Dan 7:21, Dan 7:25.
de los mártires. Apo 2:13; Apo 6:9, Apo 6:10; Apo 12:11; Hch 22:20.
quedé asombrado con gran asombro. Hab 1:13.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
la mujer, Babilonia, está ebria de la sangre de los santos y de los mártires cristianos (Mat 24:21), así como también por «el vino de su fornicación» (v. Apo 17:2). Por lo tanto, sus acciones son doblemente repugnantes para el Señor, como lo son las acciones de alguien que persigue al pueblo de Dios. Las mujeres que aborrecen el cristianismo se describen claramente en este versículo. Estar ebria de la sangre de los santos implica un tiempo de extraordinaria matanza.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LA SANGRE DE LOS SANTOS. La falsa religión en conjunto con el sistema del mundo perseguirá a todo el que esté de veras consagrado a Cristo y a la fe bíblica.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
la sangre de los santos … la sangre de los mártires de Jesús. Algunos ven el primer grupo como los santos del AT y el segundo como los santos del NT, una distinción irrelevante porque aquí se hace referencia a los mártires de la tribulación. El punto de Juan es que la ramera es homicida. La religión falsa ha matado a millones de creyentes en el correr de los siglos, y el último sistema falso mundial será más deletéreo que cualquiera antes de él.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
17:6 — Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro —
Véase 18:24. Roma entretenía al público pagano con la muerte de cristianos, echándolos a leones en los circos. El mundo seductor (Babilonia, la ramera) se deleita en las persecuciones de cristianos de parte de la bestia (gobiernos anticristianos–en este caso, Roma).
Los mundanos se presentan como «embriagados» con las cosas mundanas, y la ramera ebria de la sangre derramada en la persecución.
Juan se quedó asombrado con lo que vio. De veras es una gran revelación ver al mundo de pecado en su verdadera naturaleza y diseño. Considérese Romanos 7:13.
Fuente: Notas Reeves-Partain
EBRIA DE LA SANGRE DE LOS SANTOS
Y DE LOS MÁRTIRES
Apocalipsis 17:6
Como ya indicamos en la introducción generala este capítulo, la manera que tiene Juan de describir la persecución romana es muy significativa. Dice que Roma está borracha de la sangre de los santos y de los mártires. Lo que se implica es que Roma no se limitó a perseguir a los cristianos por necesidad política, sino que encontró una complacencia diabólica en asediarlos hasta la muerte.
Sin duda Juan está pensando en la persecución que tuvo lugar bajo Nerón. La persecución nerónica se produjo a continuación del gran fuego del año 64 d C. que ardió durante una semana y arrasó Roma. Los habitantes de Roma estaban convencidos de que aquel fuego no había sido un accidente; también estaban convencidos de que se había impedido la labor de los que habían tratado de extinguirlo, y de que, cuando se iba apagando, lo iniciaban otra vez; y también estaban convencidos de que el instigador del fuego había sido el propio emperador. Nerón era un apasionado de las construcciones, y la gente creía que había incendiado la ciudad deliberadamente para construirla de nuevo.
Nerón tenía que encontrar un chivo expiatorio para desviar de sí mismo las sospechas de la gente; y se fijó en los cristianos. Esta fue la primera gran persecución, y en muchos sentidos la más salvaje. Citamos la descripción de Tácito porque es una de las pocas páginas de la literatura latina en las que aparece el nombre de Cristo (Tácito, Anales 1 S: 44):
Ni la ayuda humana en forma de regalos imperiales, ni los intentos de apaciguar a los dioses, podían acallar la sospecha siniestra de que el fuego había sido debido a las órdenes del mismo Nerón. Así es que, con la esperanza de disipar el rumor, Nerón desvió engañadoramente la culpabilidad e infligió las más exquisitas torturas a una clase aborrecida por sus abominaciones, llamados por el populacho «Los cristianos.» El fundador de la secta, un tal Cristo, había sido ejecutado por Poncio Pilato en el reinado de Tiberio; y la nociva superstición, aunque sofocada de momento, brotó otra vez, no solo en Judasa, cuna original de aquella peste, sino hasta en Roma, donde todas las cosas abominables y vergonzosas de todas las partes del mundo encuentran su centro y se hacen populares. En consecuencia, primero se hizo un arresto de todos los que se declaraban culpables; luego, por sus declaraciones, se acusó a una inmensa multitud, no tanto por el crimen de incendiar la ciudad como por odiar a la humanidad. Burlas de todas clases se añadieron a sus muertes. Cubiertos con pieles de bestias, fueron descuartizados por sabuesos hasta perecer, o fueron clavados en cruces, o condenados a las llamas y quemados vivos sirviendo de iluminación nocturna después de la puesta del sol… De ahí que, aunque fueran criminales que merecieran un castigo ejemplar, suscitaron un sentimiento de compasión; porque no era, como se presentaba, para el bien público por lo que se los torturaba y mataba, sino para saciar la crueldad de un hombre.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
— los consagrados a Dios. Lit. los santos. Ver nota a Rom 1:7.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
r 803 Rev 18:24; Rev 19:2
s 804 Rev 6:9
t 805 Eze 28:19
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
6 super (1) La Iglesia Romana no mata a los santos de manera directa, sino indirectamente por medio del Imperio Romano. Ella está ebria de la sangre de los santos y de la sangre de los testigos de Jesús.
6 super (2) O, mártires. Los santos son los que han sido separados, santificados, para Dios y que viven una vida santa para El, incluso hasta la muerte. Los testigos son un testimonio viviente del Señor Jesús y son fieles hasta la muerte. Los testigos de Jesús también son santos; sin embargo, es posible que los santos simplemente lleven una vida separada y santa, sin conformarse a la iglesia apóstata, y tal vez no se atrevan a testificar en contra de la apostasía de la Iglesia Romana de la manera que lo hicieron testigos corrió Antipas en 2:13.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Lit., con gran asombro