Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente que decía: “¡Ven!”
6:3 — Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira — El Cordero abre el segundo sello. El segundo ser viviente decía lo mismo que el primero (versículo 1). Así decían el tercero y el cuarto (versículos 5,7).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Apo 6:1; Apo 4:7.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El color bermejo del segundo caballo se interpreta como un derramamiento de sangre, y el matar con la espada como la guerra en vez de la paz en la tierra (Mat 24:6, Mat 24:7). Los esfuerzos humanos para lograr una paz duradera se verán frustrados. La humanidad está entrando ahora a una versión de la historia apartada de la influencia divina (2Ts 2:7, 2Ts 2:8).
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EN FOCO
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«Hades»
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(Gr. Hades) (Apo 6:8; Apo 20:13, Apo 20:14; Luc 16:23; Hch 2:27, Hch 2:31) # en Strong G86: Este término griego significa «el lugar de lo no visto». Designa al mundo invisible de la muerte, tal como lo hace la palabra hebrea Seol. Todas las personas que mueren van al Hades porque todos pasan del mundo de lo visible al de lo invisible. La relación entre la muerte y el Hades es, por ende, natural. Desgraciadamente, a menudo se asocia esta palabra con el infierno, un lugar de castigo eterno. Pero existe una palabra diferente para infierno en griego; esta es géenna (Mar 9:43-45). No podemos evitar el Hades, pero si podemos eludir el infierno al creer en Jesús y recibir la vida eterna.
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
6:3 — Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira —
El Cordero abre el segundo sello. El segundo ser viviente decía lo mismo que el primero (versículo 1). Así decían el tercero y el cuarto (versículos 5,7).
La obra salvadora de Cristo es seguida por la obra destructora de Satanás. El segundo sello representa matanza y mortandad de gente. Dondequiera que vaya Cristo, viene en seguida la persecución. (Véase Mat 10:24-39).
Fuente: Notas Reeves-Partain
EL CABALLO ROJO DE LA CONTIENDA
Apocalipsis 6:3-4
Y cuando abrió el segundo sello le oí decir al segundo ser viviente: «¡Adelante!» Y salió al frente otro caballo de color rojo de sangre, y al que lo montaba se le permitió despojar de paz a la Tierra y hacer que los hombres se mataran .entre sí, y se le dio una gran espada.
La función del segundo caballo y su jinete es despojar de la paz a la Tierra. Representan esa rivalidad destructiva que pone a las personas y a las naciones unas contra otras en un caos de trágica destrucción. Esto tiene dos trasfondos.
(i) Juan estaba escribiendo en un tiempo en el que la guerra de aniquilación mutua estaba diezmando el mundo. En los treinta años antes del reinado de Herodes el Grande, 67 a 37 a C., solamente en Palestina no menos de 100,000 hombres perecieron en revoluciones fracasadas. En el año 61 d C. se suscitó una rebelión en relación con el nombre de la reina Boadicea. Los Romanos la aplastaron. Boadicea se quitó la vida, y perecieron 150,000 hombres.
(ii) En las figuras judías del fin del mundo, uno de los elementos esenciales es la desintegración completa de todas las relaciones humanas: » Cada uno peleará contra su hermano, y cada uno contra su prójimo; ciudad contra ciudad y reino contra reino» (lsaías 19:2). «Cada uno llegará a las manos con su compañero, y se levantarán las manos unos contra otros» (Zac 14:13 ). Se asesinarán unos a otros desde el amanecer hasta el ocaso (Henos 100:12). El amigo le hará la guerra a su amigo; los amigos se atacarán repentinamente mutuamente (4 Esd 5:9 ; Esd 6:24 ). Algunos caerán en el combate, otros morirán de angustia, y a otros los destruirán los suyos (2 Baruc 70:2-8). Muchos se inflamarán de ira para hacer daño a muchos, y levantarán a todos los hombres para derramar sangre, y todos acabarán por perecer juntos (2 Baruc 48:37).
La visión del fin describía un tiempo en el que se destruirían todas las relaciones humanas y el mundo sería un caldero hirviente de odios crueles.
Sigue siendo verdad que una nación en la que hay divisiones entre las personas y las clases sociales y el odio se basa en ambiciones competitoivas y deseos egoístas está condenado a desaparecer; y el mundo en el que las naciones pelean a muerte las unas con las otras se apresura a su final.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
El segundo sello
El jinete del caballo … rojo también señala un poder guerrero. Si se pregunta en qué se diferencia del primero, el lenguaje sugiere que el primer jinete representa un ejército que invade a otros países; el segundo, una confusión general de lucha, incluyendo hostilidades entre países y quizá guerra civil ( … que se matasen unos a otros). Nótese la doble referencia a la guerra en Mar. 13:7, 8 y paralelos.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
k 306 Rev 4:7