porque hemos oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis por todos los santos,
1:4, 5 habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús, y del amor que tenéis a todos los santos (2:1, 2; 3:14; Flm 1:5, Efe 1:15) , a causa de la esperanza (1:23, 27; Efe 1:18; Efe 2:12; Rom 8:23-24; Rom 15:13; 1Pe 1:21; 1Pe 3:15; la esperanza de la herencia celestial es la base de nuestra perseverancia ahora, 1:12; 3:24; Flp 3:8-16; Heb 6:17-20, MRW. Véase la combinación de fe, amor y esperanza en 1Ts 1:3 y en 1Co 13:13.) que os está guardada (reservada, LBLA) en los cielos (esta expresión nos hace ver que la esperanza de este texto es la esperanza objetiva, «la meta que se tiene delante» (ATR). De esta manera Pablo habla de la seguridad de la esperanza. Para muchas actividades, sea de negocio o de vacaciones, etc., es necesario tener una reservación (tener algo guardado o reservado de antemano; el cristiano tiene una reservación celestial) , de la cual ya habéis oído por la palabra verdadera del evangelio, — «como lo habéis aprendido de Epafras» (1:7); «si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro» (1:23); «Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él» (2:6). Pablo enfatiza el evangelio puro que ellos habían oído antes de oír las «filosofías y huecas sutilezas». Deberían perseverar en el evangelio puro, pues ahora había llegado un evangelio no verdadero (falso). Compárese Gál 1:6-9.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
habiendo oido. Col 1:9; 2Co 7:7; Efe 1:15; 1Ts 3:6; 3Jn 1:3, 3Jn 1:4.
vuestra fe en Cristo. Gál 5:6; 1Ts 1:3; 1Ts 4:9, 1Ts 4:10; 2Ts 1:3; Flm 1:5; 1Pe 1:21-23; 1Jn 3:14, 1Jn 3:23; 1Jn 4:16.
y el amor. Heb 6:10.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
fe … amor … esperanza: A menudo Pablo utiliza estos tres términos juntos (Rom 5:2-5; 1Co 13:13; 1Ts 1:3; 1Ts 5:8). La fe está en Cristo. Ella es lo que alienta este pasaje. La fe de los colosenses estaba asentada en la naturaleza y la obra de Jesucristo. El amor fluye de la fe y prueba lo genuino de ella (Stg 2:14-26). El amor sacrificado de los colosenses a todos los santos prueba la verdadera creencia en Cristo. La esperanza se refiere al resultado de la fe, el tesoro está guardado en el cielo donde nuestra fe encontrará su realización en la presencia de Cristo. También se menciona a Epafras en Col 4:12, Col 4:13 y en Flm 1:23. Es probable que Epafras sea un compañero de prisión de Pablo que se convirtió al cristianismo. Seguramente él comenzó con la iglesia en su ciudad natal de Colosas.
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EN FOCO
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«Primogénito»
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(Gr. prototókos) (Col 1:15; Rom 8:29; Heb 1:6) # en Strong G4416: La primera parte de esta palabra (proto) puede referirse a «primero en el tiempo» (prioridad temporal) o «primero en el lugar» (preeminencia). En este contexto, es la preeminencia lo que se tiene en mente. Además, la frase implica tanto un sentido activo como pasivo, portador de un nacido, en este caso el anterior. De este modo, el Hijo del Hombre es «el principal portador» de todas las criaturas de Dios. En Éxo 4:22; Deu 21:16, Deu 21:17; Sal 89:23, el término griego prototókos se usa para expresar la idea de preeminencia y de primera causa. Esta designación no indica de ninguna manera que Dios creó a Cristo; el versículo asevera que todas las cosas se crearon en Cristo, mediante Cristo y para Cristo. Como partícipe de la creación de todas las cosas, no se puede crear a Cristo. Al contrario, Cristo es la segunda persona en la Deidad, quien existe desde la eternidad.
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
fe en Cristo Jesús. Para los comentarios acerca de la fe que salva, vea las notas sobre Rom 1:16 ; Rom 10:4-17; Stg 2:14-26. amor … a todos los santos. Cp. el v. Col 1:8. Uno de los frutos visibles de la fe verdadera que lleva a la salvación es el amor hacia los hermanos en la fe (Jua 13:34-35; Gál 5:22; 1Jn 2:10; 1Jn 3:14-16).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:4, 5 habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús, y del amor que tenéis a todos los santos (2:1, 2; 3:14; Flm 1:5, Efe 1:15) , a causa de la esperanza (1:23, 27; Efe 1:18; Efe 2:12; Rom 8:23-24; Rom 15:13; 1Pe 1:21; 1Pe 3:15; la esperanza de la herencia celestial es la base de nuestra perseverancia ahora, 1:12; 3:24; Flp 3:8-16; Heb 6:17-20, MRW. Véase la combinación de fe, amor y esperanza en 1Ts 1:3 y en 1Co 13:13.) que os está guardada (reservada, LBLA) en los cielos (esta expresión nos hace ver que la esperanza de este texto es la esperanza objetiva, «la meta que se tiene delante» (ATR). De esta manera Pablo habla de la seguridad de la esperanza. Para muchas actividades, sea de negocio o de vacaciones, etc., es necesario tener una reservación (tener algo guardado o reservado de antemano; el cristiano tiene una reservación celestial) , de la cual ya habéis oído por la palabra verdadera del evangelio, — «como lo habéis aprendido de Epafras» (1:7); «si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro» (1:23); «Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él» (2:6).
Pablo enfatiza el evangelio puro que ellos habían oído antes de oír las «filosofías y huecas sutilezas». Deberían perseverar en el evangelio puro, pues ahora había llegado un evangelio no verdadero (falso). Compárese Gál 1:6-9.
Fuente: Notas Reeves-Partain
NOTAS
(1) “Que les tienen”, אAVg; B omite esta frase.
REFERENCIAS CRUZADAS
g 6 Rom 15:25; Flm 1:5; Heb 6:10
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
4 super (1) Tener fe es tocar la realidad de lo que está en Cristo y recibirla, amar es experimentar y disfrutar lo que hemos recibido de Cristo, y tener esperanza (v. 5) es aguardar con certeza la glorificación en Cristo.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Nótese la tríada de gracias cristianas de los creyentes de Colosas: fe, amor y esperanza (cp. 1Co 13:13).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
R783 No se sintió la necesidad de otro artículo en la frase prepositiva atributiva. En consecuencia, ἐν Χριστῷ debe tomarse con el nombre πίστιν: la fe de ustedes en Cristo.
R1128 El participio ἀκούσαντες se usa con un sentido causal (para indicar la base de la acción del verbo principal).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O, hacia