Comentario de Daniel 3:23 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y estos tres hombres, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados dentro del horno de fuego ardiendo.
cayeron atados dentro del horno. Dan 6:16, Dan 6:17; Sal 34:19; Sal 66:11, Sal 66:12; Sal 124:1-5; Jer 38:6; Lam 3:52-54; 2Co 1:8-10; 2Co 4:17; 1Pe 4:12, 1Pe 4:13.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
pasean: La enorme cantidad de ladrillos demandados en Babilonia hacía que los hornos fueran lo suficientemente amplios como para permitir a las personas caminar en ellos. El fuego quemó todas las ligaduras de los hombres (v. Dan 3:21) pero no los dañó a ellos.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
cayeron. Una especie de vertedero los llevó hasta el fondo del horno, justo encima del combustible.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
(Texto Griego)
(3.24) — los tres jóvenes: El texto griego de Teodoción (ver Introducción) no menciona expresamente el nombre de los jóvenes, dando por supuesto que se trata de Sadrac, Mesac y Abednegó mencionados en el versículo arameo inmediatamente anterior. En cambio, el texto de los LXX designa explícitamente a los jóvenes con los nombres de Ananías, Azarías y Misael. De hecho, el propio Teodoción en 3.25 atribuye la oración a Azarías y en 3,88 menciona de forma expresa estos tres nombres.
(3.24) Dan 9:3-19; Esd 9:6-15.
(3.27) Tob 3:2; Tob 3:5; Apo 17:6.
(3.29) Isa 59:12-13; Dan 9:5-8; Bar 1:15-21.
(3.32) — de un rey injusto y perverso: Tras el personaje de Nabucodonosor se esconde la figura de Antíoco IV Epífanes.
(3.38) — no tenemos príncipe…: La descripción podría referirse a los tiempos del exilio en Babilonia, pero su contexto real es el de la persecución de Antíoco.
(3.38) Ose 3:4.
(3.44) Sal 40:1-17; Sal 83.19.
(3.45) — el único Dios: Alusión a Deu 6:4. Este texto formó parte muy pronto de las oraciones de profesión de fe de los judíos.
(3.47) — unos veinticinco metros: Lit. cuarenta y nueve codos, donde el número “cuarenta y nueve” tiene más valor simbólico (siete veces siete) que cuantitativo.
(3.52) — alabado y ensalzado: El texto griego utiliza superlativos para estas y otras expresiones: “sobrealabado”, “sobrensalzado”, etc.
(3.55) Éxo 25:18; 1Sa 4:4; 2Sa 6:2.
(3.58) Sal 103:20-22; Sal 148:2.
(3.62) Sal 148:1-14.
(3.83) Sal 135:19.
(3.85) Sal 134:1.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Aquí LXXVg insertan una porción larga, y en su v. 91 vuelven a verter el texto de M.
REFERENCIAS CRUZADAS
d 157 Sal 34:19