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Comentario de Daniel 8:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Daniel 8:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Se engrandeció contra el Jefe del ejército. Por él fue quitado el sacrificio continuo, y el lugar de su santuario fue derribado.

Aun se engrandeció contra. Dan 8:25; Dan 5:23; Dan 7:25; Dan 11:36; 2Re 19:22, 2Re 19:23; 2Cr 32:15-22; Isa 37:23, Isa 37:29; Jer 48:26, Jer 48:42; 2Ts 2:4; Apo 13:5-7.

el príncipe de los ejércitos. Jos 5:14, Jos 5:15; Heb 2:10; Apo 17:14; Apo 19:13-16.

fue quitado el continuo sacrificio. Dan 8:12; Dan 11:31; Dan 12:11; Éxo 29:38-42; Núm 28:3; Eze 46:14.

y el lugar de su santuario. Dan 9:26, Dan 9:27; Luc 21:5, Luc 21:6, Luc 21:24.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

el príncipe de los ejércitos se refiere a Dios mismo. El cuerno pequeño, como Lucifer (Isa 14:12), aspira a ser como Dios.

su santuario fue echado por tierra: Antíoco profanó la casa de Dios erigiendo una estatua de Zeus en el altar de bronce.

 EN PERSONA

Respuesta a la profecía

Los lectores modernos de la Biblia tienen variadas reacciones ante los pasajes proféticos de las Escrituras. Algunos los encuentran fascinantes y reveladores, otros desconcertantes y enigmáticos. Algunos los miran como mapas apuntando claramente hacia el futuro, otros como escrituras cuyos significados permanecen generalmente escondidos y misteriosos. Para una minoría, la pregunta es: ¿Qué diferencia hacen estos pasajes proféticos?

Pensando acerca de una apropiada respuesta a las profecías bíblicas, ayuda el entender que los profetas estaban menos interesados en la predicción que en la revelación. Esto es, prescindiendo de si una profecía pertenece al futuro, esto es significativo porque revela cosas que el Señor espera que su pueblo sepa. Se ha dicho que la profecía no es sólo la predicción del futuro, es la predicción de la palabra del Señor.

La respuesta de Daniel a las profecías de Jeremías es instructiva. Cuando el reino de Babilonia es tomado por los persas, Daniel reconoce que involucra más que un cambio político; él percibe la mano del Señor. Aparentemente el tiene acceso a la profecía de Jeremías (Dan 9:2) Tal vez tuvo una copia de la carta que Jeremías envía a los exiliados en Babilonia, llamándolos entonces a esperar 70 años en cautiverio (Jer 29:10).

Mientras Daniel reflexiona cuidadosamente con esta información, él se siente arrepentido (Dan 9:3-7). Esta es una respuesta destacable, dándonos otra reacción a lo que uno puede esperar. Por ejemplo, él podría pregonar la caída de Babilonia como el evento profético que señala el fin del cautiverio judío. Él pudo tomar la información de Darío y exigir al pueblo su inmediata realización, al estilo de Moisés. Él pudo sentirse satisfecho de su obra, imaginándose que ya van camino a casa.

Daniel no piensa esto. En cambio, se arrepiente. Él no se enfoca en fechas y calendarios, es más, la postura de su corazón es hacia el Señor. Le da menos importancia al fin del cautiverio que a qué es lo que va a suceder en primer lugar. La pregunta que él se hace no es «¿cuándo volveremos?» sino «¿estamos nosotros listos para volver?».

Tal vez esta reacción de Daniel sea importante de imitar hoy. Las profecías pueden ser un estudio fascinante, pero el punto no es resolver el enigma; es oír lo que Dios nos quiere decir y actuar en forma adecuada. Daniel enseña que una de nuestras primeras reacciones a las revelaciones de Dios es mostrarnos arrepentidos y con remordimiento por los pecados.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

príncipe. Además de la profanación del templo (cp.1Ma 1:20-24; 1Ma 1:41-50), Antíoco blasfemó a Cristo porque es para Él que la multitud judía ofrece sacrificios y a Él pertenece el santuario. Más adelante Él es «el Príncipe de los príncipes» (v. Dan 8:25).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

Dan 11:31; Dan 12:5-6.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “el [sacrificio] continuo”, M(heb.: hat·ta·mídh) Sy; lat.: iú·ge sa·cri·fí·ci·um, “el sacrificio continuo”; LXXBagster (gr.): thy·sí·a, “sacrificio”.

REFERENCIAS CRUZADAS

r 478 Dan 8:25

s 479 Éxo 29:38; Dan 12:11

t 480 Dan 11:31; 1Co 3:17; Rev 3:12; Rev 11:2

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

el Jefe del ejército. Es decir, Dios.

quitó su sacrificio continuo. Antíoco paró los sacrificios normales en el altar del templo en Jerusalén. También promovió el sacrificar a ídolos, profanar el sábado y los días festivos hebreos, evitar la circuncisión y profanar el santuario, sacrificando carne de cerdo y otros animales inmundos (se describe en 1 Macabeos 1:41– 50).

fue derribado…su santuario. Antíoco levantó una estatua de Zeus en el altar del templo (cp. vers. 11– 13; 12:11).

Fuente: La Biblia de las Américas

O, Príncipe

Fuente: La Biblia de las Américas