Comentario de Deuteronomio 14:22 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“Sin falta darás el diezmo de todo el producto de tu semilla que el campo rinda año tras año.
Deu 12:6, Deu 12:17; Deu 26:12-15; Lev 27:30-33; Núm 18:21; Neh 10:37.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Deu 15:1-18
Expresiones concretas de diversas preocupaciones por los pobres.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Las leyes del diezmo comprendían todos los productos agrícolas. Al dar el diezmo (el presente de la décima parte al Señor), los israelitas reconocían que la tierra era del Señor y que los beneficios de la tierra eran de ellos a causa de las bendiciones de Dios. El diezmo debía disfrutarse en la presencia del Señor, a menos que el pueblo llegara desde una gran distancia. Entonces podían cambiarlo por plata y con ella podían comprar alimento y bebida en Jerusalén.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
diezmarás. Un décimo. El diezmo especificado en estos versículos únicamente era el del producto agrícola que la tierra proveería. Este era un segundo diezmo que debía ser usado para la celebración de convocaciones de adoración en el santuario (vv. Deu 14:23-26), además del primer diezmo mencionado, conocido como el diezmo levítico el cual se usaba para sostener a los sacerdotes y levitas que servían al pueblo. Cp. Lev 27:30-33 y Núm 18:21-32. Un tercer diezmo de bienestar también era ofrecido cada tres años (vea las notas sobre el Deu 14:28; Deu 26:12).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
El diezmo. El diezmo israelita estaba constituido por la dedicación del producto de la tierra. En una sociedad agraria, las cosechas eran la prueba más inmediata de la bondad de Dios, y por lo mismo eran una parte esencial en la adoración. No es fácil determinar cuánto de la propiedad de un israelita era lo que realmente constituía el diezmo (aunque lit. significa “la décima parte”). Por otra parte, el diezmo sólo era una entre un sinnúmero de ofrendas que se esperaba que los israelitas presentaran. El intentar comprender esto se complica un poco más debido a las diferentes leyes que contiene el Pentateuco al respecto. En Núm. 18:21-29, el diezmo aparece como una ofrenda para beneficio de los levitas (quienes necesitaban dichas ofrendas para vivir). Aquí, se trata de una fiesta en la que participaban los oferentes y sus familias, aunque los levitas no quedaban desamparados (v. 27).
Se puede obtener un cuadro más completo si se unen las varias leyes. Una fiesta familiar en el lugar de adoración dejaba la cantidad suficiente como aportación para los levitas. Sin embargo, el diezmo del tercer año (vv. 28, 29), siendo colectado en las ciudades en vez de llevarse al lugar de adoración, parece haber tenido un uso especial: Para beneficio de los necesitados (al igual que para los levitas, quienes vivían en todas partes del territorio; Núm. 35:1-8).
Sin embargo, el diezmo tal como se presenta aquí es típico de Deut. Es una celebración de todo el pueblo en el lugar central de adoración. Se caracteriza por el gozo en la adoración al único Dios, y simboliza la unidad del pueblo subrayando el hecho de que todos comparten del mismo. Y al mismo tiempo muestra a un pueblo obediente (trayendo sus diezmos) y bendecido con la abundancia de la tierra (en la fiesta en la cual la ofrenda misma se los permitía).
Nota. 24-26 Se incluye un detalle práctico que reconoce el problema en cuanto a que algunas personas vivían lejos del lugar de adoración. La ley tiene algo en común con la ley que permitía la matanza no relacionada con sacrificios (12:13-28).
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) O: “diezmo”.
REFERENCIAS CRUZADAS
z 844 Deu 12:11; Deu 26:12
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Este mandamiento era considerado por los intérpretes judíos como un segundo diezmo (véanse Lev 27:30 y Núm 18:21 para el primero; también la nota en Mal 3:8), que era traído al santuario principal en producto o en dinero. Parece que el ofrendante podía usar una parte de este diezmo para una fiesta en el santuario (vv. Deu 14:26-27).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
diezmarás… → Lev 27:30; Núm 18:21.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., semilla
Fuente: La Biblia de las Américas
g Lev 27:30-30; Núm_18:21.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
[.] Este párrafo habla de los diezmos, o sea, de esa décima parte de las cosechas que se ofrece a Dios. El Deuteronomio hace de la ofrenda una base de la vida del creyente. En otras partes de la Biblia se recalcará que «el justo tiene compasión, da y presta; y que, por fin, posee la tierra», mientras «el impío pide prestado y no devuelve, y al final es arrancado de la tierra» (Sal 37). El que sabe dar, no derrocha; se conforma con lo que tiene y no le falta nada; mientras que el que se niega a dar nunca tiene bastante ni se siente feliz (Prov 11,24). (Ver también 2 Cor 9,6.) El mismo espíritu inspira el capítulo 15 sobre el año sabático (ver Lev 25,1).