“Cuando te sea difícil decidir en un juicio en tus tribunales, ya sea en asuntos de homicidio o de derechos o de ofensas físicas o en otros casos legales, entonces te levantarás y subirás al lugar que Jehovah tu Dios haya escogido.
Cuando alguna cosa te fuere oculta. Deu 1:17; Éxo 18:26; 1Re 3:16-28; 2Cr 19:8-10; Hag 2:11; Mal 2:7.
entre una clase de homicidio. Deu 19:4, Deu 19:10, Deu 19:11; Éxo 21:12-14, Éxo 21:20, Éxo 21:22, Éxo 21:28; Éxo 22:2; Núm 35:11, Núm 35:16, Núm 35:19-34.
te levantarás y recurrirás. Deu 12:5; Deu 19:17; Sal 122:4, Sal 122:5.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Los casos más complejos se enviaban a una corte más alta.
clases de culpa se refiere a casos de homicidio o asesinato; o sea, muerte accidental u homicidio intencional.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
alguna cosa te fuere difícil en el juicio. Si un juez pensaba que un caso era demasiado difícil para que él lo decidiera, lo podía llevar a un tribunal central, consistiendo de sacerdotes y un juez principal que estuviera oficiando, para ser establecido en el lugar futuro del santuario central. La decisión de ese tribunal sería final, y cualquiera que se rehusara a apegarse a la decisión de esa corte estaba sujeto a la pena de muerte.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— al lugar que el Señor tu Dios haya escogido: También la institución de este tribunal supremo está relacionada con la centralización del culto en un santuario único.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Casos difíciles. Los casos difíciles no eran necesariamente los peores crímenes, sino aquellos en los cuales era difícil decidir si acaso la falta había sido cometida intencional o meramente por accidente o descuido. El tribunal supremo se reunía en sesión en el lugar de adoración, y estaba presidida por los sacerdotes y jueces. El juez de turno sería uno como Samuel, a quien más adelante se le ve ejercitando esta labor en diferentes lugares (1 Sam. 7:15-17). Cómo compartían el juicio el juez y los sacerdotes no se establece claramente. Sin embargo, otra vez las leyes muestran cuán estrechamente estaban entrelazadas las leyes religiosas y civiles en el antiguo Israel.
La decisión del tribunal supremo era final, y el castigo por rechazarla era la muerte (v. 12). Esto pudiera ser desproporcionado en relación con el crimen original, o inclusive, supuestamente, ¡pasarse al demandante! Sin embargo, el objetivo era preservar el proceso legal y, por lo mismo, es otro medio fundamental para salvaguardar el pacto (v. 13).
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) Lit.: “entre sangre y sangre, entre reclamación legal y reclamación legal, y entre acto violento y acto violento”.
REFERENCIAS CRUZADAS
k 957 Deu 1:17
l 958 Núm 35:11
m 959 1Re 3:28; Isa 1:17; Jer 5:28
n 960 1Re 3:16
ñ 961 Deu 12:5; Sal 122:2; Sal 122:5
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Se da legislación para los casos difíciles, en los cuales hay dudas. No se puede resolverlos en la corte local y hay que llevarlos al santuario central (cp. 16:18; 18:15, 16; 19:16– 21; 33:7). Legislación anterior se trataba de la distinción entre crímenes intencionales y accidentales (Ex 21:12– 14) y asaltos corporales (Ex 21:18– 27).
Fuente: La Biblia de las Américas
Cualquier caso (v. Deu 17:8) que resultase demasiado difícil para ser decidido por un tribunal local era llevado a los sacerdotes en el santuario principal. Sus decisiones eran finales.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
escogido… TM añade a él. Se sigue LXX → §194.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., entre sangre a sangre
Lit., entre juicio a juicio
Lit., entre golpe a golpe
I.e., tribunales
Fuente: La Biblia de las Américas
[=] *Dt 21:5