Comentario de Deuteronomio 21:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
si entre los cautivos ves alguna mujer hermosa y la deseas y la quieres tomar para ti como mujer,
y la codiciares. Gén 6:2; Gén 12:14, Gén 12:15; Gén 29:18-20; Gén 34:3, Gén 34:8; Jue 14:2, Jue 14:3; Pro 6:25; Pro 31:10, Pro 31:30.
y la tomares para ti por mujer. Núm 31:18.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
entre los cautivos a alguna mujer hermosa. Tal mujer sería de una ciudad no cananea que Israel hubiera capturado (vea Deu 20:14) debido a que todos los cananeos tenían que ser matados (Deu 20:16). Estos artículos descartados eran simbólicos del despojo de su vida pasada y llevaba simbolismo de purificación (cp. Lev 14:18; Núm 8:7).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
a alguna mujer hermosa. De acuerdo a costumbres antiguas de guerra una mujer cautiva se volvía la sierva de los conquistadores. Moisés recibió instrucción para lidiar de una manera amable con tales asuntos. En caso de que sus conquistadores fueran cautivados por su belleza y contemplaran el matrimonio con ella, se requería que pasara un mes, durante el cual sus sentimientos turbulentos se podían asentar, su mente estaría reconciliada con sus nuevas condiciones de conquista, y ella podría llorar la pérdida de sus padres conforme ella dejaba su hogar para casarse con un extraño. Un mes era el período usual de lloro para los judíos, y las características de este período, por ejemplo, raparse la cabeza, cortarse las uñas, y quitarse vestidos atractivos (damas en el momento de su cautividad vestidas para ser atractivas a sus conquistadores), eran señales típicas de tristeza judía. Esta acción era importante para mostrar amabilidad a la mujer y para probar la fortaleza del afecto del hombre. Después de treinta días, se podían casar. Si más adelante él decidía que el divorcio era apropiado (basado en las provisiones del Deu 24:1-4), él no podía venderla como esclava. Ella tenía que ser puesta en libertad completamente «por cuanto la humillaste». Esta frase claramente se refiere a actividad sexual, en la cual la esposa se ha sometido completamente a su marido (cp. Deu 22:23-24; Deu 22:28-29). Debe notarse que el divorcio parece haber sido común entre el pueblo, quizás aprendido de su tiempo en Egipto, y tolerado por Moisés debido a sus «corazones duros» (vea las notas sobre Deu 24:1-4; Mat 19:8).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
REFERENCIAS CRUZADAS
ñ 1094 Gén 29:20; Gén 34:3; Jue 14:2