Comentario de Efesios 3:9 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
y para aclarar a todos cuál es la administración del misterio que desde la eternidad había estado escondido en Dios, quien creó todas las cosas.
3:9 — «aclarar…» («hacer que todos los hombres vean», VM). Significa prender la luz, abrir los ojos a todos los hombres (1:18; Hch 26:18-19; Col 1:26). — «dispensación», 3:2, notas.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
y de aclarar a todos, o sacar a luz. Mat 10:27; Mat 28:19; Mar 16:15, Mar 16:16; Luc 24:47; Rom 16:26; Col 1:23; 2Ti 4:17; Apo 14:6.
cual sea la dispensación. Efe 3:3-5; Efe 1:9, Efe 1:10; 1Ti 3:16.
del misterio escondido. Col 1:26; Col 3:3.
desde los siglos. Efe 1:4; Mat 13:35; Mat 25:34; Hch 15:18; Rom 16:25; 1Co 2:7; 2Ts 2:13; 2Ti 1:9; Tit 1:2; 1Pe 1:20; Apo 13:8; Apo 17:8.
que creó todas las cosas. Sal 33:6; Isa 44:24; Jua 1:1-3; Jua 5:17, Jua 5:19; Jua 10:30; Col 1:16, Col 1:17; Heb 1:2, Heb 1:3; Heb 3:3, Heb 3:4.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
La misión de Pablo como apóstol era ilustrar a todos los pueblos en relación con el misterio de la gracia de Dios en Cristo, lo cual no fue entendido en épocas anteriores pero se hizo evidente con la venida de Jesucristo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
la dispensación del misterio. Vea las notas sobre los vv.Efe 3:4-5.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
3:9 — «aclarar…» («hacer que todos los hombres vean», VM). Significa prender la luz, abrir los ojos a todos los hombres (1:18; Hch 26:18-19; Col 1:26).
— «dispensación», 3:2, notas.
Fuente: Notas Reeves-Partain
El verbo que Pablo usa aquí con respecto a su ministerio, aclarar, es el mismo que aparece en Efe 1:18, en su oración a Dios para que “aclare” o “ilumine los ojos” del entendimiento de los efesios. Es importante notar esto ya que aquello por lo que Pablo pide a Dios a favor de los efesios es lo mismo que él hace en su trabajo diario.
Otra frase densa es el plan (“administración”, cf. Efe 3:2) del misterio (gr. je oikonomia tou mysteriou). Literalmente se puede traducir como “la administración del misterio”. BLA usa «la dispensación del misterio» (BJ lo expresa como verbo: «cómo se ha dispensado el Misterio»). BNM es un poco mejor al decir: «sacar a la luz cómo ha de realizarse el designio secreto». En forma parecida, BL dice: «esclarecer para todos en qué forma se va realizando el proyecto secreto de Dios» (similar a la NBE). La BP es más simple y dice: «hacer luz sobre el secreto que Dios se guardaba». DHH: «la realización de ese designio que Dios aún no es lo suficientemente clara». La TLA hace mucho más sencilla la frase al traducirla así: «cómo se va cumpliendo su plan».
Pablo acumula aquí varios pensamientos acerca de la naturaleza del evangelio. Es un misterio que ahora se está dando a conocer; su contenido es la participación e inclusión de los no judíos en el pueblo santo de Dios (Efe 3:6); se había planeado desde la eternidad (o a los eones cf. 1Co 2:7-8) y permanecía oculto (Efe 1:9-10) pero ahora se está aclarando a todos.
La frase escondido desde los siglos en Dios (gr. apo toon aioonoon en to theoo) es susceptible de otra interpretación, aparte de la idea temporal de eternidad (que prácticamente todas las versiones siguen). Se puede referir a los eones o seres espirituales que gobiernan el mundo (Efe 2:2 y BAG), que ignoraban el misterio de Dios (1Co 2:7-8) y a quienes ahora debe ser dado a conocer por la iglesia (Efe 3:10). Esta posibilidad conecta mejor los vv. Efe 3:9 y Efe 3:10 en cuanto a que lo que estaba oculto a estos seres sobrenaturales ahora les es dado a conocer por medio de la iglesia.
La alusión a Dios como creador de todas las cosas acentúa el hecho de que él es soberano y que lo que ha hecho y está haciendo se desarrolla de acuerdo con sus planes y propósitos de bien para su creación.
A continuación, el autor expresa el objetivo y propósito de tal revelación:
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
NOTAS
(1) O: “de sacar a la luz”.
(2) Lit.: “lo que es la administración doméstica del misterio (secreto sagrado)”.
REFERENCIAS CRUZADAS
q 151 Efe 1:10; Col 1:18
r 152 1Co 2:7; Efe 1:9
s 153 Isa 40:28; Col 1:16; Heb 1:2
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
9 (1) Véanse las notas 10 (1) del cap.1 y 4 (3) de 1 Ti 1.
9 (2) El misterio de Dios es Su propósito escondido, el cual consiste en impartirse en Su pueblo escogido. Para esto existe la economía del misterio de Dios. Este misterio estaba escondido en Dios durante todos los siglos pero ahora los creyentes neotestamentarios, habiendo sido iluminados, lo pueden ver.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
O, administración