y sometiéndoos unos a otros en el temor de Cristo.
5:21 — «Someteos unos a otros en el temor de Dios». Sobre todo «humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo» (1Pe 5:6). La sumisión a Dios requiere que estemos sumisos según el orden establecido por Dios: todos al gobierno civil (1Pe 2:13-17; Rom 13:1-7; Tit 3:1); los siervos sujetos a sus amos (6:5-8; Col 3:22; 1Pe 2:18-19); jóvenes sujetos a los ancianos (1Pe 5:5); hijos sujetos a sus padres (6:1-3); esposas sujetas a sus maridos (5:22, 23, 33; 1Pe 3:1-7; Col 3:18); y la iglesia sujeta a los ancianos (Heb 13:17).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
someteos unos a otros. Efe 5:22, Efe 5:24; Gén 16:9; 1Cr 29:24; Rom 13:1-5; 1Co 16:16; Flp 2:3; 1Ti 2:11; 1Ti 3:4; Heb 13:17; 1Pe 2:13; 1Pe 5:5.
en el temor de Dios, o de Cristo. 2Cr 19:7; Neh 5:9, Neh 5:15; Pro 24:21; 2Co 7:1; 1Pe 2:17.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El versículo Efe 5:21 completa la idea de los versículos anteriores (Efe 5:18-20), los cuales señalan cómo es que ser llenos del Espíritu se deja ver por sí mismo en la vida del creyente. También introduce la siguiente sección (Efe 5:22-33; Efe 6:1-4), en donde se nos dice de la forma en que deben relacionarse unos con otros los miembros de una familia cristiana.
sujetas: La palabra griega que se traduce sujetarse no se refiere en este contexto a estar bajo el absoluto control del otro, sino a ponerse voluntariamente bajo la autoridad del otro.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
SOMETEOS UNOS A OTROS. El sometimiento mutuo en Cristo es un principio espiritual general que debe aplicarse en primer lugar a la familia cristiana. La sumisión, la humildad, la amabilidad, la paciencia y la tolerancia deben caracterizar a cada miembro. La esposa debe someterse (i.e., sujetarse con amor) al liderazgo del esposo, que es la responsabilidad de él en la familia (véase la nota que sigue). El esposo debe someterse a las necesidades de la esposa con amor y abnegación (véase v. Efe 5:23, nota). Los hijos deben someterse a la autoridad de los padres en obediencia (véase Efe 6:1, nota). Y los padres deben someterse a las necesidades de sus hijos y criarlos en la instrucción del Señor (véase Efe 6:4, nota).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Someteos unos a otros. Aquí Pablo hizo una transición e introdujo su enseñanza sobre relaciones específicas de autoridad y sumisión entre cristianos (Efe 5:22-33; Efe 6:1-9), con esta declaración inequívoca de que todo cristiano lleno del Espíritu debe ser humilde y sumiso. Este es el fundamento para todas las relaciones tratadas en esta sección. Ningún creyente es superior a otro porque todos son iguales ante Dios (Gál 3:28). en el temor de Dios. La reverencia continua del creyente hacia Dios es la base de su sumisión a otros creyentes. Cp. Pro 9:10.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
5:21 — «Someteos unos a otros en el temor de Dios». Sobre todo «humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo» (1Pe 5:6). La sumisión a Dios requiere que estemos sumisos según el orden establecido por Dios: todos al gobierno civil (1Pe 2:13-17; Rom 13:1-7; Tit 3:1); los siervos sujetos a sus amos (6:5-8; Col 3:22; 1Pe 2:18-19); jóvenes sujetos a los ancianos (1Pe 5:5); hijos sujetos a sus padres (6:1-3); esposas sujetas a sus maridos (5:22, 23, 33; 1Pe 3:1-7; Col 3:18); y la iglesia sujeta a los ancianos (Heb 13:17).
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
q 300 Flp 2:3; 1Pe 5:5
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
sometiéndoos unos a otros. Los creyentes deben someterse voluntariamente unos a otros por reverencia a Cristo (cp. Jn 13:1– 17). El significado de esto se ve en el Señor mismo (Fil 2:5– 8). Debe haber sumisión mutua en el matrimonio (5:22– 23), en la familia (6:1– 4) y en los empleos (6:5– 9).
Fuente: La Biblia de las Américas
21 (1) Someternos unos a otros también es una manera de ser llenos en el espíritu con el Señor (v. 18) y es lo que rebosa cuando somos llenos. Esto es vivir al ser llenos en nuestro espíritu de todas las riquezas de Cristo hasta la medida de la plenitud de Dios.
21 (2) Debemos sujetarnos unos a otros; los jóvenes a los mayores y los mayores a los jóvenes ( 1Pe_5:5).
21 (3) Según el contexto de los versículos siguientes, estar en el temor de Cristo es temer ofender la Cabeza. Esto está relacionado con la posición de Cristo como Cabeza (v. 23) e incluye nuestra sujeción de unos a otros. Véase la nota 33 (1) .
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Someteos. El pensamiento clave para entender el punto de vista de Pablo acerca de las adecuadas relaciones personales en un hogar cristiano; la sumisión debe ser mutua y basada en el respeto a Dios.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
temor de CRISTO… M↓ temor de Dios.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R500 Χριστοῦ se usa como un genitivo de complemento directo: reverencia a Cristo.
BD468(2) Ὑποτασσόμενοι está muy alejado del verbo conjugado en modo personal y se acerca al uso imperativo: sujétense.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O, la reverencia
Fuente: La Biblia de las Américas
M i registran Dios.