porque el esposo es cabeza de la esposa, así como Cristo es cabeza de la iglesia, y él mismo es salvador de su cuerpo.
5:23 — «porque el marido es cabeza de la mujer». Nuestro Dios es Dios de orden. En todo arreglo de El hay orden, y en el hogar el marido es cabeza de la mujer. Los que se oponen a este orden se oponen a Dios, y darán cuenta a Dios. La palabra «cabeza» significa autoridad. El marido es el director, el superintendente de la familia. Esto significa que él es responsable por su familia. Debe ser director prudente, para que en todo su familia esté bien y prospere.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
el marido es cabeza. 1Co 11:3-10.
como Cristo es cabeza de la iglesia. Efe 1:22, Efe 1:23; Efe 4:15; Col 1:18.
y él es su Salvador. Efe 5:25, Efe 5:26; Hch 20:28; 1Ts 1:10; Apo 5:9.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
EL MARIDO ES CABEZA. Dios ha establecido la familia como el núcleo de la sociedad. Cada familia debe tener quien la dirija. Por eso Dios ha asignado al esposo la responsabilidad de ser la cabeza de la esposa y de la familia (Efe 5:23-33; Efe 6:4). Debe ejercer su dirección con amor, amabilidad y consideración con su esposa y su familia (Efe 5:25-30; Efe 6:4). La responsabilidad que Dios le dio al esposo como «cabeza de la mujer» incluye:
(1) la provisión para las necesidades espirituales y domesticas de la familia (Efe 5:23-24; Gén 3:16-19; 1Ti 5:8);
(2) el amor, la protección y el interés en su bienestar de la misma manera que Cristo ama a la iglesia (Efe 5:25-33);
(3) la honra, la comprensión, el aprecio y la Consideración (Col 3:19; 1Pe 3:7);
(4) la absoluta fidelidad a la relación matrimonial (Efe 5:31; Mat 5:27-28).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
el marido es cabeza … Cristo es cabeza. La esposa llena del Espíritu reconoce que el papel de su esposo que consiste en proveer liderazgo no solo es ordenado por Dios, sino que es un reflejo de la autoridad de Cristo mismo sobre la iglesia como su Cabeza, y del amor con que Él ejerce ese liderazgo. Vea las notas sobre 1Co 11:3; cp. Efe 1:22-23; Efe 4:15; Col 1:18; Tit 2:4-5. Salvador. Así como el Señor liberó a su iglesia de los peligros del pecado, la muerte y el infierno, el esposo hace provisión, protege, preserva y ama a su esposa, mientras la dirige por medio de su sumisión a una vida bendecida. Cp. Tit 1:4; Tit 2:13; Tit 3:6.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
5:23 — «porque el marido es cabeza de la mujer». Nuestro Dios es Dios de orden. En todo arreglo de El hay orden, y en el hogar el marido es cabeza de la mujer. Los que se oponen a este orden se oponen a Dios, y darán cuenta a Dios. La palabra «cabeza» significa autoridad. El marido es el director, el superintendente de la familia.
Esto significa que él es responsable por su familia. Debe ser director prudente, para que en todo su familia esté bien y prospere.
La palabra «cabeza» no significa «dictador», y mucho menos «déspota». El marido cristiano considera mucho a su esposa y a sus hijos. «Maridos… vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida» (1Pe 3:7). La mujer comparte la dirección de la familia (1Ti 5:14; Tit 2:5); ella es compañera, y no esclava del marido.
Debe proveer para su familia en todo sentido, física, espiritual y socialmente. El es el proveedor, él «provee para los suyos» (1Ti 5:8), y si no lo hace, «ha negado la fe, y es peor que un incrédulo». Debe proveer alimento, abrigo, techo, educación, dirección en asuntos de recreo y actividad social, y sobre todo, la dirección espiritual.
Es el protector de su familia. Protege su familia del daño físico, y también del daño espiritual.
Como cabeza de la familia, el marido está obligado a disciplinar con amor a sus hijos (6:4, notas).
— «así como Cristo es cabeza de la iglesia». La autoridad del marido es regulada y templada por esta regla: «así como Cristo» (véase el v. 25). Es el modelo perfecto de cómo ejercer la autoridad con amor y consideración.
— «la cual es su cuerpo, y él es su Salvador». La iglesia es el cuerpo de Cristo (1:22, 23; 2:16; 4:4). Cristo es su Salvador, porque la iglesia es el número total de los salvos. Los salvos se añaden a la iglesia (Hch 2:47). Es importante aprender que Cristo, y no la iglesia, es el Salvador.
No ingresamos en la iglesia para ser salvos, sino Cristo nos salva y nos añade a la iglesia. No digamos, «Tenemos que estar en la iglesia de Cristo para ser salvos», sino, «Obedezcamos a Cristo para ser salvos, y el Señor nos añadirá a la iglesia». No es correcto el concepto de la iglesia como un tren que nos lleva al cielo, y que si escogemos el tren correcto, no habrá problemas. Cristo es el Salvador.
Cuando los evangélicos dicen que «la iglesia no salva», concluyen que «se puede escoger la iglesia de su preferencia». Es otro extremo y su conclusión es errónea. La iglesia no salva, pero los salvos sí están en la iglesia del Señor.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Efe 1:22; Efe 4:15-16; Col 1:18.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
s 302 Rom 7:2
t 303 1Co 11:3
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
el marido es cabeza. Así como Cristo es cabeza de la iglesia, al esposo se le ha dado la gran responsabilidad de liderato en su hogar, siguiendo en todo el ejemplo de Cristo (vers. 25– 29).
Fuente: La Biblia de las Américas
23 super (1) El marido como cabeza de la esposa tipifica a Cristo, quien es la Cabeza de la iglesia.
23 super (2) Cristo no sólo es la Cabeza de la iglesia, sino también el Salvador del Cuerpo. El hecho de que El sea la Cabeza es cuestión de autoridad, mientras que el hecho de que El sea el Salvador es cuestión de amor. Debemos estar sujetos a El como nuestra Cabeza y debemos amarlo como nuestro Salvador.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
R399 Αὐτός se usa en este caso en posición enfática: él mismo es.
R782 En κεφαλὴ …, κεφαλὴ …, σωτήρ es posible que prevalezca la fuerza cualitativa de los sustantivos sin artículo: es cabeza ….