Comentario de Éxodo 12:25 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Cuando hayáis entrado en la tierra que Jehovah os dará, como lo prometió, guardaréis este rito.
cuando habréis entrado en la tierra. Deu 4:5; Deu 12:8, Deu 12:9; Deu 16:5-9; Jos 5:10-12; Sal 105:44, Sal 105:45.
como prometió. Éxo 3:8, Éxo 3:17.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Para asegurar que este ritual no se olvidará, estos versículos contienen instrucciones de cómo una generación deberá enseñarle a la otra su importancia.
A la tierra: La esperanza de entrar a la Tierra Prometida forma parte esencial de la historia de la salvación.
y cuando os dijeren vuestros hijos: Estas palabras son parte significativa de la liturgia de la Pascua (Haggadah): Están dadas las preguntas que los niños deben hacer, así como las respuestas que se deben dar.
Hirió: El lenguaje de este versículo es consistente con los vv. Éxo 12:12, Éxo 12:13. El Señor en persona pasará sobre las casas de los fieles de Israel y herirá a los egipcios (v. Éxo 12:29).
se inclinó y adoró: Esta es la segunda oportunidad en que se dicen tales palabras en el Éxodo.
hicieron puntualmente así: Los israelitas no tan sólo adoraban a Dios, sino que confiaban en su palabra y le obedecían.
EN PROFUNDIDAD
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El Destructor
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• La expresión «el Destructor» en Éxo 12:23 (en Heb. participio de shahat en el tema hifil) parece sugerir que el agente de destrucción es alguien distinto de Jehová (pero cf., con Éxo 12:12, Éxo 12:13).
• Entonces, ¿quién o qué es el «destructor»? Si el ataque contra los primogénitos fue hecho por nadie más que el Señor (vv. Éxo 12:12, Éxo 12:13), sin embargo, Jehová es quien puede restringir al Destructor (v. Éxo 12:23), surgen tres posibilidades:
(1) Como los críticos, uno podría concluir que se utilizaron diversas fuentes para compilar este capítulo, o que los textos simplemente se contradicen entre sí. Para quienes creen en la coherencia de las Escrituras, esta no es una solución adecuada.
(2) El uso de la expresión «el Destructor» puede considerarse un modo de referirse a Dios, pero desde la distancia, puede ser que esta obra divina de juicio era tan desagradable que se necesitaba usar una palabra sustituta. La idea sería que la destrucción puede haberla hecho Dios. Es una noción posible, similar a la explicación que se da de la frase «el Ángel de Jehová» (Éxo 23:20).
(3) La expresión «el destructor» se refiere a un agente de Jehová. Sin embargo, para ser coherente con la enseñanza de los vv. Éxo 12:12, Éxo 12:13, ese agente no puede ser otro que el Señor mismo.
• Parece que solo con la revelación del NT se puede resolver el enigma. El «Destructor» (escrita con mayúscula) parece ser otra referencia a Jesús preencarnado. (Creemos también que esta es la mejor solución para el significado de la expresión «Ángel de Jehová», Éxo 23:20). Por cierto, muchos se encogerán ante la noción de Jesús descrito con este oscuro título; pero también se encogen ante el cuadro del Salvador en Apo 19:11-21. (Quizás la misma imagen está en el relato del Ángel de Jehová que tenía una espada desnuda en la mano delante del infame Balaam; Núm 22:31). Las categorías bíblicas no se deben establecer por «cocientes de encogimiento». Hay muchos y diversos retratos del Rey Salvador en las Escrituras. Este es uno que ha sido descuidado: «el Destructor».
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
De nuevo se resalta la promesa de la entrada en la tierra. Israel no debía pensar en el éxodo como una simple salida de Egipto, sino más bien como la partida de una tierra para entrar en otra, que sería la tierra de ellos, en estricto acuerdo con las promesas específicas del pacto abrahámico para sus descendientes a través de Isaac y Jacob (cp. Gén 17:7-8).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
NOTAS
(1) O: “rasgo de adoración”. Heb.: ha·‛avo·dháh; gr.: la·tréi·an, “servicio sagrado”. Compárese con Éxo 3:12, n.
REFERENCIAS CRUZADAS
h 492 Jos 5:10; Sal 105:45
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Lit., Y sucederá que
Lit., hablado
Lit., servicio