Comentario de Éxodo 14:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
—Di a los hijos de Israel que den la vuelta y acampen cerca de Pi-hajirot, entre Migdol y el mar, frente a Baal-zefón; acamparéis en el lado opuesto, junto al mar.
que den la vuelta. Éxo 14:9; Éxo 13:17, Éxo 13:18; Núm 33:7, Núm 33:8.
Pi-hahirot. Pi̇hachiroth, «la boca de Chiroth», tal como la representa la LXX. El Dr. Shaw es de opinión, que Chiroth denota el valle que se extiende desde el desierto de Etham hasta el Mar Rojo. «Este valle», observa, «termina en el mar en una pequeña bahía hecha por los extremos orientales de las montañas (de Gewoubee y Attackah, entre los cuales se encuentra el valle) que he estado describiendo, y se llama Tiah-Beni- Israel, es decir, el camino de los israelitas, por una tradición que aún mantienen los árabes, de haber pasado por ella; también se lo llama Baideah, del nuevo e inaudito milagro que se forjó cerca de él, al dividir el Mar Rojo y destruir al Faraón, sus carros y sus jinetes «.
entre Migdol. La palabra Migdol significa una torre, y, por lo tanto, algunos han supuesto que era una fortaleza que servía para defender la bahía. Pero la LXX lo convierte en μαγδωλος, Magdolus, que es mencionado por Heródoto, Hchateus y otros, y Stephanus (de Urb.) Dice expresamente que es πολις Αιγυπτον, «una ciudad de Egipto». Esta Bochart conjetura haber sido él lo mismo que Migdol (ver los pasajes paralelos). Jer 44:1; Jer 46:14; Eze 29:10, Heb Baalzephon: Este pudo haber sido el nombre de una ciudad o pueblo en el cual Baal fue adorado; y probablemente llamado zephon, por estar situado en el punto norte del Mar Rojo, cerca del actual Suez.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Hoy día no se conoce la ubicación de Pi-hahirot, Migdol ni de Baal-zefón. Pi-hahirot puede ser la traducción de un nombre egipcio «morada de Hathor» o algo parecido. Migdol significa «torre», por lo que podría referirse a una característica topográfica. Baal-zefón quiere decir «Baal del norte», un nombre que sugiere que las ideas religiosas de Canaán se extendieron hasta esta región. Dios les dijo a los israelitas que acamparan junto al mar para que luego Él los pudiera liberar milagrosamente.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
— Pi Ajirot, Migdol y Baal Sefón: Son tres ciudades cuya ubicación exacta no se ha podido determinar; como tampoco la ubicación de Sucot y Etán (Éxo 12:37; Éxo 13:20). Por tanto, no se ha podido establecer con precisión el lugar por donde los israelitas cruzaron el mar, ni cuál fue la ruta del éxodo.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
a 572 Éxo 13:18; Núm 33:7
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
El mapa en la página anterior da el lugar aprox. de los lugares donde los israelitas acamparon en su recorrido del peregrinaje a la tierra prometida.
Fuente: La Biblia de las Américas
La situación de esos lugares es incierta, pero la ruta de la marcha fue cambiada de dirección sureste (que, si continuaba, hubiese provocado una confrontación entre los israelitas y las patrullas egipcias) a dirección suroeste (que situaba al Mar Rojo entre ellos y Canaán).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
y acampen… TM añade Pi-Hahirot. Se sigue LXX → §194.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., se vuelvan