Entonces Moisés dijo a Dios: —¿Quién soy yo para ir al faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?
Éxo 4:10-13; Éxo 6:12; 1Sa 18:18; 2Sa 7:18; 1Re 3:7, 1Re 3:9; Isa 6:5-8; Jer 1:6; Hch 7:23-25; 2Co 2:16; 2Co 3:5.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Éxo 4:1-17
Las objeciones de Moisés a servir son en última instancia preguntas respecto a Dios.
(1) ¿Estará conmigo? (Éxo 3:11, Éxo 3:12).
(2) ¿Cómo es? (Éxo 3:13-15).
(3) ¿Tiene poder suficiente? (Éxo 4:1-9).
(4) ¿Se puede adaptar a mí? (Éxo 4:10-17). Dios responde estas profundas preguntas.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
¿Quién soy yo … ? La primera respuesta es una objeción de Moisés al llamamiento divino, una expresión de su insuficiencia para una misión tan difícil. Parecía razonable, porque después de cuarenta años de ausencia, ¿qué podría él, un simple pastor en Madián, hacer tras su regreso?
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
6. Diálogo de Dios con Moisés (Éxo 3:11-22; Éxo 4:1-17)
Análisis de discurso
A continuación del llamado de Moisés viene un diálogo en el que éste opone cinco argumentos para no aceptar el desafío que tiene delante. Existe en Moisés un deseo de evitar asumir la misión, y se vislumbra que tiene dudas de ser la persona adecuada para realizarla. En cada uno de los cinco casos, Dios responde a Moisés dando una solución al problema planteado, y le muestra que es él, y no otro, el convocado para llevar adelante el plan de Dios. Esta actitud de intentar eludir el llamado de Dios será luego recurrente en varios profetas (Isa 6:5; Jer 1:6).
La diagramación no ayuda a la lectura, sobre todo por la falta de puntuación. Propongo tabular para comprender más fácilmente la estructura.
| Objeción de Moisés | Respuesta de Dios |
| Éxo 3:11-12 No tengo autoridad | Yo estaré contigo |
| Éxo 3:13-15 ¿Quién eres tú? | Yo soy Jehová |
| Éxo 3:16-22 | Plan de Dios para Israel y Moisés |
| Éxo 4:1-9 No me creerán | Daré señales |
| Éxo 4:10-12 No sé hablar | Yo te daré palabras |
| Éxo 4:13-17 Envía a otro | Tu hermano te ayudará |
De este esquema surge que, luego de la segunda objeción, se intercala una nueva descripción del plan de Dios. Este es presentado en forma progresiva desde Éxo 2:24-25, pasando por Éxo 3:7-8. Ahora, la presentación incorpora otros elementos que no estaban en los textos anteriores.
TÍTULO: Proponemos que toda la sección Éxo 3:10-22; Éxo 4:1-17 se titule: “Diálogo de Dios con Moisés”.
Análisis textual y morfosintáctico
a. Primera objeción de Moisés (Éxo 3:11-12)
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
¿Quién soy yo [ ]? No hay dudas respecto a la traducción de esta pregunta de Moisés. Lo que hay que tener en cuenta es que su significado consiste en el descreimiento de Moisés respecto a su propia capacidad para reclamar ante el faraón y conducir un proceso de liberación de la esclavitud. ¿Con qué autoridad se dirigiría al hombre más poderoso del país? ¿Por qué habría el faraón de recibirlo y escucharlo? Moisés pregunta por el respaldo necesario para reclamar ante el rey. Que esta es la cuestión que está en juego se hace evidente en la respuesta que recibe de Dios en el versículo siguiente.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
REFERENCIAS CRUZADAS
o 87 Éxo 6:12; 2Sa 7:18; Jer 1:6
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Moisés trató de excusarse por cinco veces del llamado de Dios (cp. también v. Éxo 3:13; Éxo 4:1; Éxo 4:10; Éxo 4:13). Dios prometió a Moisés que El estaría presente durante la liberación y que un día la nación adoraría a Dios en ese mismo monte (v. Éxo 3:12).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
[=] *Jer 1:5