Comentario de Ezequiel 15:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“Oh hijo de hombre, ¿qué es la madera de la vid, comparada con la madera de cualquier otra rama de los árboles del bosque?
¿Qué es la madera de la vid? La vid es sólo noble y útil mientras produce fruto: pues, cuando es cortada, su madera sólo sirve para combustible. Así Israel, habiendo dejado de ser fructífera, sería buena para nada, como una rama marchita de la vid, para ser quemada. Deu 32:32, Deu 32:33; Sal 80:8-16; Cnt 2:13, Cnt 2:15; Cnt 6:11; Cnt 7:12; Cnt 8:11, Cnt 8:12; Isa 5:1-7; Jer 2:21; Ose 10:1; Mat 21:33-41; Mar 12:1-9; Luc 20:9-16; Jua 15:1-6.
entre los los árboles. Isa 44:23; Miq 3:12; Zac 11:2.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
LA VID. Se compara al pueblo de Jerusalén con una vid que no lleva fruto y es por lo tanto inservible. No pudo encontrarse en ellos el fruto de justicia y fidelidad al Señor (v. Eze 15:8). Por eso serían quemados en el fuego (v. Eze 15:6). Jesús también enseñó que todos los creyentes que no permanecen fielmente en Él ni llevan fruto serán quitados y echados en el fuego (véanse Jua 15:1-7, notas).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
— la vid: La vid es una figura retórica de amplio espectro en la tradición literaria del AT para definir al pueblo de Israel (ver Eze 17:5-10; Eze 19:10-14; Isa 5:1-7; Jer 5:10; Jer 12:10; Ose 10:1; Sal 80:8-16).
— árboles del bosque: Son aquí imagen de otros pueblos o naciones, que el poeta trata de comparar con la vid-Israel.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
a 616 Deu 32:32; Sal 80:8; Isa 5:1; Mar 12:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
la madera de la vid. Ezequiel cambia la metáfora positiva de Israel como una vid fructífera (Is 5:1– 6; Sal 80:8– 18; cp. Jn 15:1– 11) a una metáfora negativa, poniendo énfasis en la inutilidad de la madera de la vid.
Fuente: La Biblia de las Américas
Judá es comparada con una vid estéril en el bosque (no la que se cultivaba como viña, como aparece en otras partes del AT), de la que Dios no ha podido obtener ningún provecho (v. Eze 15:3), que había sido parcialmente consumida por el juicio (v. Eze 15:4) y que pronto sería completamente destruida por el juicio (v. Eze 15:6).