Biblia

Comentario de Ezequiel 26:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Ezequiel 26:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

“Oh hijo de hombre, por cuanto Tiro ha dicho con respecto a Jerusalén: ‘¡Bravo! ¡Ha sido quebrantada la que era puerta de los pueblos! ¡Se ha vuelto hacia mí! ¡Yo estaré llena, y ella desolada!’,

Tiro. Eze 27:1-36; Eze 28:1-26; Jos 19:29; Sal 83:7; Isa 23:1-18; Jer 25:22; Jer 27:3; Jer 47:4; Joe 3:4; Amó 1:9, Amó 1:10; Zac 9:2-4.

Ea, bien. Eze 25:2, Eze 25:3, Eze 25:6; Eze 36:2; Sal 35:21; Sal 40:15; Sal 70:3; Sal 83:2-4.

era puerta de las naciones. Lam 1:1; Hch 2:5-10.

y ella desierta. Eze 25:10; Jer 49:1.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Tiro, en rivalidad con Sidón (1Re 16:31; Isa 23:2, Isa 23:12), fue el principal puerto marítimo y ciudad líder en Fenicia (actualmente Líbano).

por cuanto dijo: El tiempo pasado puede referirse a un evento que aún no ha ocurrido, al usar un idioma hebreo que describe un evento futuro como tan seguro que puede ser expresado como ya sido hecho.

yo seré llena: la evidencia de la codicia y materialismo de Tiro, al desear cualquier riqueza de Jerusalén que pudiera ser encontrada en sus ruinas tras la conquista de Babilonia.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

TIRO. Tiro, la capital de Fenicia, estaba ubicada a casi cien kilómetros al noreste de Nazaret en la costa mediterránea. Parte de la ciudad era una isla y parte era litoral al pie de las montañas del Líbano. Tiro se alegró por la caída de Jerusalén porque sus ciudadanos creían que obtendrían ganancias económicas de las ventajas comerciales ahora que Judá quedaba fuera del escenario comercial. El deseo de riqueza de Tiro, sin considerar el sufrimiento que eso les causaba a los demás, provocó el juicio de Dios (véase también Isa 23:1-18). La ciudad fue sojuzgada por «muchas naciones» (v. Eze 26:3), es decir, los babilonios, luego los persas y después los griegos, conducidos por Alejandro Magno (332 a.C).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

— puerta de las naciones: Llamar así a Jerusalén equivale a concederle un “estatus” político de primera magnitud, a considerarla como un lugar eminente de encuentros internacionales.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O léase: “hojas de una puerta”, M; T: “comerciante”, fem. sing.

REFERENCIAS CRUZADAS

a 1428 Jos 19:29

b 1429 Joe 3:6; Amó 1:9

c 1430 Eze 25:3

d 1431 Lam 1:1

e 1432 Eze 19:7

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Tiro. Ciudad fenicia con una parte construida sobre tierra firme y otra en una isla, a unos 500 m de la costa mediterránea al norte de Israel. Más tarde juntaron las dos partes de la ciudad con una calzada. Unos 300 años antes, Salomón, e Hiram de Tiro, habían hecho una alianza (1 R 5:1– 12). Los oráculos más largos de Ezequiel son contra Tiro (26:1– 28:19; cp. Am 1:9– 10; Is 23; Jer 47:4) y Egipto (29:1– 32:32).

Fuente: La Biblia de las Américas

Tiro. Una antigua ciudad estado de los fenicios junto al Mediterráneo, entre Acre y Sidón. Gozó de gran prosperidad bajo el rey Hiram (980-947), quien proveyó hombres y materiales para la construcción del palacio de David (2Sa 5:11-12) y el palacio y Templo de Salomón (2Cr 2:1-18).

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Lit., se volvió

Fuente: La Biblia de las Américas