Comentario de Ezequiel 46:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Así ha dicho el Señor Jehovah: “Si el gobernante da de su heredad un regalo a alguno de sus hijos, eso pertenecerá a sus hijos. Será posesión de ellos en herencia.
Si el príncipe diere. Gén 25:5, Gén 25:6; 2Cr 21:3; Sal 37:18; Mat 25:34; Luc 10:42; Jua 8:35, Jua 8:36; Rom 8:15-17, Rom 8:29-32; Gál 4:7.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El lenguaje de este pasaje habla clara y concretamente acerca de los descendientes, sirvientes y las propiedades, de modo que es difícil defender un significado espiritual o alegórico (Eze 44:3). Además, el príncipe tiene hijos y sirvientes, por tanto, no puede ser el Mesías. Leyes de herencia y derechos familiares relacionados con propiedad deben continuar como un importante aspecto de la vida Israel (Lev 25:8-15, Lev 25:23-24; Lev 27:24; Núm 27:1-11; Núm 33:54; Núm 34:18; Jos 14:1-15; Jos 15:1-63; Jos 16:1-10; Jos 17:1-18; Jos 18:1-28; Jos 19:1-51; Jos 20:1-9; Jos 21:1-45; Miq 2:1, Miq 2:2). Nuevamente, el carácter del príncipe se describe distinto a los anteriores líderes de Israel (Eze 34:1-10). Este líder civil será justo tanto con sus hijos como con sus súbditos; tampoco debe ser despojado de su herencia. La justicia sin poder debe ser el objetivo de todos los que practican autoridad.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
diere parte. Esto explica las leyes de herencia que debía cumplir el príncipe. Un regalo a uno de sus hijos es permanente (v. Eze 46:16), pero un regalo a un siervo solo dura hasta el Año del jubileo que es el quincuagésimo (cp. Lev 25:10-13), y después de ese tiempo vuelve a ser suyo (v. Eze 46:17).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
El gobernante sólo puede legar su propiedad particular a sus propios descendientes.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) Lit.: “a un hombre”. Heb.: le’ísch.