Comentario de Ezequiel 8:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Delante de ellos estaban de pie setenta hombres de los ancianos de la casa de Israel, y Jazanías hijo de Safán estaba de pie entre ellos. Cada uno tenía en su mano su incensario, y la fragancia del incienso subía como nube.
estaban setenta varones. Éxo 24:1, Éxo 24:9; Núm 11:16, Núm 11:25; Jer 5:5; Jer 19:1; Dan 9:8.
hijo de Safán. 2Re 22:3, 2Re 22:8, 2Re 22:12, 2Re 22:14; 2Re 25:22; 2Cr 34:20; Jer 26:24; Jer 29:3; Jer 36:10.
cada uno con su incensario. Núm 16:17, Núm 16:35; 2Cr 26:16, 2Cr 26:19; Jer 7:9.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Los setenta ancianos representaban a los líderes de la nación (Núm 11:16-25). El incensario que cada hombre llevaba (un recipiente que contenía incienso para quemar) y el incienso no eran necesariamente malos, pero aquí se usaban para adorar ídolos.
Jaazanías: No se conoce nada más de este hombre.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
setenta varones. Es obvio que no se trata del sanedrín, ya que éste no fue formado hasta después de la restauración tras el cautiverio en Babilonia, aunque ese patrón de gobierno se había establecido mucho tiempo atrás (cp. Éxo 24:9-10; Núm 11:16). ¡Estos hombres tenían la responsabilidad de luchar en contra de la idolatría! Jaazanías hijo de Safán. Si era el hijo del Safán que leyó la Palabra de Dios a Josías (2Re 22:8-11), esto nos da una idea de la profundidad del pecado en que habían caído los líderes. No debe confundirse con el hombre de Eze 11:1 que tenía otro padre.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
NOTAS
(1) “Hombres de.” Heb.: ’isch.
(2) “Con Jaazanías.” Heb.: weYa·’azan·yá·hu, que significa: “Jehová Da Oído”.
REFERENCIAS CRUZADAS
s 334 Éxo 24:1; Núm 11:16
t 335 2Re 22:3; 2Re 25:22; 2Cr 34:8; Jer 26:24
u 336 2Cr 26:16; Jer 7:9; Eze 16:18
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
setenta…ancianos. Estos eran los líderes que representaban a toda la nación (cp. Ex 24:1; Nm 11:16). La tradición judía decía que setenta ancianos, más Moisés, formaron el primer gran Sanedrín o corte suprema. Eran los que tenían autoridad en asuntos políticos, militares y judiciales y responsables de mantener la ley mosaica ante el pueblo hebreo. Pero los ancianos mencionados por Ezequiel habían apostatado abandonando al S eñor Jaazanías. Probablemente su padre Safán, un escriba, había apoyado la reforma de Josías 30 años antes, como lo habían hecho otros hijos de Safán (cp. Jer 26:24; 29:3; 36:10– 12).