Comentario de Filipenses 1:28 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

y no siendo intimidados de ninguna manera por los adversarios. Para ellos esta fe es indicio de perdición, pero para vosotros es indicio de salvación; y esto procede de Dios.

1:28 — » en nada intimidados («de ninguna manera amedrentados», BAS) por los que se oponen», no atemorizados, no asustados. Había judíos que se les oponían (Hch 17:5), como también paganos (Hch 16:19-24). El propósito de nuestros adversarios es asustarnos para que seamos negligentes e infieles. El éxito más grande de Satanás se realiza cuando pone temor (timidez) en los corazones de los cristianos, porque él sabe que los cobardes serán perdidos (Apo 21:8). Tenemos que confrontar sin temor todo ataque del diablo. Los jóvenes tienen que enfrentar en la escuela muchas enseñanzas diabólicas (tales como la evolución y el humanismo que enseña que el hombre es su propio «dios»). En la iglesia los evangelistas, ancianos y maestros deben combatir toda forma del liberalismo, calvinismo, modernismo y carnalidad. Los que creen que el seguir a Cristo es una vida sin conflicto y sufrimiento no conocen el camino verdadero.

«Si llega Timoteo, ved que esté con vosotros sin temor» (BAS), 1Co 16:10. Pero «no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio», (2Ti 1:7).

— » que para ellos ciertamente es indicio de perdición, mas para vosotros de salvación «. Tales perseguidores no podían prevalecer contra los cristianos; al contrario, esta persecución era un indicio claro de que se destruirían los enemigos, y que los amigos del Redentor se identificarían con El en tal sufrimiento (Apo 2:1-29; Apo 3:1-22). La misma hostilidad de tales hombres perversos es evidencia de que somos de Dios y que seremos salvos. Además, cuando los enemigos de Dios ven que los cristianos no son intimidados, esto les es como prenda o indicio de su ruina final.

— » y esto es de Dios «. Cuando un gladiador vencía al oponente, lo mataba, si la multitud (asistentes a los juegos del circo en Roma) no le pedía lo contrario. La vida o la muerte estaba en manos del pueblo fluctuante, pero el gladiador espiritual no aguarda el indicio de vida o de muerte de los hombres inconstantes porque «esto es de Dios» y no de los hombres.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

en nada intimidados. Isa 51:7, Isa 51:12; Mat 10:28; Luc 12:4-7; Luc 21:12-19; Hch 4:19-31; Hch 5:40-42; 1Ts 2:2; 2Ti 1:7, 2Ti 1:8; Heb 13:6; Apo 2:10.

es indicio de perdición. 2Ts 1:5, 2Ts 1:6; 1Pe 4:12-14.

mas para vosotros de salvación. Mat 5:10-12; Rom 8:17; 2Ti 2:11, 2Ti 2:12.

y esto de Dios. Gén 49:18; Sal 50:23; Sal 68:19, Sal 68:20; Isa 12:2; Luc 3:6; Hch 28:28.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

La palabra que se traduce intimidados es un término muy fuerte que se utiliza para describir el terror de un caballo desbocado. Los filipenses no debían aterrorizarse frente a sus enemigos. Su coraje sería prueba de su salvación y de la derrota final de sus enemigos.

indicio de perdición: Al luchar unidos en el amor y la confianza, los filipenses serían la prueba viviente (un término legal que denota una prueba obtenida por el análisis de los hechos) para sus enemigos de que el mensaje de Jesucristo es verdadero. Esto confirmaría el estado de derrota de sus adversarios. Dado que Pablo contrapone salvación a perdición, es indudable que el foco de su atención se encuentra en los asuntos eternos. Contrástese esto con el foco de atención de Pablo en su propia salvación presente o «liberación» en el v. Flp 1:19.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

indicio de perdición. Si los creyentes sufren de buena voluntad sin dejarse «intimidar», es una señal de que los enemigos de Dios serán destruidos y se perderán por la eternidad (vea las notas sobre 2Ts 1:4-8).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

1:28 — » en nada intimidados («de ninguna manera amedrentados», BAS) por los que se oponen», no atemorizados, no asustados. Había judíos que se les oponían (Hch 17:5), como también paganos (Hch 16:19-24). El propósito de nuestros adversarios es asustarnos para que seamos negligentes e infieles. El éxito más grande de Satanás se realiza cuando pone temor (timidez) en los corazones de los cristianos, porque él sabe que los cobardes serán perdidos (Apo 21:8). Tenemos que confrontar sin temor todo ataque del diablo. Los jóvenes tienen que enfrentar en la escuela muchas enseñanzas diabólicas (tales como la evolución y el humanismo que enseña que el hombre es su propio «dios»). En la iglesia los evangelistas, ancianos y maestros deben combatir toda forma del liberalismo, calvinismo, modernismo y carnalidad. Los que creen que el seguir a Cristo es una vida sin conflicto y sufrimiento no conocen el camino verdadero.
«Si llega Timoteo, ved que esté con vosotros sin temor» (BAS), 1Co 16:10. Pero «no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio», (2Ti 1:7).

— » que para ellos ciertamente es indicio de perdición, mas para vosotros de salvación «. Tales perseguidores no podían prevalecer contra los cristianos; al contrario, esta persecución era un indicio claro de que se destruirían los enemigos, y que los amigos del Redentor se identificarían con El en tal sufrimiento (Apo 2:1-29; Apo 3:1-22). La misma hostilidad de tales hombres perversos es evidencia de que somos de Dios y que seremos salvos. Además, cuando los enemigos de Dios ven que los cristianos no son intimidados, esto les es como prenda o indicio de su ruina final.
— » y esto es de Dios «. Cuando un gladiador vencía al oponente, lo mataba, si la multitud (asistentes a los juegos del circo en Roma) no le pedía lo contrario. La vida o la muerte estaba en manos del pueblo fluctuante, pero el gladiador espiritual no aguarda el indicio de vida o de muerte de los hombres inconstantes porque «esto es de Dios» y no de los hombres.

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

a 54 1Co 16:9

b 55 Luc 21:19; 2Ts 1:5

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

28 super (1) Destrucción de todo lo que son y de todo lo que hacen.

28 super (2) Salvación de todo lo que uno es y hace. Véanse las notas 19 super (4) del cap.1 y 12 super (4) del cap.2.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

intimidados… Otras traducciones posibles: aterrorizados, asustados.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R729 El antecedente de ἥτις es la idea general de la cláusula que antecede.

BD468(2) El participio πτυρόμενοι es similar a un imperativo en su significado. [Editor. En realidad, el participio logra este sentido a causa del imperativo previo: sólo que su manera de vivir sea digna del Evangelio de Cristo … sin estar intimidados.]

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit. aterrorizados.

Fuente: La Biblia Textual III Edición