sino una horrenda expectativa de juicio y de fuego ardiente que ha de devorar a los adversarios.
10:27 — «Sino una horrenda expectación de juicio». No les espera a tales apóstatas otro sacrificio, sino solamente la ira justa de Dios. Como el fuego consume a lo que quema, así Dios destruirá (castigará, versículo 29) a tales apóstatas. — «y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios». «Ardor de fuego», dice la versión Moderna. No dice el texto griego meramente «fuego», sino literalmente celo de fuego, dzelos. Se presenta el castigo de Dios como un fuego vivo, que con celo extiende sus llamas a consumir. Compárense Sal 79:5; Eze 36:5; Sof 1:18. Véanse también 12:29; Lev 10:2; Núm 16:35; 2Ts 1:7-8.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
sino una horrenda expectación. Heb 2:3; Heb 12:25; 1Sa 28:19, 1Sa 28:20; Isa 33:14; Dan 5:6; Ose 10:8; Mat 8:29; Luc 21:26; Luc 23:30; Apo 6:15-17.
y de hervor de fuego. Heb 12:29; Núm 16:35; Sal 21:9; Jer 4:4; Eze 36:5; Eze 38:19; Joe 2:30; Nah 1:5, Nah 1:6; Sof 1:18; Sof 3:8; Mal 4:1; Mat 3:10, Mat 3:12; Mat 13:42, Mat 13:50; Mat 25:41; Mar 9:43-49; Luc 16:24; 2Ts 1:8; Stg 5:3; Apo 20:15.
que ha de devorar a los adversarios. Deu 32:43; Sal 68:1, Sal 68:2; Nah 1:2, Nah 1:8-10; Luc 19:27; 1Ts 2:15, 1Ts 2:16.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Sin esperanza de perdón (v. Heb 10:26), todo lo que se puede esperar es el juicio, que se describe aquí como un hervor de fuego. Muchos asumen esto como una referencia al infierno. Pero el fuego se usa en las Escrituras para otras cosas. El fuego aquí es el juicio temporal o el juicio del tribunal de Cristo, similar al AT. en el cual la ira de Jehová hacia su pueblo pecador se describe por la metáfora del fuego (Isa 9:18, Isa 9:19; Isa 10:17). Quienes escogen desobedecer a Dios son sus adversarios (Stg 4:4).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
horrenda expectación. El juicio es una certidumbre ineludible y por eso produce temor. de juicio, y de hervor de fuego. Esta es una descripción similar a la de Isa 26:11 y Sof 1:18 (cp. 2Ts 1:7-9). En últimas, ese juicio consiste en toda una eternidad en el lago de fuego (cp. Mat 13:38-42; Mat 13:49-50). adversarios. Oposición real contra Dios y hacia el programa de salvación de Dios (vea las notas sobre Flp 3:18-19).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
10:27 — «Sino una horrenda expectación de juicio». No les espera a tales apóstatas otro sacrificio, sino solamente la ira justa de Dios. Como el fuego consume a lo que quema, así Dios destruirá (castigará, versículo 29) a tales apóstatas.
–«y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios». «Ardor de fuego», dice la versión Moderna. No dice el texto griego meramente «fuego», sino literalmente celo de fuego, dzelos. Se presenta el castigo de Dios como un fuego vivo, que con celo extiende sus llamas a consumir. Compárense Sal 79:5; Eze 36:5; Sof 1:18. Véanse también 12:29; Lev 10:2; Núm 16:35; 2Ts 1:7-8.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Isa 26:11.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
v 466 Luc 19:27
w 467 Isa 26:11; Mar 3:29
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
juicio. Los que contemplaban regresar al judaísmo sólo podían esperar la certeza de la disciplina de Dios (cp. 12:4– 8).
Fuente: La Biblia de las Américas
los adversarios… → Isa 26:11.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R743 Τὶς realmente intensifica a φοβερά: cierta expectación horrorosa (comp. BD301[1]).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
g Isa 26:11.