¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha considerado de poca importancia la sangre del pacto por la cual fue santificado y que ha ultrajado al Espíritu de gracia?
10:29 — Luc 12:47-48 presenta la lección aquí aplicada. Al que recibe mucho, mucho se le demandará. Si el apóstata bajo el Antiguo Testamento sufrió la muerte física, mucho más severo (que la muerte física) será el castigo del apóstata bajo el Nuevo, y aquí descrito en este versículo. Las tres frases que siguen en este versículo describen la naturaleza de la apostasía bajo consideración. — «mayor castigo». Hay castigo que es mayor que la muerte física. ¡Los Testigos de Jehová enseñan al contrario! Es la eterna perdición (2Ts 1:9), el castigo eterno (Mat 25:46).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
cuánto mayor castigo. Heb 2:3; Heb 12:25.
el que pisoteare, o ha hollado al Hijo de Dios. 2Re 9:33; Sal 91:13; Isa 14:19; Isa 28:3; Lam 1:15; Eze 16:6; Miq 7:10; Mat 7:6; Rom 16:20; 1Co 15:25, 1Co 15:27.
tuviere por inmunda la sangre. Heb 9:20; Heb 13:20.
en la cual fue santificado. Heb 2:11; Heb 9:13; Jer 1:5; Jua 10:36; Jua 17:19; 1Co 11:27, 1Co 11:29.
e hiciere afrenta. Isa 63:10; Mat 12:31, Mat 12:32; Luc 12:10; Hch 7:51; Efe 4:30.
al Espíritu de gracia. Sal 143:10; Zac 12:10.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
EL QUE PISOTEARE AL HIJO DE DIOS. Seguir pecando deliberadamente después de recibir el conocimiento de la verdad (v. Heb 10:26) es
(1) ser culpable de pisotear a Jesucristo, tratándolo con desprecio y menospreciando su vida y su muerte;
(2) considerar la sangre de Cristo como indigna de la fidelidad humana; y
(3) rebelarse contra el Espíritu Santo e insultarlo, a pesar de que trae la gracia de Dios al corazón (véase el ARTÍCULO APOSTASÍA PERSONAL, P. 1774. [Heb 3:12]).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
¿Cuánto mayor castigo … ? Habrá diversos grados de castigo en el infierno. Esto también se indica con claridad en Mat 11:22-24 (vea las notas correspondientes). pisoteare. En el mundo oriental antiguo uno de los gestos que se usaban para mostrar menosprecio hacia alguien consistía en «levantar el pie» en dirección a la persona (cp. Sal 41:9). El acto de pisar a esa persona u objeto era un gesto todavía más extremo que expresaba desprecio y escarnio total (cp. 2Re 9:33; Isa 14:19; Miq 7:10; Zac 10:5). Esa clase de desprecio demuestra un rechazo completo de Cristo como Salvador y Señor. tuviere por inmunda. Considerar la sangre de Cristo como algo común equivale a decir que es impura o «inmunda» (vea la nota sobre Heb 9:13) e implica que Cristo fue un pecador y un sacrificio manchado. Pensar de este modo es una blasfemia. la sangre del pacto. Vea las notas sobre Heb 9:14-15. La muerte de Cristo inauguró o ratificó el nuevo pacto. santificado. Esto se refiere a Cristo porque Él fue apartado para Dios de esta manera (cp. Jua 17:19). No puede referirse al apóstata porque solo creyentes verdaderos son santificados. Vea la Introducción: Retos de interpretación. hiciere afrenta al Espíritu de gracia. Vea las notas sobre Heb 6:4 y Heb 9:14. El mismo título se emplea en Zac 12:10. Rechazar a Cristo es un insulto al Espíritu quien obró a través de Él (Mat 12:31-32) y da testimonio de Él (Jua 15:26; Jua 16:8-11).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
10:29 — Luc 12:47-48 presenta la lección aquí aplicada. Al que recibe mucho, mucho se le demandará. Si el apóstata bajo el Antiguo Testamento sufrió la muerte física, mucho más severo (que la muerte física) será el castigo del apóstata bajo el Nuevo, y aquí descrito en este versículo. Las tres frases que siguen en este versículo describen la naturaleza de la apostasía bajo consideración.
–«mayor castigo». Hay castigo que es mayor que la muerte física. ¡Los Testigos de Jehová enseñan al contrario! Es la eterna perdición (2Ts 1:9), el castigo eterno (Mat 25:46).
–«pisoteare al Hijo de Dios». Esta es una expresión para indicar desprecio y condenación. Para una ilustración, véase Mat 7:6.
–«inmunda» = común, no sagrada. La palabra griega es koinos. Tener la sangre de Cristo por común es negar su eficacia para perdonar a pecadores. Si la sangre de Cristo era común, y no divina, se seguía que fue la sangre de cualquier criminal.
–«la sangre del pacto». Véase 9:20. El apóstata había sido «rociado» por esta sangre (véase versículo 22, comentario).
–«en la cual fue santificado». El apóstata había sido cristiano. Véase 6:4, comentario, primer párrafo.
–«e hiciere afrenta al Espíritu de gracia» = insultar, reprochar, al Espíritu Santo, después de haber sido «hechos partícipes del Espíritu Santo» (6:4). Esto fue hecho por medio de rechazar la obra, las palabras, y la predicación (por hombres inspirados) del Espíritu Santo.
Este versículo 29 presenta las tres personas en la Deidad: Dios, el Hijo, y el Espíritu Santo. La acción del apóstata aquí descrita es tal como se hace a personas. El Espíritu Santo es una persona.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Heb 9:20; Heb 12:24; Heb 13:20; Mat 26:28; 1Co 11:25.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
y 469 1Pe 4:18
z 470 Mat 7:6; Flp 3:18; Heb 6:6
a 471 Mat 26:28; Luc 22:20
b 472 Efe 4:30
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
hollado bajo sus pies…tenido por inmunda…ultrajado al Espíritu de gracia. Las tres cosas mencionadas aquí pudieran haber sido las causas que hicieron que los apóstatas regresaran al judaísmo. El autor advierte contra esto porque conduce a la disciplina severa de Dios (vers. 27, 30, 31). Hollado bajo sus pies : Demuestra desprecio de Cristo. Tenido por inmunda : considera la muerte de Cristo como si fuera la de otro hombre cualquiera. Ultrajado al Espíritu de gracia : Esto refleja rebelión y pecado deliberados contra el Espíritu Santo.
Fuente: La Biblia de las Américas
29 (1) Esto difiere de sufrir la segunda muerte, la cual es perecer en el lago de fuego por la eternidad ( Rev_20:6 , Rev_20:14 ; 21:8). Aunque no es posible que ¡os creyentes se pierdan, sí es posible que sufran algún castigo dispensacional por sus fallas. Este castigo será mayor que el recibido por los que quebrantaron la ley de la letra.
29 (2) En el nuevo pacto, el Hijo de Dios reemplaza todos los sacrificios del antiguo pacto. Si los creyentes hebreos hubieran vuelto al judaísmo para ofrecer cualquiera de los sacrificios antiguos, en efecto habrían pisoteado al Hijo de Dios.
29 (3) Si los creyentes hebreos hubieran vuelto al judaísmo para ofrecer los sacrificios antiguos, confiando así en la sangre de los animales inmolados, en efecto habrían considerado la preciosa sangre de Cristo como algo común. Esto habría sido negar seriamente la obra redentora de Cristo.
29 (4) Bajo el nuevo pacto, por medio de la sangre redentora de Cristo, los creyentes hebreos llegaron a ser partícipes del Espíritu Santo (6:4), el Espíritu de gracia. Si ellos hubieran vuelto al judaísmo, el Espíritu de gracia que habitaba y obraba en ellos, habría sido ultrajado por el pecado voluntario de ellos.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Los tres veredictos especificados en este versículo nos describen la enormidad del pecado de incredulidad.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
sangre del pacto… → Éxo 24:8.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M44 Πόσῳ … χείρονος significa: ¿cuán peor ..? (comp. T220).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
g Éxo_24:8.