Comentario de Hebreos 10:39 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Pero nosotros no somos de los que se vuelven atrás para perdición, sino de los que tienen fe para la preservación del alma.

10:39

— Véase 6:9.

— «Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición». ¡Hay quienes lo hacen! Los calvinistas creen al contrario. Véase 6:6, comentario sobre «recayeron». Sí podemos caer de la gracia y ser perdidos.

— «sino de los que tienen fe para preservación». La palabra griega peripoiesis, aquí traducida «preservación», significa poseer, ganar, adquirir, alcanzar. Aparece en 1Ts 5:9 y en 2Ts 2:14, donde se traduce «alcanzar». Por la fe continua el justo alcanza, o gana, su vida. Esta es la vida eterna.

— «del alma». Aunque aquí los traductores dicen «alma», traducen la misma palabra (psuche) «vida» en Mat 10:39 y 16:25, 26. Es por la fidelidad (fe) hasta la muerte, soportando toda clase de prueba y aflicción, que el hombre justificado por Dios, gana su vida. Retroceder es perder la vida.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

nosotros no somos de los que retroceden. Heb 6:6-9; 1Sa 15:11; Sal 44:18; Pro 1:32; Pro 14:14; Luc 11:26; 1Jn 5:16; Jud 1:12, Jud 1:13.

para perdición. Heb 10:26; Jua 17:12; 2Ts 2:3; 1Ti 6:9; 2Pe 3:7; Apo 17:8, Apo 17:11.

sino fieles, o de los que tienen fe. Heb 11:1; Mar 16:16; Jua 3:15, Jua 3:16; Jua 5:24; Jua 6:40; Jua 20:31; Hch 16:30, Hch 16:31; Rom 10:9, Rom 10:10; 1Ts 5:9; 2Ts 2:12-14; 1Pe 1:5; 1Jn 5:5.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

los que retroceden: Los que están en peligro de destrucción. El escritor está confiado en que él y sus lectores tienen fe para preservación del alma. Los que viven por fe (v. Heb 10:38) invierten sus vidas físicas para obtener dividendos eternos.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

retroceden para perdición. El escritor expresa confianza en que los lectores creyentes («nosotros») no estarán incluidos entre «los que» van encaminados a la destrucción por su infidelidad y cobardía. Los apóstatas se alejarán de Cristo pero hay algunos que están a punto de creer y todavía pueden ser arrebatados «del fuego» (cp. Jud 1:23). «Perdición» se emplea en el NT para aludir al castigo eterno o el juicio de los incrédulos (cp. Mat 7:13; Rom 9:22; Flp 1:28; Flp 3:19; 1Ti 6:9). Judas y el hombre de pecado son llamados «hijo de perdición» (una expresión semítica que significa «encaminado a perdición»; Jua 17:12; 2Ts 2:3). preservación del alma. La preservación de la destrucción escatológica es el sentido de «salvación» en este contexto. En el contexto de Isa 26:20-21 (v. Heb 10:19) la preservación escatológica incluye la resurrección de los muertos. El escritor conecta fe y resurrección en el ejemplo de Abraham (Heb 11:19).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

10:39 — Véase 6:9.
–«Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición». ¡Hay quienes lo hacen! Los calvinistas creen al contrario. Véase 6:6, comentario sobre «recayeron». Sí podemos caer de la gracia y ser perdidos.
–«sino de los que tienen fe para preservación». La palabra griega peripoiesis, aquí traducida «preservación», significa poseer, ganar, adquirir, alcanzar. Aparece en 1Ts 5:9 y en 2Ts 2:14, donde se traduce «alcanzar». Por la fe continua el justo alcanza, o gana, su vida. Esta es la vida eterna.
–«del alma». Aunque aquí los traductores dicen «alma», traducen la misma palabra (psuche) «vida» en Mat 10:39 y 16:25, 26. Es por la fidelidad (fe) hasta la muerte, soportando toda clase de prueba y aflicción, que el hombre justificado por Dios, gana su vida. Retroceder es perder la vida.

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

t 491 2Pe 2:20

u 492 1Ts 5:9; 1Pe 1:9

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

nosotros no somos de los que retroceden para perdición. La esperanza de los creyentes se une a la confianza del escritor que el Señor les mantendrá firmes y leales a Dios (12:28), aún en medio de las pruebas y tribulaciones de las que habla el cap. 4.

Fuente: La Biblia de las Américas

39 (1) Para los creyentes hebreos, retroceder al judaísmo equivalía a regresar a la ruina, la cual no es la perdición eterna, sino el castigo infligido por el Dios vivo (vs.29-31). Véase la nota siguiente.

39 (2) Aquí la ruina es el castigo mencionado en los vs.27-31, que vendrá sobre aquellos que abandonen el nuevo pacto y regresen al judaísmo, pisoteando así al Hijo de Dios, considerando la preciosa sangre de Cristo como algo común, como la sangre de un animal, y ultrajando al Espíritu de gracia.

39 (3) O, salvar, preservar, poseer. Nuestro ser consta de tres partes espíritu, alma y cuerpo ( 1Ts_5:23), y nuestra alma es diferente de nuestro espíritu. En el momento en que creímos en el Señor Jesús y fuimos salvos, nuestro espíritu fue regenerado por el Espíritu de Dios ( Jua_3:6) . Sin embargo, debemos esperar hasta que regrese el Señor Jesús para que nuestro cuerpo sea redimido, salvo y transfigurado ( Rom_8:23-25 ; Flp_3:21). Con respecto a salvar o ganar el alma, todo depende de la manera en que la tratemos al seguir al Señor después de ser salvos y regenerados. Si hoy en día perdemos nuestra alma por causa del Señor, la salvaremos ( Mat_16:25 ; Luc_9:24 ; Luc_17:33 ; Jua_12:25 ; 1Pe_1:9) y será salva, o ganada, cuando el Señor regrese (v.37). Así que ganar nuestra alma será el galardón (v.35) del reino para los seguidores del Señor que sean vencedores ( Mat_16:22-28).

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

O, posesión

Fuente: La Biblia de las Américas