Comentario de Hebreos 13:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ésta algunos hospedaron ángeles sin saberlo.

13:2 — «No os olvidéis de la hospitalidad». «Hospitalidad» es la traducción de la palabra griega filoxenia, la cual se emplea solamente aquí y en Rom 12:13. Es compuesta de dos palabras: amor (filos), y desconocido (xenos). En el versículo 1, la palabra filadelfia indica amor hacia hermanos, y en el versículo 2, la palabra filoxenia, amor hacia (hermanos) desconocidos. En 3Jn 1:5, aparece la palabra xenos, donde por el contexto se sabe que se hace referencia a hermanos desconocidos, aunque la palabra misma solamente significa alguna persona no conocida. A los hermanos hebreos en estos dos versículos, se les exhorta a continuar a mostrar su amor hacia los hermanos y a no olvidarse de amar aún a los hermanos no conocidos en persona.

Las Escrituras no limitan nuestro amor a hermanos. Otros textos enfatizan la necesidad de amar a todos, para hacerles bien (Gál 6:10; Mat 10:42; Mat 25:38-40; etcétera).

— «porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles». Véase Genesis 18:119:3. Compárense Jue 6:11-22; Jue 13:2-20. La idea no es que posiblemente hospedaremos ángeles, sino que como aquéllos (Abraham y Lot) mostraron amor hacia desconocidos que a su vez (siendo ángeles en este caso) les hicieron gran bien, nosotros también podemos recibir una bendición de otros a quienes recibimos con afecto y atención.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

no os olvidéis de la hospitalidad. Lev 19:34; Deu 10:18, Deu 10:19; 1Re 17:10-16; 2Re 4:8; Job 31:19, Job 31:32; Isa 58:7; Mat 25:35, Mat 25:43; Hch 16:15; Rom 12:13; Rom 16:23; 1Ti 3:2; 1Ti 5:10; Tit 1:8; 1Pe 4:9.

hospedaron ángeles. Gén 18:2-10; Gén 19:1-3; Jue 13:15; Mat 25:40.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

hospedaron ángeles es una referencia a los hombres del AT. que se encontraron con seres celestiales. Entre ellos están Abraham (Gén 18:1-33), Lot (Gén 19:1-38), Gedeón (Jue 13:1-25). La idea es que cuando se practica la hospitalidad, sin saberlo se podría ayudar a un mensajero de Dios.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

hospedaron. La segunda gracia que deben desarrollar los creyentes era la extensión del amor de Cristo a los extraños (cp. Rom 12:13; 1Ti 3:2). La hospitalidad en el mundo antiguo incluía en muchos casos recibir a un invitado inesperado durante una o más noches. Era algo muy difícil de hacer en tiempos de persecución porque los hebreos no sabían si sus huéspedes eran espías o un hermano en la fe que era perseguido por su identificación con Cristo. ángeles. El argumento no se presenta como motivación máxima para la hospitalidad, sino para revelar que uno nunca sabe cuán lejos puede llegar un simple acto de bondad (cp. Mat 25:40; Mat 25:45). Esto es justo lo que sucedió a Abraham y Sara (Gén 18:1-3), Lot (Gén 19:1-2), Gedeón (Jue 6:11-24) y Manoa (Jue 13:6-20).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

13:2 — «No os olvidéis de la hospitalidad». «Hospitalidad» es la traducción de la palabra griega filoxenia, la cual se emplea solamente aquí y en Rom 12:13. Es compuesta de dos palabras: amor (filos), y desconocido (xenos). En el versículo 1, la palabra filadelfia indica amor hacia hermanos, y en el versículo 2, la palabra filoxenia, amor hacia (hermanos) desconocidos. En 3Jn 1:5, aparece la palabra xenos, donde por el contexto se sabe que se hace referencia a hermanos desconocidos, aunque la palabra misma solamente significa alguna persona no conocida. A los hermanos hebreos en estos dos versículos, se les exhorta a continuar a mostrar su amor hacia los hermanos y a no olvidarse de amar aún a los hermanos no conocidos en persona.
Las Escrituras no limitan nuestro amor a hermanos. Otros textos enfatizan la necesidad de amar a todos, para hacerles bien (Gál 6:10; Mat 10:42; Mat 25:38-40; etcétera).
–«porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles». Véase Genesis 18:1–19:3. Compárense Jue 6:11-22; Jue 13:2-20. La idea no es que posiblemente hospedaremos ángeles, sino que como aquéllos (Abraham y Lot) mostraron amor hacia desconocidos que a su vez (siendo ángeles en este caso) les hicieron gran bien, nosotros también podemos recibir una bendición de otros a quienes recibimos con afecto y atención.

Fuente: Notas Reeves-Partain

— alojaron ángeles: Probable alusión a los episodios que se narran en Gén 18:1-8; Gén 19:1-3 y Tob 5:1-21; Tob 6:1-17; Tob 7:1-18.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Rom 12:13; 1Pe 4:9.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “bondad a extraños”.

(2) Lit.: “habiendo tratado como a extraños”.

REFERENCIAS CRUZADAS

b 680 Rom 12:13; 1Ti 3:2

c 681 Gén 18:3; Gén 19:1; Mat 25:35

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

sin saberlo, hospedaron ángeles. Lo hicieron Abraham y Lot (Gn 18:1– 8; 19:1, 2), así como también Gedeón (Jue 6) y Manoa, padre de Sansón (Jue 13).

Fuente: La Biblia de las Américas

algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles. La voz «ángel» puede indicar seres sobrehumanos (véase Gén 18:1-8 como ejemplo de tal hospedaje) o puede referirse a un ser humano que sea mensajero de parte de Dios (véase Stg 2:25 para un ejemplo de este hospedaje).

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

hospitalidad…Gén 18:1-8; Gén 19:1-3.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

T226 El verbo ἔλαθον expresa una idea adverbial; transfiere la idea verbal al participio: ellos inconscientemente hospedaron ángeles (comp. R550).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

U, hospitalidad a extraños

Fuente: La Biblia de las Américas

g Gén_18:1-8; Gén_19:1-3.

Fuente: La Biblia Textual III Edición