Comentario de Hebreos 5:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.
5:6 — Véase 5:10. Se cita Sal 110:4. Este salmo es mesiánico (véase 1:13, comentarios). Ahora el autor cita el versículo 4 del Sal 110:1-7 para probar que el Mesías es un sacerdote, no según el orden de Aarón, sino el de Melquisedec, a quien el mismo Abraham, el padre de la nación judaica, «dio los diezmos de todo» (7:2). Los lectores hebreos, tentados a apostatar al judaísmo (es decir, a lo representado por el sumo sacerdocio de Aarón), verían su gran error al considerar que el sumo sacerdocio de Jesucristo es según uno mayor que Aarón, pues Melquisedec lo era. ¡Todos los hijos de Abraham (los judíos del Antiguo Testamento) dieron diezmos (por su padre Abraham) a este mismo Melquisedec, quien era tanto sacerdote como rey ! (Gén 14:18). Por decreto de Dios Jesucristo fue constituido tanto sacerdote como rey (y no solamente sacerdote, como en el caso del sacerdocio aarónico). Véase también Zac 6:13. Cristo ocupa los dos puestos. Se trata en el capítulo 7 de esta epístola de que el sacerdocio de Jesucristo es según el orden de Melquisedec.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Tú eres sacerdote para siempre. Heb 5:10; Heb 6:20; Heb 7:3, Heb 7:15, Heb 7:17, Heb 7:21; Sal 110:4.
Melquisedec. Gén 14:18, Gén 14:19.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
EL ORDEN DE MELQUISEDEC. Melquisedec es una figura enigmática del AT que aparece en Gén 14:1-24 como el sacerdote de Dios en Salem (tal vez Jerusalén, Heb 7:1; Gén 14:18; Sal 110:1-4) antes del tiempo del sacerdocio levítico. El sacerdocio de Cristo es de la misma clase que el de Melquisedec (véanse Heb 7:1-3, notas).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Cita del Sal 110:4, a partir del cual se desprende toda esta exposición (vea la nota sobre Heb 4:14-16 ; Heb 5:1-14 ; Heb 6:1-20 ; Heb 7:1-28). Melquisedec. Como «rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo» en el tiempo de Abraham, él también fue un rey y sacerdote (Gén 14:18-20). El sacerdocio de Melquisedec se discute con más detalles en el capítulo Heb 7:1-28.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
5:6 — Véase 5:10. Se cita Sal 110:4. Este salmo es mesiánico (véase 1:13, comentarios). Ahora el autor cita el versículo 4 del Sal 110:1-7 para probar que el Mesías es un sacerdote, no según el orden de Aarón, sino el de Melquisedec, a quien el mismo Abraham, el padre de la nación judaica, «dio los diezmos de todo» (7:2). Los lectores hebreos, tentados a apostatar al judaísmo (es decir, a lo representado por el sumo sacerdocio de Aarón), verían su gran error al considerar que el sumo sacerdocio de Jesucristo es según uno mayor que Aarón, pues Melquisedec lo era. ¡Todos los hijos de Abraham (los judíos del Antiguo Testamento) dieron diezmos (por su padre Abraham) a este mismo Melquisedec, quien era tanto sacerdote como rey ! (Gén 14:18). Por decreto de Dios Jesucristo fue constituido tanto sacerdote como rey (y no solamente sacerdote, como en el caso del sacerdocio aarónico). Véase también Zac 6:13. Cristo ocupa los dos puestos.
Se trata en el capítulo 7 de esta epístola de que el sacerdocio de Jesucristo es según el orden de Melquisedec.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— según el rango de Melquisedec: También podría traducirse: a la manera de Melquisedec. Introduce aquí el autor de Hebreos a este personaje de quien se habla en Gén 14:18-20 y cuya figura es evocada en Sal 110:4. El tema del sacerdocio de Melquisedec en relación con el sacerdocio levítico y con el de Jesucristo se desarrolla ampliamente en Heb 6:20 –Heb 7:17. Ver las notas correspondientes.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Heb 6:20; Heb 7:17; Sal 110:4.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Lit.: “la alineación [modo]”.
REFERENCIAS CRUZADAS
l 177 Sal 110:4; Heb 7:17
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
sacerdote para siempre. En estas palabras se refleja la superioridad del sacerdocio de Cristo en contraste con el sacerdocio levítico, que era interrumpido por la muerte del sacerdote. El sacerdocio de Cristo es eterno, porque Cristo vive para siempre (7:23– 25).
Melquisedec. El antiguo rey de Salem también fue sacerdote del Dios Altísimo (Gn 14:18), combinando los oficios de rey y sacerdote. Aunque esto era imposible en el judaísmo, ya que los sacerdotes eran de la tribu de Leví y los reyes de la tribu de Judá; Cristo, siendo de la tribu de Judá, y sacerdote según el orden de Melquisedec , combina los dos oficios, manifestando un sacerdocio superior.
Fuente: La Biblia de las Américas
6 (1) Esto se refiere a la ascensión y a la entronización de Cristo ( Sal_110:1-4), las cuales son pasos adicionales, además de Su resurrección, que lo habilitan como nuestro Sumo Sacerdote (7:26).
6 (2) El orden de Melquisedec es más elevado que el orden de Aarón. El orden de Aarón correspondía al sacerdocio ejercido sólo en la esfera humana; mientras que el orden de Melquisedec corresponde al sacerdocio ejercido en la esfera humana y en la divina. Esto se describe detalladamente en el cap.7.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Melquisedec… → Sal 110:4.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
g Sal 110:4.