Biblia

Comentario de Hebreos 6:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Hebreos 6:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

y después recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento; puesto que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y le exponen a vituperio.

sean otra vez renovados. Heb 6:4; Sal 51:10; Isa 1:28; 2Ti 2:25.

crucificando de nuevo. Heb 10:29; Zac 12:10; Mat 23:31, Mat 23:32; Luc 11:48.

exponiéndole a vituperio. Heb 12:2; Mat 27:38-44; Mar 15:29-32; Luc 23:35-39.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

La frase recayeron puede traducirse mejor «desviaron»; describe a un corredor que se ha desviado de su pista durante una carrera. El griego no posee una conjunción condicional. Más bien, se debiera entender este participio como el último de aquellos que describen a una persona para quien es imposible el arrepentimiento o un «cambio de actitud», mientras esté comprometido en actividades que contradicen su profesión cristiana.

renovados (Gr.  anakainizo) significa restaurar. Es imposible que el esfuerzo continuo de parte de alguien en la comunidad cristiana restaure a una persona a la comunión con Dios. Esta es la razón de la firme advertencia de Heb 3:13 de exhortarse los unos a los otros para evitar endurecer el corazón. La continua inmadurez es peligrosa. Piense en aquellos que conoció que fueron testigos radiantes de Cristo que se desviaron y ahora son duros como una piedra. La razón que entrega el autor es que están crucificando de nuevo a Cristo, exponiéndole a vituperio. Al desviarse del crecimiento cristiano, los apóstatas se sitúan en el lugar de quienes en realidad crucificaron Cristo y le expusieron públicamente a vituperio. Si los lectores originales eran cristianos judíos que pensaban volver al judaísmo, querría decir que se estaban integrando a las filas de los que crucificaron a Cristo. Viene a ser igual, en esencia, a un nuevo rechazo público, una nueva crucifixión (simbólica) de Cristo.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Y RECAYERON. No hay duda de que en los vv. Heb 6:4-6 el autor de Hebreos presenta el apartarse como una verdadera posibilidad.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

SEAN OTRA VEZ RENOVADOS PARA ARREPENTIMIENTO. Aquí el autor de Hebreos examina las consecuencias de la apostasía el apartarse de la fe). Para información adicional sobre este tema, véase el ARTÍCULO APOSTASIA PERSONAL, P. 1774. [Heb 3:12].

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

recayeron. Este término griego solo ocurre aquí en el NT. En la Septuaginta se empleó para traducir términos relacionados con infidelidad y apostasía extremas (cp. Eze 14:13; Eze 18:24; Eze 20:27). Es equivalente a la apostasía en Heb 3:12. La seriedad de esta infidelidad se hace evidente en la descripción severa de rechazo que se incluye en el versículo, porque ellos en realidad vuelven a crucificar a Cristo y lo tratan con menosprecio absoluto (vea también las descripciones fuertes en Heb 10:29). Lo «imposible» en el v. Heb 6:4 se conecta con «sean otra vez renovados para arrepentimiento» en el v. Heb 6:6. Los que pecaron contra Cristo a tal extremo quedaron sin esperanza de restauración o perdón (cp. Heb 2:2-3; Heb 10:26-27; Heb 12:25). La razón es que lo rechazaron con conocimiento pleno y una experiencia consciente de su parte (como se describe en los vv. Heb 6:5-6). Tras recibir una revelación completa rechazaron la verdad y llegaron a una conclusión del todo opuesta a la verdad acerca de Cristo, por lo cual perdieron toda esperanza de ser salvos. Son personas que nunca pueden tener más conocimiento del que tuvieron al optar por rechazarlo. Han concluido que Jesús debió ser crucificado y se empecinan como enemigos suyos. En estos versículos no existe la más ínfima posibilidad de que se refieran a perder la salvación. Muchos pasajes bíblicos establecen de forma terminante e inequívoca que la salvación es eterna (cp. Jua 10:27-29; Rom 8:35; Rom 8:38-39; Flp 1:6; 1Pe 1:4-5). Hay algunos que pretenden usar este versículo como evidencia de que los creyentes pueden perder la salvación, pero hasta a ellos les toca admitir que en ese caso tampoco nadie podría recuperarla. Vea la Introducción: Retos de interpretación.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

Heb 10:26; 1Jn 5:16; (ver Mat 12:31).

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) Lit.: “estar renovando”.

(2) Véase Ap. 5C.

REFERENCIAS CRUZADAS

p 210 Sal 119:118; 2Co 11:13; Heb 10:39; 1Jn 2:19

q 211 Mat 12:32

r 212 Heb 10:29

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

6 (1) Recayeron se refiere al hecho de que los cristianos hebreos se desviaron de la fe cristiana pura al volver a su vieja y tradicional religión judía. En principio esto puede ser aplicado a cualquier cristiano que se desvíe del camino correcto de Dios.

6 (2) Las palabras crucificando y exponiéndole modifican al predicado renovados. Renovar para arrepentimiento significa repetir el arrepentimiento que ya se ha hecho; esto no es necesario. Hacerlo significa crucificar de nuevo al Hijo de Dios y exponerlo a la ignominia.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

recayeron… ¿Quiénes? Obviamente “los que una vez” → Heb 6:4.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R539 Ἑαυτοῖς se usa como un dativo de desventaja: contra sí mismos, o para pérdida de ellos.

R613 El verbo παραπίπτω se usaba como una palabra comercial que significaba: caer por debajo del nivel.

M70 La preposición εἰς se usa con un sentido final o consecutivo: con el propósito de, o para que dé como resultado.

MT230 El participio ἀνασταυροῦντας tiene un sentido causal: ya que ellos crucifican.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

g 6.4.

Fuente: La Biblia Textual III Edición