Biblia

Comentario de Hechos 10:45 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Hechos 10:45 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Y los creyentes de la circuncisión que habían venido con Pedro quedaron asombrados, porque el don del Espíritu Santo fue derramado también sobre los gentiles;

10:45 — Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. — Se quedaron atónitos porque «cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros (los apóstoles) al principio» (11:15; 2:1-4); es decir, el poder vino directamente de Dios sobre los gentiles, como había venido sobre los apóstoles. Si primero Pedro hubiera bautizado a Cornelio y su casa y luego impuesto sobre ellos las manos para que recibiesen el Espíritu Santo (como en el caso de los samaritanos, 8:14-17), no habría habido tanta sorpresa, pero Pedro no podía decir que el Espíritu cayó «como sobre los otros que oyeron y obedecieron al evangelio», porque no había otro ejemplo comparable excepto el caso de los apóstoles en el día de Pentecostés. El caso de Cornelio fue, pues, un caso especial y cumplió lo que dijo el profeta Joel (citado por Pedro, 2:17), «Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne» (es decir, tanto sobre gentiles como sobre judíos).

Pedro dijo (11:16), «Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo»; es decir, Cornelio y su casa fueron bautizados con el Espíritu Santo.

Este capítulo registra tres milagros: (1) La visión de Cornelio, para que enviara mensajeros para traer a Pedro (ver. 3); (2) la visión de Pedro, para que fuera a la casa de Cornelio (ver. 10-16); y (3) el bautismo con el Espíritu Santo de Cornelio y su casa, para que Pedro y los seis hermanos (11:12) se convencieran que el evangelio es para todos.

«El don del Espíritu Santo» de este versículo no debe confundirse con «el don del Espíritu Santo» de Hch 2:38. Es la misma expresión, pero es obvio que las circunstancias fueron muy diferentes. (Véase 2:38, notas). Tampoco debe confundirse con Hch 8:14-17 (véanse notas), porque en este caso el poder del Espíritu Santo fue impartido a los bautizados, pero el poder cayó sobre Cornelio y su casa antes de bautizarse en agua.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

y los fieles de la circuncisión. Hch 10:23; Hch 11:3, Hch 11:15-18; Gál 3:13, Gál 3:14.

de que también sobre los gentiles. Gál 2:15; Efe 2:11; Efe 3:5-8; Col 2:13, Col 2:14.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

EL DON DEL ESPÍRITU SANTO. Véase el ARTÍCULO LA DOCTRINA DEL ESPIRITU SANTO, P. 1518. [Hch 5:3-4], para un estudio de las principales dimensiones de la actividad del Espíritu Santo en la vida del creyente.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

la circuncisión. Cp. Hch 1:2. Cristianos judíos (vea la nota sobre el v.Hch 10:23).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

10:45 — Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. — Se quedaron atónitos porque «cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros (los apóstoles) al principio» (11:15; 2:1-4); es decir, el poder vino directamente de Dios sobre los gentiles, como había venido sobre los apóstoles. Si primero Pedro hubiera bautizado a Cornelio y su casa y luego impuesto sobre ellos las manos para que recibiesen el Espíritu Santo (como en el caso de los samaritanos, 8:14-17), no habría habido tanta sorpresa, pero Pedro no podía decir que el Espíritu cayó «como sobre los otros que oyeron y obedecieron al evangelio», porque no había otro ejemplo comparable excepto el caso de los apóstoles en el día de Pentecostés. El caso de Cornelio fue, pues, un caso especial y cumplió lo que dijo el profeta Joel (citado por Pedro, 2:17), «Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne» (es decir, tanto sobre gentiles como sobre judíos).
Pedro dijo (11:16), «Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo»; es decir, Cornelio y su casa fueron bautizados con el Espíritu Santo.
Este capítulo registra tres milagros: (1) La visión de Cornelio, para que enviara mensajeros para traer a Pedro (ver. 3); (2) la visión de Pedro, para que fuera a la casa de Cornelio (ver. 10-16); y (3) el bautismo con el Espíritu Santo de Cornelio y su casa, para que Pedro y los seis hermanos (11:12) se convencieran que el evangelio es para todos.
«El don del Espíritu Santo» de este versículo no debe confundirse con «el don del Espíritu Santo» de Hch 2:38. Es la misma expresión, pero es obvio que las circunstancias fueron muy diferentes. (Véase 2:38, notas). Tampoco debe confundirse con Hch 8:14-17 (véanse notas), porque en este caso el poder del Espíritu Santo fue impartido a los bautizados, pero el poder cayó sobre Cornelio y su casa antes de bautizarse en agua.

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

b 577 Gál 3:14

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

también sobre los gentiles. Los creyentes judíos se asombraron de esta evidencia de igualdad entre creyentes gentiles y judíos delante de Dios.

Fuente: La Biblia de las Américas

45 super (1) El Espíritu Santo mismo, y no algo del Espíritu Santo dado a los creyentes como un don (véase la nota 38 super (6) del cap.2).

45 super (2) Por Dios, desde el Cristo todo-inclusivo, resucitado y ascendido (véase la nota 17 super (2) del cap.2).

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

se hubiera derramado… Lit. ha sido derramado.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R578 Ἐκ se usa para referirse a los miembros de un grupo (comp. Hch 11:2): los creyentes circuncidados.

R1181 La segunda vez que aparece καί en este versículo tiene un sentido ascendente: aun (la cosa que se agrega está fuera de lo común y asciende a un clímax).

BD345 Los verbos de percepción pueden tomar un perfecto que les siga como un pluscuamperfecto, de la misma manera como toman un presente por un imperfecto (ἐξέστησαν … ὅτι … ἐκκέχυται): estaban maravillados, porque el don del Espíritu Santo se había derramado.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit., creyentes de entre la circuncisión; i.e., judíos cristianos

Fuente: La Biblia de las Américas

Lit. ha sido derramado.

Fuente: La Biblia Textual III Edición

† Literalmente, “los que creían en la circuncisión”.

Fuente: Versión Biblia Libre del NuevoTestamento