Comentario de Hechos 11:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y cuando Pedro subió a Jerusalén, contendían contra él los que eran de la circuncisión,
11:2 — Y cuando Pedro subió a Jerusalén, disputaban con él los que eran de la circuncisión (cristianos judíos) , — De esto vemos lo muy significativo del evento registrado en el capítulo anterior. La conducta de Pedro les extrañaba mucho y disputaban con él. Obviamente estos hermanos no creían que Pedro era el Papa de la iglesia, porque en lugar de someterse a él, demandaban una explicación de lo que había hecho.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
los que eran de la circuncisión. Hch 10:9, Hch 10:45; Hch 15:1, Hch 15:5; Hch 21:20-23; Gál 2:12-14.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Los que eran de la circuncisión se refiere a los judíos cristianos que creían que los gentiles debían volverse judíos cuando se convertían en cristianos. Los judíos cristianos fueron circuncidados como sello de la Ley de Moisés y guardaban las ordenanzas judías. Ellos no estaban contentos de que se considerara iguales a los gentiles ante los ojos de Dios, basándose en nada más que en su fe en Cristo. Ellos querían que los gentiles se circuncidaran y guardaran las leyes de Moisés para convertirse en cristianos.
disputaban con él: Esta no era una conversación cortés, sino era una riña intensa. Los judíos cristianos justifican su prejuicio al afirmar que fue Dios el que les prohibió comer con gentiles. Si embargo, las leyes de levítico no están pensadas para enseñar el ostracismo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
11:2 — Y cuando Pedro subió a Jerusalén, disputaban con él los que eran de la circuncisión (cristianos judíos) , — De esto vemos lo muy significativo del evento registrado en el capítulo anterior. La conducta de Pedro les extrañaba mucho y disputaban con él. Obviamente estos hermanos no creían que Pedro era el Papa de la iglesia, porque en lugar de someterse a él, demandaban una explicación de lo que había hecho.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— los partidarios de la circuncisión: Esta expresión suele usarse para designar a los judíos en general; en el presente pasaje, sin embargo, parece referirse más bien a los judeocristianos que reclamaban la circuncisión también para los paganos que entraban a formar parte de la Iglesia cristiana.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
b 582 Hch 10:45; Gál 2:12
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
2 (1) La circuncisión era una ordenanza externa que los judíos heredaron de sus antepasados, a partir de Abraham ( Gén_17:9-14), la cual los distinguía y separaba de los gentiles. Llegó a ser una formalidad tradicional y muerta, una simple marca en la carne sin ningún significado espiritual, y vino a ser un gran obstáculo para la propagación del evangelio de Dios conforme a Su economía neotestamentaria (15:1; Gál_2:3-4 ; Gál_6:12-13 ; Flp_3:2 ; véase la nota 14 (1) del cap.10).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
los que eran de la circuncisión. Los cristianos judíos, así llamados «partido de la circuncisión», que no se sentían a gusto al ser informados de que los gentiles estaban siendo salvos sin ser admitidos ritualmente dentro del judaísmo. Después del informe de Pedro sobre lo que había ocurrido, quedaron satisfechos viendo que esto era obra de Dios (v. Hch 11:18).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
R885 El verbo en imperfecto διεκρίνοντο se usa con un sentido incoativo (comp. Hch 3:10): ellos comenzaron a …
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., los de entre la circuncisión; i.e., judíos cristianos
Fuente: La Biblia de las Américas
* Literalmente, “los de la circuncisión,” lo cual puede simplemente significar “los judíos”. Sin embargo, por el contexto podría parecer que estos eran judíos cristianos preocupados por las relaciones con los “extranjeros”.