Comentario de Hechos 12:17 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Con la mano Pedro les hizo señal de guardar silencio y les contó cómo el Señor le había sacado de la cárcel. Luego dijo: —Haced saber esto a Jacobo y a los hermanos. Y saliendo se fue a otro lugar.

12:17 — Pero él, haciéndoles con la mano señal de que callasen, les contó cómo el Señor le había sacado de la cárcel. — ¡Imagínese la expresión de gozo y de sorpresa de este grupo tan ruidoso! Ahora les convenía seguir orando, dando gracias al Señor.

— Y dijo: Haced saber esto a Jacobo y a los hermanos. Y salió, y se fue a otro lugar. — Para acabar con sus temores y para que ellos también dieran gracias al Señor. ¿Cómo fue posible si a Jacobo lo mataron? (12:2). No se refiere al hermano de Juan, sino al hermano de Jesús. Durante el ministerio personal de Jesús sus hermanos no creían en El (Jua 7:5) y aun creían que El estaba fuera de sí (Mar 3:21), pero Hch 1:14 dice que éstos estuvieron con María y los hermanos esperando el día de Pentecostés. Hch 15:13; Gál 1:19; Gál 2:9 hablan de las actividades de este Jacobo en la iglesia de Jerusalén. Se consideraba como «columna» de la iglesia.

Pedro fue a «otro lugar.» No importa el lugar. Pero no hay evidencia alguna de que hubiera ido a Roma como supone el clero romano. Lucas escribe este libro para explicar cómo el evangelio fue predicado desde Jerusalén hasta Roma y, según él, Pablo fue el primer apóstol que llegó a Roma (y él llegó como prisionero). Sería en extremo absurdo afirmar que Pedro ya había llegado allá y que, siendo el Papa de la iglesia universal, Lucas no lo considerara digno de mencionarse en este relato. Además, cuando Pablo escribió a la iglesia en Roma saludó a muchos hermanos; si Pedro hubiera estado en Roma, es increíble que Pablo no le hubiera saludado. Pedro no era ni siquiera uno de los hermanos de Roma, mucho menos el Papa de la iglesia.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

haciéndoles con la mano señal. Hch 13:16; Hch 19:33; Hch 21:40; Luc 1:22; Jua 13:24.

les contó cómo el Señor. Sal 66:16; Sal 102:20, Sal 102:21; Sal 107:21, Sal 107:22; Sal 116:14, Sal 116:15; Sal 146:7.

haced saber esto a Jacobo. Hch 15:13; Hch 21:18; 1Co 15:7; Gál 1:19; Gál 2:9, Gál 2:12; Stg 1:1.

y salió. Hch 16:40; Mat 10:23; Jua 7:1; Jua 8:59; Jua 10:40; Jua 11:54.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Jacobo: El hermano de Jesús (Hch 15:13; Hch 21:18; Mar 6:3).

los hermanos: Otros líderes de la iglesia.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Jacobo. El hermano del Señor, quien estaba ahora encargado de la iglesia de Jerusalén (vea la Introducción a Santiago, vea la nota sobre Hch 15:13). se fue. A excepción de una breve mención en el capítulo Hch 15:1-41, Pedro desaparece de la escena, pues el libro de Hechos prosigue tomando como eje a Pablo y su ministerio.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

12:17 — Pero él, haciéndoles con la mano señal de que callasen, les contó cómo el Señor le había sacado de la cárcel. — ¡Imagínese la expresión de gozo y de sorpresa de este grupo tan ruidoso! Ahora les convenía seguir orando, dando gracias al Señor.
— Y dijo: Haced saber esto a Jacobo y a los hermanos. Y salió, y se fue a otro lugar. — Para acabar con sus temores y para que ellos también dieran gracias al Señor. ¿Cómo fue posible si a Jacobo lo mataron? (12:2). No se refiere al hermano de Juan, sino al hermano de Jesús. Durante el ministerio personal de Jesús sus hermanos no creían en El (Jua 7:5) y aun creían que El estaba fuera de sí (Mar 3:21), pero Hch 1:14 dice que éstos estuvieron con María y los hermanos esperando el día de Pentecostés. Hch 15:13; Gál 1:19; Gál 2:9 hablan de las actividades de este Jacobo en la iglesia de Jerusalén. Se consideraba como «columna» de la iglesia.
Pedro fue a «otro lugar.» No importa el lugar. Pero no hay evidencia alguna de que hubiera ido a Roma como supone el clero romano. Lucas escribe este libro para explicar cómo el evangelio fue predicado desde Jerusalén hasta Roma y, según él, Pablo fue el primer apóstol que llegó a Roma (y él llegó como prisionero). Sería en extremo absurdo afirmar que Pedro ya había llegado allá y que, siendo el Papa de la iglesia universal, Lucas no lo considerara digno de mencionarse en este relato. Además, cuando Pablo escribió a la iglesia en Roma saludó a muchos hermanos; si Pedro hubiera estado en Roma, es increíble que Pablo no le hubiera saludado. Pedro no era ni siquiera uno de los hermanos de Roma, mucho menos el Papa de la iglesia.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Hch 13:16; Hch 19:33; Hch 21:40.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

— Santiago: Esta vez se trata no del hijo de Zebedeo (ver Hch 12:2), sino del responsable de la iglesia de Jerusalén, también conocido como “el hermano del Señor”.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) Véase Ap. 1D.

REFERENCIAS CRUZADAS

s 642 Hch 13:16; Hch 19:33

t 643 Mat 13:55; Hch 15:13; Hch 21:18; 1Co 15:7; Gál 1:19; Gál 2:9

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Jacobo. Este Jacobo era el hermano del Señor y líder de la iglesia en Jerusalén (v. coment. en 1:14; cp. Gá 1:19).

Fuente: La Biblia de las Américas

17 (1) Esto indica que Jacobo era un líder entre los apóstoles y entre los ancianos de Jerusalén (cfr.15:13; 21:18; Gál_1:19 ; Gál_2:9 , Gál_2:12).

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

O, Santiago

Fuente: La Biblia de las Américas