Comentario de Hechos 12:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Cuando le tomó preso, le puso en la cárcel, entregándole a la custodia de cuatro escuadras de cuatro soldados cada una, con la intención de sacarle al pueblo después de la Pascua.
12:4 — Y habiéndole tomado preso, le puso en la cárcel, entregándole a cuatro grupos de cuatro soldados cada uno, para que le custodiasen; y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua. «Dos de ellos estaban dentro con el preso, y dos fuera, en turnos de seis horas cada uno, con dieciséis soldados en total, conforme a la costumbre romana» (ATR). Herodes pensaba «llevarlo ante el pueblo», obviamente para ejecutarlo (Mar 14:1-2) después de la pascua porque los judíos creían que era una profanación ejecutar a alguien durante esta fiesta. ¿Por qué tanta seguridad? Sin duda se acordó del evento registrado en 5:21-23; estaba resuelto a que no se repitiera.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
le puso en la cárcel. Hch 4:3; Hch 5:18; Hch 8:3; Mat 24:9; Luc 21:12; Luc 22:33; Jua 13:36-38; Jua 21:18.
entregándole a cuatro grupos de soldados. Hch 16:23, Hch 16:24; Mat 27:64-66.
se proponía sacarle al pueblo. Hch 4:28; Est 3:6, Est 3:7, Est 3:13; Pro 19:21; Pro 27:1; Lam 3:37; Mat 26:5.
Pascua: más bien, la Pascua, το [G3588], ����� [G3957].
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Cuatro grupos de cuatro soldados se asegurarían de que Pedro no escapase por segunda vez (Hch 5:19).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
cuatro grupos. Cada grupo estaba integrado por cuatro soldados que tomaban turnos para vigilar a Pedro. Todo el tiempo había dos guardias encadenados junto a él en su celda, mientras que otros dos hacían guardia afuera en la puerta (v. Hch 12:6).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
12:4 — Y habiéndole tomado preso, le puso en la cárcel, entregándole a cuatro grupos de cuatro soldados cada uno, para que le custodiasen; y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua. «Dos de ellos estaban dentro con el preso, y dos fuera, en turnos de seis horas cada uno, con dieciséis soldados en total, conforme a la costumbre romana» (ATR). Herodes pensaba «llevarlo ante el pueblo», obviamente para ejecutarlo (Mar 14:1-2) después de la pascua porque los judíos creían que era una profanación ejecutar a alguien durante esta fiesta.
¿Por qué tanta seguridad? Sin duda se acordó del evento registrado en 5:21-23; estaba resuelto a que no se repitiera.
Pero todo lo que el rey hizo para evitar que Pedro escapara sirvió para confirmar el milagro hecho por Dios. Compárese la tumba de Jesús (fue una tumba labrada en piedra, una gran piedra fue colocada contra la entrada, fue sellada la tumba y se puso una guardia); normalmente hubiera sido imposible que se quitara su cuerpo de ese sepulcro y, por lo tanto, fue obvio que en verdad resucitó. De esta manera la victoria efectuada por Dios fue más significativa.
Esto nos recuerda de un aspecto del debate público. Si el contrincante que defiende el error es inefectivo como debatista se dice que, «Si hubiera debatido otro más capaz habría ganado.» Por esta causa es importante que el defensor del error sea hombre capacitado para evitar esa «salida», porque el hombre más capacitado no puede ganar una victoria sobre la verdad.
«Se proponía sacarle al pueblo después de la pascua», es decir, para juzgarle y matarle. Herodes pensaba congraciarse aun más con el pueblo presentándoles el espectáculo de degollar a Pedro; sabía que ellos se divertirían al ver tal ataque fuerte contra los apóstoles y la iglesia. Sin embargo, aquí está una buena ilustración del dicho común, «El hombre propone pero Dios dispone». Es una buena ilustración de la locura de «proponer» sin tomar en cuenta la voluntad de Dios. Dios permite que el diablo y sus siervos hagan planes grandiosos, pero la ejecución de éstos no es controlada por ellos, sino por El.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Hch 4:3; Hch 5:18.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
f 628 Luc 21:12; Hch 5:18
g 629 Éxo 12:11
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
cuatro piquetes de soldados. Cada piquete estaba compuesto de cuatro soldados, dos para permanecer junto a Pedro y dos para guardar la puerta por fuera (vers. 6, 10).
Fuente: La Biblia de las Américas
4 super (1) Un cuaternión era un grupo de cuatro soldados.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
pascua. Véase nota en Mar 14:1.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
piquetes… Es decir, grupos de cuatro soldados; pascua… → Éxo 12:1-27.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
T56 Es muy improbable que ἔθετο implique, en este versículo, que Herodes encerró a Pedro muy cuidadosamente, es decir, por sí mismo (como sostiene Zerwick). La carencia general de una buena distinción de la voz media en el N.T., elimina esa posibilidad.
H176 Τετράδιον significa: una compañía de cuatro.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Gr., tetradion; i.e., un grupo de cuatro soldados
Fuente: La Biblia de las Américas
Es decir, grupos de cuatro soldados.
g Éxo_12:1-27.