Comentario de Hechos 17:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Y algunos de ellos se convencieron y se juntaron con Pablo y Silas: un gran número de los griegos piadosos y no pocas de las mujeres principales.

17:4

— Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas. — Dice Lucas que «algunos» judíos y «gran número» de griegos se convirtieron. Las cartas de Pablo a la iglesia de Tesalónica indican que era una iglesia compuesta principalmente de gentiles. No hay cita alguna del Antiguo Testamento en estas cartas, y en cuanto a su conversión Pablo dice, «os convertisteis de los ídolos a Dios» (1Ts 1:9). ¡Qué contraste entre la esperanza viva del cristiano y la desesperación de los que no tienen esperanza (1Ts 4:13)!

— y de los griegos piadosos (temerosos de Dios, LBLA) gran número. — Los «temerosos de Dios» eran los prosélitos de la puerta, es decir, gentiles piadosos como Cornelio (Hch 10:1-2; Hch 10:22) que asistían a la sinagoga, creían en Dios, oraban a Dios, etc., pero que no fueron circuncidados.

— y mujeres nobles (principales, LBLA) no pocas. — (Compárese 1Co 1:26-28). Las mujeres principales de Hch 13:50 fueron movidas para oponerse a Pablo, pero aquí simpatizan con el evangelio. Como estas mujeres se convencieron que la enseñanza del Antiguo Testamento era muy superior a los oráculos de los dioses, ahora también se convencen de la verdad del evangelio.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

y algunos de ellos creyeron. Hch 17:34; Hch 2:41, Hch 2:42, Hch 2:44; Hch 4:23; Hch 5:12-14; Hch 14:1, Hch 14:4; Hch 28:24; Pro 9:6; Pro 13:20; Cnt 1:7, Cnt 1:8; Cnt 6:1; Zac 2:11; Zac 8:20-23; 2Co 6:17, 2Co 6:18.

se juntaron con Pablo. 2Co 8:5.

y con Silas. Hch 15:22, Hch 15:27, Hch 15:32, Hch 15:40.

griegos piadosos. Hch 17:17; Hch 13:43; Hch 16:3; Hch 18:4; Hch 19:10; Hch 21:28.

y mujeres nobles. Hch 17:12; Hch 13:50.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

17:4 — Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas. — Dice Lucas que «algunos» judíos y «gran número» de griegos se convirtieron. Las cartas de Pablo a la iglesia de Tesalónica indican que era una iglesia compuesta principalmente de gentiles. No hay cita alguna del Antiguo Testamento en estas cartas, y en cuanto a su conversión Pablo dice, «os convertisteis de los ídolos a Dios» (1Ts 1:9). ¡Qué contraste entre la esperanza viva del cristiano y la desesperación de los que no tienen esperanza (1Ts 4:13)!
— y de los griegos piadosos (temerosos de Dios, LBLA) gran número. — Los «temerosos de Dios» eran los prosélitos de la puerta, es decir, gentiles piadosos como Cornelio (Hch 10:1-2; Hch 10:22) que asistían a la sinagoga, creían en Dios, oraban a Dios, etc., pero que no fueron circuncidados.
— y mujeres nobles (principales, LBLA) no pocas. — (Compárese 1Co 1:26-28). Las mujeres principales de Hch 13:50 fueron movidas para oponerse a Pablo, pero aquí simpatizan con el evangelio. Como estas mujeres se convencieron que la enseñanza del Antiguo Testamento era muy superior a los oráculos de los dioses, ahora también se convencen de la verdad del evangelio.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Hch 10:2 (segunda nota); Hch 13:50; Hch 17:12.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

g 891 Hch 28:24

h 892 Hch 15:22; Hch 15:40

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

4 super (1) Lit, fueron asignados a.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

R669 Πρῶτων en este caso se refiere a rango: mujeres prominentes.

T282 La expresión negativa οὐκ ὀλίγαι forma aquí una sola idea (comp. Hch 15:13; esta es una expresión común de Lucas que significa: muchas).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit., y

Lit., no pocas

Fuente: La Biblia de las Américas

* Los adoradores que hablaban griego: el término a menudo se aplica a “paganos” que habían aceptado la creencia en el Dios del judaísmo pero no se habían vuelto judíos por circuncisión.