Comentario de Hechos 19:9 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Pero como algunos se endurecían y rehusaban creer, hablando mal del Camino delante de la multitud, se separó de ellos y tomó a los discípulos aparte, discutiendo cada día en la escuela de Tirano.

19:9 — Pero endureciéndose algunos (Véase la palabra endurecer en Heb 3:8; Heb 3:13; Heb 3:15; Heb 4:7-8) y no creyendo (se volvieron desobedientes, LBLA). — Compárese 14:2 «Mas los judíos que no creían (desobedecieron, LBLA, margen); Heb 3:19, «vemos que no pudieron entrar a causa de incredulidad «; 4:11, «Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia «. El Espíritu Santo emplea alternativamente los términos incredulidad y desobediencia. Muchos religiosos condenan el no creer, pero para el Espíritu Santo no hay diferencia entre el no creer y el no obedecer; los verdaderos creyentes son los obedientes.

— maldiciendo el Camino delante de la multitud. — El Espíritu Santo no dice «cristianismo», sino «el Camino».

— Se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día en la escuela de uno llamado Tiranno. — Pablo separó a los discípulos como había hecho en Corinto (18:7). Este texto no dice que Pablo llegó a ser uno de los profesores en alguna escuela, sino que la escuela de Tiranno corresponde a la casa de Justo en Corinto, es decir, era un lugar conveniente en el cual se podía predicar el evangelio cuando tuvo que salir de la sinagoga. Como se ha demostrado repetidas veces Pablo aprovechó cualquier medio y cualquier sitio accesible (sinagoga, plaza, concilio pagano, casa particular, etc.) para predicar el evangelio. En cuanto al trabajo de Pablo la «escuela» de Tiranno era simplemente un sitio apropiado (un salón) en el cual podía seguir predicando todos los días.

Se explica esto porque algunos hermanos que abogan por las instituciones de las iglesias de Cristo han usado este texto para tratar de justificar los institutos establecidos por algunas iglesias de Cristo para entrenar «misioneros», evangelistas, predicadores y otros obreros, pero no hay la más mínima sugerencia de tal cosa en este texto, y tal argumento es totalmente sectario y pervierte la Escritura. Es increíble que hermanos en Cristo usen el libro de Hechos — un libro inspirado que nos proporciona el modelo o patrón perfecto para la obra del Señor — para tratar de justificar sus prácticas sectarias.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

Alrededor del año 57 d.C.

Endureciéndose algunos y no creyendo. Hch 7:51; Hch 13:45, Hch 13:46; Hch 18:6; 2Re 17:14; 2Cr 30:8; 2Cr 36:16; Neh 9:16, Neh 9:17, Neh 9:29; Sal 95:8; Isa 8:14; Jer 7:26; Jer 19:15; Jua 12:40; Rom 9:18; Rom 11:7; Heb 3:13.

maldiciendo el Camino. Hch 19:23; Hch 9:2; Hch 22:4; Hch 24:21; Hch 28:22; 2Ti 1:15; 2Pe 2:2, 2Pe 2:12; Jud 1:10.

apartándose Pablo. Hch 14:4; Hch 17:4; Hch 18:7, Hch 18:8; Mat 15:14; Mat 16:4; Luc 12:51-53; 1Ti 6:5; 2Ti 3:5.

discutiendo cada día. Hch 20:31; Pro 8:34; Mat 26:55; 2Ti 4:2.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

endureciéndose. La palabra griega siempre se refiere a una actitud desafiante en contra de Dios (Rom 9:18; Heb 3:8; Heb 3:13; Heb 3:15; Heb 4:7). El rechazo de la verdad produce un corazón endurecido y esto hace que el mensaje de la salvación cuyo propósito es dar vida, se convierta en «olor de muerte para muerte» (2Co 2:16). el Camino. Vea la nota sobre Hch 9:2. la escuela de … Tirano. Tirano pudo haber sido el dueño del aula o un filósofo que enseñaba allí. En el segundo caso, su nombre que significa «nuestro tirano» pudo haber sido un sobrenombre que le dieron sus estudiantes. Pablo utilizaba el recinto durante el descanso de la tarde (entre 11 de la mañana y 4 de la tarde), tiempo en el que por lo general no era ocupado.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

19:9 — Pero endureciéndose algunos (Véase la palabra endurecer en Heb 3:8; Heb 3:13; Heb 3:15; Heb 4:7-8) y no creyendo (se volvieron desobedientes, LBLA). — Compárese 14:2 «Mas los judíos que no creían (desobedecieron, LBLA, margen); Heb 3:19, «vemos que no pudieron entrar a causa de incredulidad «; 4:11, «Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia «. El Espíritu Santo emplea alternativamente los términos incredulidad y desobediencia. Muchos religiosos condenan el no creer, pero para el Espíritu Santo no hay diferencia entre el no creer y el no obedecer; los verdaderos creyentes son los obedientes.
— maldiciendo el Camino delante de la multitud. — El Espíritu Santo no dice «cristianismo», sino «el Camino».
— Se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día en la escuela de uno llamado Tiranno. — Pablo separó a los discípulos como había hecho en Corinto (18:7). Este texto no dice que Pablo llegó a ser uno de los profesores en alguna escuela, sino que la escuela de Tiranno corresponde a la casa de Justo en Corinto, es decir, era un lugar conveniente en el cual se podía predicar el evangelio cuando tuvo que salir de la sinagoga. Como se ha demostrado repetidas veces Pablo aprovechó cualquier medio y cualquier sitio accesible (sinagoga, plaza, concilio pagano, casa particular, etc.) para predicar el evangelio. En cuanto al trabajo de Pablo la «escuela» de Tiranno era simplemente un sitio apropiado (un salón) en el cual podía seguir predicando todos los días.
Se explica esto porque algunos hermanos que abogan por las instituciones de las iglesias de Cristo han usado este texto para tratar de justificar los institutos establecidos por algunas iglesias de Cristo para entrenar «misioneros», evangelistas, predicadores y otros obreros, pero no hay la más mínima sugerencia de tal cosa en este texto, y tal argumento es totalmente sectario y pervierte la Escritura. Es increíble que hermanos en Cristo usen el libro de Hechos — un libro inspirado que nos proporciona el modelo o patrón perfecto para la obra del Señor — para tratar de justificar sus prácticas sectarias.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Ver Hch 19:23.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Hch 13:46; Hch 18:6-7.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) DItmss añaden: “desde la hora quinta hasta la décima”, es decir, desde aproximadamente las 11 de la mañana hasta más o menos las 4 de la tarde.

REFERENCIAS CRUZADAS

m 992 2Ts 3:2

n 993 Hch 9:2; Hch 22:4

ñ 994 Mat 10:14; Rom 16:17

o 995 Tit 3:10; 2Jn 1:10

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

del Camino. Véase coment. en 9:2.

Fuente: La Biblia de las Américas

9 super (1) Véase la nota 2 super (1) del cap.9.

9 super (2) Es posible que Tirano haya sido un profesor y que Pablo haya alquilado su escuela para usarla como salón de reunión, separado de la sinagoga de los opositores judíos, para predicar y enseñar la palabra del Señor tanto a los judíos como a los griegos por dos años (v.10).

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

escuela. I.e., un salón de conferencias, propiedad de Tirano, usado probablemente por él para enseñar retórica a los estudiantes, y puesto por él a disposición de filósofos o maestros itinerantes.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

eran endurecidos… Voz pasiva. En voz media: se endurecían; desobedecían… Otra traducción posible: no creían; razonando… Otra traducción posible: dialogando; de Tirano… M↓ uno llamado Tirano.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

B119 El participio de presente διαλεγόμενος expresa la acción subsiguiente con respecto al verbo principal; significa: él separó a los discípulos, y discutía diariamente en la escuela de Tirano (él separó … y luego disertaba … -M102).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit. eran endurecidos.

19.9 M i añaden uno llamado.

Fuente: La Biblia Textual III Edición

* “El Camino”: otro término antiguo para referirse a los cristianos.

Fuente: Versión Biblia Libre del NuevoTestamento