Comentario de Hechos 2:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y de repente vino un estruendo del cielo, como si soplara un viento violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados.
2:2 — Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, — Su venida se manifestó en forma audible; se oyó un «estruendo como de un viento recio que soplaba» (una ráfaga de viento impetuoso, LBLA). Compárense Éxo 19:19; Heb 12:19); cuando comenzó la ley de Moisés Dios hizo milagros, y así también cuando comenzó la ley de Cristo.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
y de repente. Hch 16:25, Hch 16:26; Isa 65:24; Mal 3:1; Luc 2:13.
como de un viento. 1Re 19:11; Sal 18:10; Cnt 4:16; Eze 3:12, Eze 3:13; Eze 37:9, Eze 37:10; Jua 3:8.
llenó toda la casa. Hch 4:31.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Se necesitaba de un estruendo como un viento recio que soplaba para atraer a las multitudes a la pequeña reunión de los apóstoles que se encontraban sentados, la posición normal de alguien que escucha hablar a alguien, en vez de estar de pie para orar.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
UN VIENTO RECIO… LENGUAS… COMO DE FUEGO. Estas manifestaciones externas demostraron que Dios estaba presente y activo de una manera poderosa (cf. Éxo 3:1-6; 1Re 18:38-39). El «fuego» puede simbolizar la consagración y la separación de creyentes para Dios con el fin de glorificar a Cristo (Jua 16:13-14) y de testificar acerca de El (Hch 1:8). Esas dos manifestaciones precedieron al bautismo en el Espíritu Santo y no se repitieron en Hechos.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
un estruendo como de un viento recio. El símil que emplea Lucas describe la obra de Dios al enviar al Espíritu Santo. El viento se emplea con frecuencia en las Escrituras como símbolo del Espíritu Santo (cp. Eze 37:9-10; Jua 3:8).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2:2 — Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, — Su venida se manifestó en forma audible; se oyó un «estruendo como de un viento recio que soplaba» (una ráfaga de viento impetuoso, LBLA). Compárense Éxo 19:19; Heb 12:19); cuando comenzó la ley de Moisés Dios hizo milagros, y así también cuando comenzó la ley de Cristo.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
b 49 Hch 4:31
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
2 (1) En la resurrección del Señor, el Espíritu de la vida de resurrección es comparado con un soplo infundido en los discípulos (Jn 20:22) para el aspecto esencial de la vida y la existencia espirituales de ellos. En la ascensión del Señor, el Espíritu del poder de la ascensión, derramado sobre los discípulos, es simbolizado aquí por el viento y tiene por objeto el ministerio y la actividad de los discípulos en el aspecto económico. El fin del Espíritu esencial de la vida de resurrección es que los creyentes vivan a Cristo; la finalidad del Espíritu económico del poder de la ascensión es que cumplan Su comisión.
2 (2) Gr. pleróo significa llenar el interior, tal como el viento llenó la casa.
un estruendo. Fue como un viento, pero no era un viento.
R966 Ὥσπερ con el participio se usa para presentar el asombro de la gente (expresa comparación -T158). [Editor. La última sugerencia es más probable, ya que ὥσπερ significa: al momento.]
R1105 El participio sin artículo φερομένης se usa como un atributivo. [Editor. Puede ser más exacto considerarlo como un participio predicativo, que denota la manera como entró el sonido en el salón.]
Lit., y
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Fuente: La Biblia de las Américas