Biblia

Comentario de Hechos 2:33 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Hechos 2:33 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Así que, exaltado por la diestra de Dios y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.

2:33

— Así que, exaltado por la diestra de Dios, — Ahora Pedro les dice dónde está el Cristo resucitado. Está a la diestra de Dios, es decir, tiene toda autoridad en el cielo y en la tierra (Mat 28:18).

— y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, — Véase 1:4, «la promesa del Padre» se refiere a la venida del Espíritu Santo (véanse también Luc 24:49; Jua 15:26).

— ha derramado esto que vosotros veis y oís. — Pedro comenzó el sermón explicando que los apóstoles no estaban borrachos como algunos decían. Al explicar una serie de profecías llega a la conclusión de que Jesucristo verdaderamente resucitó de los muertos y puesto que El está a la diestra de Dios, entonces era fácil explicar el fenómeno de Pentecostés. Pedro y los otros apóstoles eran testigos oculares de la ascensión de Jesús (1:9-11), pero ¿cómo podía probar lo que estaba afirmando, que Jesús ascendió al cielo para ocupar su trono? Esto fue confirmado por lo que el Espíritu Santo había hecho en la presencia de ellos («esto que vosotros veis y oís»); es decir, no habría llegado el Espíritu Santo si Cristo no lo hubiera enviado de acuerdo a la voluntad del Padre. El glorificado Cristo es responsable de lo que ellos observaban. Jesús explica a los apóstoles en Jua 14:1-31; Jua 15:1-27; Jua 16:1-33 que su retorno al cielo era necesario para que el Espíritu viniera.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

por la diestra de Dios. Hch 5:31; Sal 89:19, Sal 89:24; Sal 118:16, Sal 118:22, Sal 118:23; Isa 52:13; Isa 53:12; Mat 28:18; Mar 16:19; Jua 17:5; Efe 1:20-23; Flp 2:9-11; Heb 1:2-4; Heb 10:12; 1Pe 1:21; 1Pe 3:22.

habiendo recibido. Hch 1:4; Luc 24:49; Jua 7:38, Jua 7:39; Jua 14:16, Jua 14:26; Jua 15:26; Jua 16:7-15.

ha derramado esto. Hch 2:17, Hch 2:38, Hch 2:39; Hch 10:45; Rom 5:5; Efe 4:8; Tit 3:6.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

LA DIESTRA DE DIOS. El que Cristo derramara el Espíritu Santo prueba que Él es de veras el Mesías exaltado, ahora sentado a la diestra de Dios e intercediendo por sus representantes en la tierra (Heb 7:25).

(1) Desde el bautismo de Jesús y en adelante el Espíritu estaba sobre El en su plenitud como el siervo ungido de Dios (cf. Luc 3:21-22; Luc 4:1; Luc 4:14; Luc 4:18-19). Ahora a la diestra de Dios, Él vive para derramar el mismo Espíritu sobre los que creen en El (véase el ARTÍCULO JESÚS Y EL ESPIRITU SANTO, P. 1412. [Luc 11:13]).

(2) Al derramar el Espíritu, Cristo se propone que el Espíritu sea mediador de la presencia de Cristo entre los creyentes y los capacite para seguir haciendo todo lo que El hizo en la tierra.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

Después de la muerte y ascensión de Jesús, se cumplió la promesa de Dios de enviar al Espíritu Santo (cp. Jua 7:39; Gál 3:14) y se hizo manifiesta aquel día. exaltado por la diestra de Dios. Vea la nota sobre Hch 7:55.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

2:33 — Así que, exaltado por la diestra de Dios, — Ahora Pedro les dice dónde está el Cristo resucitado. Está a la diestra de Dios, es decir, tiene toda autoridad en el cielo y en la tierra (Mat 28:18).
— y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, — Véase 1:4, «la promesa del Padre» se refiere a la venida del Espíritu Santo (véanse también Luc 24:49; Jua 15:26).
— ha derramado esto que vosotros veis y oís. — Pedro comenzó el sermón explicando que los apóstoles no estaban borrachos como algunos decían. Al explicar una serie de profecías llega a la conclusión de que Jesucristo verdaderamente resucitó de los muertos y puesto que El está a la diestra de Dios, entonces era fácil explicar el fenómeno de Pentecostés. Pedro y los otros apóstoles eran testigos oculares de la ascensión de Jesús (1:9-11), pero ¿cómo podía probar lo que estaba afirmando, que Jesús ascendió al cielo para ocupar su trono? Esto fue confirmado por lo que el Espíritu Santo había hecho en la presencia de ellos («esto que vosotros veis y oís»); es decir, no habría llegado el Espíritu Santo si Cristo no lo hubiera enviado de acuerdo a la voluntad del Padre. El glorificado Cristo es responsable de lo que ellos observaban. Jesús explica a los apóstoles en Jua 14:1-31; Jua 15:1-27; Jua 16:1-33 que su retorno al cielo era necesario para que el Espíritu viniera.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Hch 1:4-5; Jua 14:16-17; Jua 15:26.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

— el poder de Dios: Lit. la derecha de Dios. También puede traducirse: Ha sido exaltado junto a (a la derecha de) Dios.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “por”.

REFERENCIAS CRUZADAS

s 94 Rom 8:34; Flp 2:9; 1Pe 3:22

t 95 Jua 14:26; Hch 1:4

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

a la diestra de Dios. Pedro, refiriéndose a la ascensión de Jesús (1:11), respalda sus palabras citando el Sal 110:1.

Fuente: La Biblia de las Américas

33 (1) No se refiere a la promesa dada por el Espíritu Santo, sino a la promesa dada por el Padre en Joe_2:29 , citada por Pedro en el v.17, y a la que se refirió el Señor en 1:4 y en Luc_24:49 , con respecto al Espíritu Santo. El hecho de que el Cristo exaltado recibiera la promesa del Espíritu Santo en realidad significa que El recibió el Espíritu Santo mismo. Cristo fue concebido por el Espíritu esencial para tener existencia en la humanidad ( Luc_1:35 ; Mat_1:18 , Mat_1:20), y fue ungido con el Espíritu económico para llevar a cabo Su ministerio entre los hombres ( Mat_3:16 ; Luc_4:18). Después de Su resurrección y ascensión, El todavía necesitaba recibir de nuevo el Espíritu económico para poderse verter sobre Su Cuerpo, a fin de llevar a cabo Su ministerio celestial en la tierra para el cumplimiento de la economía neotestamentaria de Dios.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

Volviendo al punto de origen, Pedro declaró que era el Jesús exaltado quien había enviado el Espíritu Santo.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

exaltado a… El contexto indica, no por quien sino a dónde fue exaltado Jesucristo (del Hades → v. Hch 2:31 al Cielo → v. Hch 2:34).

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R448 El dativo τῇ δεξιᾷ puede tener un sentido instrumental: exaltado por; o ser un dativo simple: a la diestra de Dios (tal vez instrumental -M20; local, y no instrumental -BD199). [Editor. La traducción: a la diestra de Dios, denota la meta que se deseaba lograr, y usualmente se indica en el N.T. por medio de πρός o εἰς después de verbos de movimiento. Además, parece que en este contexto se presentan tanto la resurrección como la ascensión; comp. los vv. 31 y sigs. En consecuencia τῇ δεξιᾷ parece que se refiere al poder de Dios: por la diestra de Dios, similar a Sal 118:16 e Isa 63:12 en la LXX.]

R498 El sustantivo en genitivo τοῦ πνεύματος se usa en aposición con (es decir para definir) τὴν ἐπαγγελίαν; significa: la promesa, que es el Espíritu Santo.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

O, por

Fuente: La Biblia de las Américas

El contexto indica, no por quien sino a dónde fue exaltado Jesucristo (del Hades g v.31 al cielo g v.34).

2.33 Lit. derramó.

Fuente: La Biblia Textual III Edición