Esta propuesta agradó a toda la multitud; y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, un prosélito de Antioquía.
6:5 — Agradó la propuesta a toda la multitud, y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe (8:5-40; 21:8, no Felipe el apóstol sino Felipe el evangelista que llevó el evangelio a Samaria, convirtió al eunuco y vivió y trabajó en Cesarea), a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, prosélito de Antioquía; — De los otros cinco, aparte de Esteban y Felipe, no sabemos nada. Hay teorías acerca de Nicanor (su nombre se conecta con los nicolaítas, Apo 2:6), pero son puras especulaciones sin base. Estos son nombres griegos y si se escogieron puros helenistas esto indicaría un gran esfuerzo por complacer a los que se quejaban pero, por otra parte, se ha comentado que algunos judíos de Palestina llevaban nombres griegos.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
agradó lo propuesto. Hch 15:22; Gén 41:37; Pro 15:1, Pro 15:23; Pro 25:11, Pro 25:12.
Esteban. Hch 6:3, Hch 6:8, Hch 6:10; Hch 7:1-60; Hch 8:1, Hch 8:2; Hch 11:24; Miq 3:8.
Felipe. Hch 8:5-13, Hch 8:26-40; Hch 21:8.
Nicolás. Apo 2:6, Apo 2:15.
prosélito. Hch 13:1.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
eligieron a Esteban … Nicolás: Todos estos nombres son griegos. La selección de los griegos es, sin duda, un gesto de gracia y de sabiduría a la gente que inicialmente expuso la queja sobre las viudas (v. Hch 6:1).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Los siete varones escogidos por la iglesia tenían nombres griegos, por lo cual se entiende que eran todos griegos. La iglesia, como una manifestación de amor y de unidad, pudo haberlos escogido para corregir el aparente desequilibrio que existía respecto a las viudas griegas. eligieron a Esteban … a Nicolás. Para el ministerio de Esteban, vea Hch 6:9-15; Hch 7:1-60. Su martirio llegó a ser el catalizador de la difusión del evangelio más allá de las fronteras de Palestina (Hch 8:1-4; Hch 11:19). Felipe también jugó un papel protagónico en la difusión del evangelio (cp. Hch 8:4-24; Hch 8:26-40). Ningún detalle se conoce acerca de los otros cinco. Según algunas tradiciones recientes, Prócoro llegó a ser el amanuense del apóstol Juan para escribir su Evangelio, y Nicolás fue un gentil de Antioquía convertido al judaísmo.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
6:5 — Agradó la propuesta a toda la multitud, y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe (8:5-40; 21:8, no Felipe el apóstol sino Felipe el evangelista que llevó el evangelio a Samaria, convirtió al eunuco y vivió y trabajó en Cesarea), a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, prosélito de Antioquía; – De los otros cinco, aparte de Esteban y Felipe, no sabemos nada. Hay teorías acerca de Nicanor (su nombre se conecta con los nicolaítas, Apo 2:6), pero son puras especulaciones sin base. Estos son nombres griegos y si se escogieron puros helenistas esto indicaría un gran esfuerzo por complacer a los que se quejaban pero, por otra parte, se ha comentado que algunos judíos de Palestina llevaban nombres griegos.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— prosélito: Ver notas a Hch 2:11 y Mat 23:15.
— Antioquía: Ciudad muy importante, hasta el punto de ser considerada la tercera ciudad del Imperio, después de Roma y Alejandría. Estaba situada a orillas del río Orontes y era la capital de la provincia romana de Siria. Tuvo un singular protagonismo en la historia de la primera Iglesia cristiana (ver Hch 11:19-30; Hch 13:1; Hch 14:26; Hch 15:3; Hch 15:22; Hch 15:30-35; Hch 18:22-23).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
g 287 Hch 11:24
h 288 Hch 21:8
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Esteban…Nicolás. Los siete tienen nombres griegos, lo que sugiere que eran judíos helenistas (v. vers. 1).
prosélito. Uno convertido al judaísmo y de ahí al cristianismo.
Antioquía. Ciudad siria donde los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez (11:26).
Fuente: La Biblia de las Américas
5 super (1) Véase la nota 10 super (1) del cap.2.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Todos los siete tenían nombres griegos, no judíos; dos de ellos, Esteban y Felipe, pronto alcanzaron relevancia por su vigoroso evangelismo.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
TGr20 Puesto que πνεύματος ἁγίου no tiene artículo, lo que se dice es que Esteban estaba lleno de inspiración espiritual. [Editor. Parece que se refiere al Espíritu Santo; comp. Luc 1:15 ].
BD214(6) Agradable a los ojos de alguien equivale a agradable a alguien.
BD316(1) Ἐκλέγομαι siempre es voz media (elegir); sólo en Hch 6:5; Hch 15:22 y 25 no es absolutamente necesaria la fuerza de la voz media (para dar a entender el significado: uno mismo).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., multitud
I.e., un gentil convertido al judaísmo