Porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos el Espíritu Santo; solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús.
aún no había descendido. Hch 10:44-46; Hch 11:15-17; Hch 19:2.
habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Hch 2:38; Hch 10:47, Hch 10:48; Hch 19:5, Hch 19:6; Mat 28:19; 1Co 1:13-15.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
NO HABÍA DESCENDIDO SOBRE NINGUNO DE ELLOS. El Espíritu no había venido todavía sobre ninguno de ellos del mismo modo que descendió sobre los creyentes el día de Pentecostés (Hch 2:4). No había descendido sobre ellos como el Padre había prometido (Hch 1:4) y como Cristo había anunciado cuando dijo: «Seréis bautizados con el Espíritu Santo» (Hch 1:5). Es evidente que no habían demostrado las manifestaciones espirituales esperadas, sobre todo el habla divinamente inspirada (véanse vv. Hch 8:5-24, nota; v. Hch 8:18, nota).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
no había descendido sobre ninguno de ellos. Este versículo contradice la idea equivocada de que los cristianos reciben al Espíritu Santo después de la salvación. Se trataba de un período de transición en el cual era necesaria la confirmación de los apóstoles a fin de integrar un nuevo grupo de personas a la iglesia. Debido a la enemistad que existía entre judíos y samaritanos, era indispensable que aquellos recibieran al Espíritu en presencia de los líderes de la iglesia de Jerusalén, lo cual aseguraría la unidad de la iglesia. El retraso también ponía en evidencia la necesidad que tenían los samaritanos de someterse a la autoridad apostólica. La misma transición ocurrió cuando los gentiles fueron añadidos a la iglesia (Hch 10:44-46; cp. Hch 15:6-12; Hch 19:6).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Hch 2:38.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
r 439 Hch 10:48; Hch 19:2
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
sólo…bautizados en el nombre del Señor Jesús. Los creyentes samaritanos habían sido bautizados en agua, pero recibieron el Espíritu Santo (vers. 17) cuando Pedro y Juan llegaron y les impusieron las manos. Esto evitó que resultara una iglesia samaritana y otra judía y que se mantuvieran unidas.
Fuente: La Biblia de las Américas
16 (1) Esto no significa que los creyentes de Samaria no habían recibido el Espíritu Santo en el aspecto esencial cuando creyeron en el Señor. Según la enseñanza del Nuevo Testamento en Efe_1:13 y Gál_3:2 , ellos deben de haber recibido el Espíritu Santo en el aspecto esencial cuando creyeron y fueron regenerados( Jua_3:6 , Jua_3:36). Sin embargo, aún no habían recibido al Espíritu económico para ser identificados con el Cuerpo de Cristo. El Espíritu Santo no cayó sobre ellos exterior y económicamente para que los apóstoles, mediante los cuales se estableció en Jerusalén la práctica de la iglesia, pudiesen introducirlos en la identificación con el Cuerpo de Cristo. Esto difiere del caso de los que estaban en la casa de Cornelio, quienes, cuando creyeron en el Señor, recibieron el Espíritu Santo tanto esencialmente dentro de sí para ser regenerados, como económicamente sobre ellos para ser bautizados en el Cuerpo de Cristo ( 1Co_12:13) e identificados con el Cuerpo de Cristo. Esto se debió a que en ese caso el evangelio fue predicado directamente por Pedro, quien desempeñó el papel principal en el establecimiento práctico de la iglesia.
16 (2) El nombre denota la persona. Ser bautizado en el nombre del Señor Jesús es ser bautizado en la persona del Señor, ser identificado con el Cristo crucificado, resucitado y ascendido, y ser puesto en una unión orgánica con el Señor vivo. Véanse las notas 38 (3) del cap.2, y 19 (4) de Mt 28. En Mat_28:19 el Señor les mandó a los discípulos que bautizaran a los creyentes en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Pero después, en la práctica, los creyentes eran bautizados en el nombre del Señor Jesús, tanto aquí como en 19:5, y en Cristo en Rom_6:3 y Gál_3:27 . Esto indica que: (1) ser bautizado en el nombre del Señor equivale a ser bautizado en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, porque el Señor Jesús es el Dios Triuno, la corporificación del propio Dios ( Col_2:9); y (2) ser bautizado en el nombre del Dios Triuno o en el nombre del Señor Jesús equivale a ser bautizado en la persona de Cristo.
16 (3) Puesto que los creyentes samaritanos habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús, es decir, en el Señor mismo, seguramente recibieron en ellos el Espíritu esencial de vida a fin de no solamente nacer del Señor, sino también de unirse a El ( 1Co_6:17), aunque no habían recibido exteriormente el Espíritu económico de poder.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
T255 La preposición con el acusativo en εἰς τὸ ὄνομα aparece donde sería suficiente el simple dativo: en el nombre.