Comentario de Isaías 30:27 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

He aquí que el nombre de Jehovah viene de lejos. Arde su furor y levanta densa humareda. Sus labios están llenos de ira, y su lengua es como fuego consumidor.

y con llamas de fuego devorador. Isa 9:5; Isa 10:16, Isa 10:17; Isa 33:12; Isa 34:9; Deu 32:22; Deu 33:2; Sal 18:7-9; Sal 79:5; Lam 1:12, Lam 1:13; Dan 7:9; Nah 1:5, Nah 1:6; Sof 3:8; 2Ts 2:8; Heb 12:29.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

La predicción de la destrucción de Asiria consta de dos ciclos:

(1) Uno de ataque (vv. Isa 30:27, Isa 30:28 y Isa 30:30, Isa 30:31) y

(2) uno de regocijo (v. Isa 30:29 y v. Isa 30:32); y luego finaliza con el anuncio de la pira del funeral del rey (v. Isa 30:33).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

el nombre de Jehová se refiere a su carácter, como recordando sus obras de salvación a lo largo de la historia.

viene se refiere a la venida de Dios en una tormenta (Isa 29:6).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

CON LLAMAS DE FUEGO DEVORADOR… LABIOS LLENOS DE IRA. Esta profecía trata de la destrucción del ejército asirio (v. Isa 30:31; cf. Isa 37:36).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

el nombre de Jehová. Su nombre revela en particular su carácter soberano y salvador.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

viene de lejos … torrente que inunda. El Señor vendrá de manera repentina sobre sus enemigos, para abrumarlos como una tormenta y con la inundación que la acompaña.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

Isaías concluye la promesa de la redención de Judá (vv. Isa 30:19-26) con una promesa de la destrucción de Asiria.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

— fuego devorador: En el marco de un lenguaje típico de las teofanías (ver Sal 18:8-14; Sal 50:3; Nah 1:3-6; Ha Isa 3:3-6), de nuevo aparece el fuego como agente punitivo estratégicamente colocado aquí y al final del pasaje (v. 33).

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Sal 18:8.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

El fuego purificador. A la par que estos versículos analizan la situación inmediata, nominando a Asiria (v. 31) también se aplican al final de los tiempos. 28 Un día las potencias impías se verán envueltas (como Judá, 8:8) en la inundación y arrastradas por el freno de Dios (como Asiria en 37:29) hacia su destrucción. 29-32 Sin embargo, para nosotros esto significa liberación (v. 29): cada golpe de juicio merecerá sonidos de panderos (v. 32) como en el caso de María (cf. Exo. 15:20); 33 pero la tumba de los opresores no será ya el mar Rojo, sino un ToŒfet, es decir el lugar de la destrucción final que el NT llama Gehena o infierno. Jer. 7:31, 32 nos dice cómo adquirió este significado; la alusión a el rey se refiere probablemente a Moloc, que básicamente es la misma palabra que rey (ver nota de la RVA; cf. 2 Rey. 23:10).

Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno

REFERENCIAS CRUZADAS

m 1362 Deu 32:22; Sal 79:5; Isa 10:17; Nah 1:6; Sof 3:8

n 1363 Sal 18:8; Jer 23:29; Heb 12:29

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

En esta sección se hace de nuevo una descripción del juicio de Dios sobre Asiria.

Fuente: La Biblia de las Américas

se sigue LXX.

Fuente: Biblia Textual IV Edición