Cantad a Jehovah un cántico nuevo, su alabanza desde el extremo de la tierra, los que navegáis en el mar y su plenitud; las costas y sus habitantes.
Cantad a Jehová un nuevo cántico. Isa 24:14-16; Isa 44:23; Isa 49:13; Isa 65:14; Sal 33:3; Sal 40:3; Sal 96:1-3; Sal 98:1-4; Sal 117:1, Sal 117:2; Rom 15:9-11; Apo 5:9; Apo 14:3.
los que descendéis al mar. Sal 107:23-32; Sal 148:1-14; Sal 150:6.
las costas y los moradores de ellas. Isa 42:4; Isa 51:5; Isa 60:9; Sal 97:1; Sof 2:11.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
los que descendéis al mar … el desierto y sus ciudades: La orden para toda la gente es que canten. El nuevo cántico celebra el segundo éxodo desde Babilonia, de la misma manera en que el cántico de Moisés vitoreaba el primer éxodo desde Egipto (Éxo 15:1-21).
el fin de la tierra: Encuentre en Isa 41:5 una frase similar que describe el honor y la alabanza que recibirá Dios del mundo entero.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
CANTAD A JEHOVÁ. Isaías predice una época en que los gentiles y la fiel Israel cantarán la alabanza de su Señor a los confines de la tierra debido a la gloriosa redención y a la victoria que han experimentado por medio de Él.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
nuevo cántico, su alabanza. Este «nuevo cántico» nunca antes entonado, motivado por las nuevas manifestaciones de la gracia de Dios, se relacionará con las condiciones de renovación completa creadas por la obra de redención del siervo en el reino, por lo cual los habitantes de la tierra también cantarán «su alabanza». Cp. Isa 2:2; Isa 26:1; Apo 4:11; Apo 5:9.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Sal 33:3; Sal 40:3; Sal 96:1; Sal 98:1; Sal 144:9.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
El mundo aclama a su Señor. El rasgo sobresaliente de estos capítulos son los cánticos (cf. 44:23; 39:13; 52:9, etc.) al igual que los caps. 24-27 y estrechamente emparentados con los Sal. 93; 95-100 tanto en su tema como en su lenguaje. 10 Cf. v. 10a con los Sal. 96:1; 98:1; y el v. 10b con el Sal. 107:23, 24. Aquí no solamente la naturaleza sino las naciones rompen a cantar por el gozo de la liberación recién lograda. 11 Los empedernidos rivales de Israel, Quedar (cf. Sal. 120:5-7) y el edomita Sela, de quien se oyó por primera vez en contextos de juicios (21:16, 17; 16:1), demuestran la amplitud de esta gracia. Pero véase el siguiente párrafo.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
e 2036 Sal 96:1; Sal 98:1; Rev 14:3
f 2037 Isa 44:23; Hab 3:3
g 2038 Sal 107:23
h 2039 Sal 97:1; Isa 51:5
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
La primera parte de este canto (vers. 10– 13) describe al S eñor como rey victorioso que ha vuelto de la guerra (vers. 13). Cuando las naciones lo ven, prorrumpen en alabanzas (vers. 10– 12). La segunda parte (vers. 14– 17) lo describen como mujer de parto. La identidad precisa del niño que ha de nacer no está clara. De todos modos, Dios va a traer juicio sobre los que adoran ídolos (vers. 15– 17) y salvación a los que confían en El como guía (vers. 16).
Fuente: La Biblia de las Américas
O, costas