Comentario de Isaías 9:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Porque un niño nos es nacido, un hijo nos es dado, y el dominio estará sobre su hombro. Se llamará su nombre: Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Porque un niño nos es nacido. Isa 7:14; Luc 1:35; Luc 2:11.

hijo nos es dado. Jua 1:14; Jua 3:16, Jua 3:17; Rom 8:32; 1Jn 4:10-14.

y el principado sobre su hombro. Isa 22:21, Isa 22:22; Sal 2:6-12; Sal 110:1-4; Jer 23:5, Jer 23:6; Zac 6:12, Zac 6:13; Zac 9:9, Zac 9:10; Mat 11:27; Mat 28:18; 1Co 15:25; Efe 1:21, Efe 1:22; Apo 19:16.

y se llamará su nombre. Isa 7:14; Jue 13:18; Jer 31:22; Mat 1:23; 1Ti 3:16.

Consejero. Isa 28:29; Zac 6:13; Luc 21:15; Jua 1:16; 1Co 1:30; Col 2:3.

Dios fuerte. Isa 45:24, Isa 45:25; Sal 45:3, Sal 45:6; Sal 50:1; Jer 23:5, Jer 23:6; Jua 1:1, Jua 1:2; Hch 20:28; Rom 9:5; Tit 2:13; Heb 1:8; 1Jn 5:20.

Padre eterno. Isa 8:18; Isa 53:10; Pro 8:23; Heb 2:13, Heb 2:14.

Príncipe de Paz. Isa 11:6-9; Isa 53:5; Sal 72:3, Sal 72:7; Sal 85:10; Dan 9:24, Dan 9:25; Miq 5:4, Miq 5:5; Luc 2:14; Jua 14:27; Hch 10:36; Rom 5:1-10; 2Co 5:19; Efe 2:14-18; Col 1:20, Col 1:21; Heb 7:2, Heb 7:3; Heb 13:20.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

nacido habla de la humanidad del niño y dado, de su divinidad.

Admirable, Consejero es un nombre que quiere decir «maravilloso Consejero divino» (Isa 11:1-5).

Dios fuerte indica que Dios es un guerrero poderoso (Isa 10:21).

Padre eterno describe al rey y al padre quien provee y protege a su pueblo para siempre (Isa 40:9-11; Mat 11:27-30). De este modo, la palabra padre se usa aquí para el papel del Salvador como un rey ideal.

Príncipe de paz es el título más emocionante (Isa 2:4; Isa 11:6-9; Isa 53:5; Luc 2:14; Rom 5:1). El niño es el verdadero príncipe, quien tiene el derecho de reinar y quien nos llevará a la paz. Los cuatro nombres dobles combinan aspectos de la divinidad de Jesús y de su humanidad. Juntos, estos cuatro nombres dobles afirman la naturaleza dual del Salvador: Él es Dios hecho hombre.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

PORQUE UN NIÑO NOS ES NACIDO. Esto predice el nacimiento del Mesías, Jesucristo (véase también Isa 7:14, nota). Su nacimiento sería en un lugar y momento definido de la historia, y ese Hijo mesiánico nacería de una manera original y prodigiosa. Isaías anota cinco nombres que caracterizarían su función como Mesías.

(1) Admirable. El Mesías mismo sería un prodigio sobrenatural. La palabra hebrea (pele’) sólo se emplea para referirse a Dios y nunca a los seres humanos ni a las obras humanas (cf. Isa 28:29). El Mesías mostraría su carácter mediante sus obras y milagros.

(2) Consejero. El Mesías sería la encarnación de la sabiduría perfecta y tendría las palabras de vida eterna. Como consejero revelaría el perfecto plan de salvación (cf. cap. Isa 11:1-16).

(3) Dios fuerte. En el Mesías habitaría corporalmente toda la plenitud de la Deidad (Col 2:9; cf. Jua 1:1; Jua 1:14).

(4) Padre eterno. Él no sólo vendría a revelar al Padre celestial, sino que Él mismo actuaría hacia su pueblo eternamente como un padre compasivo que ama y protege a sus hijos, y suple sus necesidades (cf. Sal 103:13).

(5) Príncipe de paz. Su gobierno traería paz con Dios para la humanidad mediante la liberación del pecado y de la muerte (Isa 11:6-9; cf. Rom 5:1; Rom 8:2).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

un niño … hijo. Estos términos desarrollan el concepto de Emanuel, aquel hijo que habría de nacer de una virgen (Isa 7:14). El hijo de la virgen también será hijo de David y tendrá derechos a la realeza y al trono de David (Isa 9:7; cp. Mat 1:21; Luc 1:31-33; Luc 2:7; Luc 2:11). principado. En cumplimiento de este versículo y del Sal 2:9, el hijo gobernará a las naciones del mundo (Apo 2:27; Apo 19:15). Admirable, Consejero. Los otros tres títulos tienen dos palabras cada uno, así que la intención probable fue presentar un título con cada par de palabras, en este caso: Admirable Consejero. A diferencia de Acaz, este rey tendrá sabiduría sobrenatural para el ejercicio de sus funciones reales (cp. 2Sa 16:23; 1Re 3:28). Dios fuerte. Como un guerrero poderoso, el Mesías ganará las victorias militares mencionadas en Isa 9:3-5 (cp. Isa 10:21; Deu 10:17; Neh 9:32). Padre Eterno. El Mesías será Padre de su pueblo para siempre. Como rey sobre el trono de David, cuidará y disciplinará a su pueblo con compasión (Isa 40:11; Isa 63:16; Isa 64:8; Sal 68:5-6; Sal 103:13; Pro 3:12). Príncipe de Paz. El gobierno de Emanuel procurará y perpetuará la paz entre las naciones del mundo (Isa 2:4; Isa 11:6-9; Miq 4:3).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

— un niño: Este niño de estirpe real es probablemente el mismo de Isa 7:14-16, aunque lo que allí era un signo se ha convertido aquí en un don del Señor. En los rituales semitas de entronización, el protocolo solía incluir uno o varios sobrenombres del nuevo monarca, que constituían algo así como la definición intrínseca de sus cualidades y su proyecto de gobierno. Aunque este texto tenía en su origen seguramente un destinatario concreto, con el tiempo acabó integrando los rasgos esenciales de la ideología real davídica y del monarca mesiánico ideal.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Isa 7:14; Isa 11:1-5; Jer 23:5; Miq 5:2-4; Luc 2:10-12.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “el principado; el regir como príncipe”. Heb.: ham·mis·ráh; gr.: he ar·kjé; lat.: prin·ci·pá·tus.

(2) Lit.: “Maravilla (Milagro) de Consejero”, o: “Maravilla, Consejero”, M; LXX: “El Ángel de Magnífico Consejo”; Sy: “Maravilla y Consejero”.

(3) O: “Divino Poderoso”. Heb.: ’El Guib·bóhr (no ’El Schad·dái, como en Gén 17:1; véase la n allí); Sy: “Poderoso Dios de tiempos indefinidos”; lat.: Dé·us fór·tis.

(4) O: “Padre Para Siempre”. Heb.: ’Avi·‛ádh.

(5) O: “Príncipe Apacible”, es decir, príncipe que da paz.

REFERENCIAS CRUZADAS

o 404 Isa 7:14; Luc 1:35; Luc 2:11

p 405 Jua 1:14; Jua 3:16; Heb 1:2

q 406 Gén 49:10; Sal 2:6; Luc 22:29; Rev 19:16

r 407 Isa 11:2; Zac 6:13; Mat 7:28; Mat 12:42

s 408 Sal 45:3; Jua 1:18

t 409 1Co 15:22; Heb 9:12; Rev 1:18

u 410 Isa 32:18; Jua 14:27

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

la soberanía…sobre sus hombros. El carácter real y de autoridad del Mesías se ve aquí y en el vers. siguiente. Jesús afirmó que toda autoridad le había sido dada (Mt 28:18).

Admirable Consejero. El Mesías posee la sabiduría necesaria para ser un rey bueno y justo.

Dios Poderoso. « Poderoso» se refiere a la autoridad y al poder divinos del Admirable Consejero, mientras « Dios» da énfasis a la deidad del Mesías.

Padre Eterno. Aquí « Padre» se refiere a la relación del Mesías con su pueblo. El cuida de ellos como un padre terrenal bueno y afectuoso cuida de sus hijos (cp. 22:21; 2 R 13:14 Job 29:16).

Príncipe de Paz. Un título muy apropiado para el Mesías porque El establece y mantiene la verdadera paz.

Fuente: La Biblia de las Américas

Estos versículos dan la razón culminante de la futura alegría de Israel: la venida del Mesías. La promesa mesiánica se expresa cuidadosamente: « un niño nacerá» pero « un hijo será dado [por Dios].» Es más que paralelismo hebreo, es precisión mesiánica.

Fuente: La Biblia de las Américas

El Mesías vendría como un niño que es nacido y como un don de Dios para gobernar (Luc 1:31-33). Sus perfecciones son descritas así:

Admirable Consejero. «Admirable» normalmente significa sobrenatural (cp. Jue 13:18), así que la frase se refiere al Mesías como un Consejero sobrenatural quien, en Su primera venida, trajo palabras de vida eterna, y quien, cuando regrese, reinará con sabiduría perfecta (Isa 11:2).

Dios fuerte. Una expresión aplicada a Jehová (véase nota en Gén 2:4) en Deu 10:17; Isa 10:21; Jer 32:18 y que predice la victoria final del Mesías sobre el mal.

Padre eterno. Lit., Padre de la eternidad; i.e., el Mesías es eternamente un Padre para Su pueblo, guardando, supliendo y cuidando de sus necesidades.

Príncipe de paz. Aquel que trae paz en el sentido más absoluto y perfecto, prosperidad y tranquilidad. Hoy los hombres pueden conocer Su paz (Efe 2:13-18) y viene el día cuando el mundo entero también la experimentará (Isa 2:4).

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Hay versiones que registran Admirable consejero, haciendo de dos títulos uno.

Fuente: Biblia Textual IV Edición