Comentario de Juan 11:50 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
ni consideráis que os conviene que un solo hombre muera por el pueblo, y no que perezca toda la nación.
Jua 11:48; Jua 18:14; Jua 19:12; Luc 24:46; Rom 3:8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
que un hombre muera por el pueblo. Solo quiso dar a entender que Jesús debería ser ejecutado con el fin de proteger su propia situación y su nación de cualquier represalia romana, pero sin proponérselo, Caifás usó el lenguaje propio de la expiación por sacrificio sustitutivo y profetizó la muerte de Cristo por los pecadores. Cp. 2Co 5:21; 1Pe 2:24.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Ni os dais cuenta de que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca es una declaración que varias versiones prefieren traducir como una pregunta retórica, como por ejemplo: «¿No se dan cuenta de que es mejor que muera un solo hombre por el pueblo, y no que sea destruida toda la nación?» (TLA), «¿No les parece preferible que un solo hombre muera por el pueblo y no que perezca la nación entera?» (BA). El verbo usado tiene el sentido de “pensar”, “reflexionar”, “calcular lo que conviene”.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
Jua 18:14.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
v 676 Jua 18:14
w 677 Luc 2:34
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
tenéis en cuenta. El sumo sacerdote critica a los judíos por no ser más prácticos en su pensamiento.
es más conveniente. La pregunta no era si el mensaje de Jesús era verdadero, ni aun qué era lo mejor para la nación, sino más bien, qué es lo que conviene para este grupo selecto y privilegiado.
que un hombre muera por el pueblo. Por distintas razones, el sumo sacerdote profetiza la salvación que se obtendría por medio de la muerte de Jesús (cp. 12:31, 32). Caifás, desde luego, insinuaba que el curso obvio a seguir era el de eliminar a Jesús, justificando su muerte como necesaria para evitar la intervención romana.
Fuente: La Biblia de las Américas
Difícilmente pudo Caifás percatarse del sentido pleno de sus propias palabras (Jua 18:14). Estaba expresando simplemente el pensamiento de un colaborador político con Roma; y con todo, esas palabras expresan la doctrina central de la fe cristiana, la expiación sustitutiva de Cristo.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
R631 Ὑπέρ aparece con la idea de sustitución: por (comp. ἀντί y Rom 5:7 y sig.).
R993 El paralelo entre ἴνα, que denota contenido, y ὅτι, es evidente en este versículo: que.