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Comentario de Juan 16:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Juan 16:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

y en cuanto a juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado.

16:11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. — 12:31. Los judíos esperaban el juicio severo sobre los romanos y otros gentiles, pero el Espíritu Santo les convencería en cuanto al juicio sobre Satanás y todos sus aliados. Cristo ya había demostrado su poder sobre el diablo (Luc 11:20-22), pero el Gran Triunfo sobre Satanás era la cruz (Efe 2:15; Efe 4:8; Heb 2:14). Todo pecador rescatado del reino de Satanás y trasladado al reino de Cristo (Col 1:13) muestra el triunfo de Cristo sobre Satanás. Los que no obedecen al evangelio aceptan voluntariamente el castigo que es para Satanás (Mat 25:41).

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

Y de juicio. Jua 5:22-27; Mat 12:18, Mat 12:36; Hch 10:42; Hch 17:30, Hch 17:31; Hch 24:25; Hch 26:18; Rom 2:2-4, Rom 2:16; Rom 14:10-12; 1Co 4:5; 1Co 6:3, 1Co 6:4; 2Co 5:10, 2Co 5:11; Heb 6:2; Heb 9:27; 2Pe 2:4-9; 2Pe 3:7; Apo 1:7; Apo 20:11-15.

el príncipe de este mundo es juzgado. Jua 12:31; Jua 14:30; Gén 3:15; Sal 68:18; Isa 49:24-26; Luc 10:18; Rom 16:20; 2Co 4:4; Efe 2:2; Col 2:15; Heb 2:14; 1Jn 3:8; Apo 12:7-10; Apo 20:2, Apo 20:3, Apo 20:10.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

de juicio: Satanás, el gobernante del mundo, reina en el corazón de los pecadores empedernidos y ciega sus mentes (1Co 2:6-8). Satanás fue juzgado en la cruz, y el Espíritu Santo convencería a las personas del juicio que vendría. Satanás ha sido juzgado, por eso todos los que están a su lado serán juzgados también con él. No hay lugar para la neutralidad. Una persona es un hijo de Dios o un hijo del diablo.

 PERSPECTIVA

Dolores de parto espiritual

Una traducción alternativa para dolor (Jua 16:21) es «tristeza». Existían dos opciones disponibles para las mujeres del siglo primero para aliviar el dolor durante el trabajo de parto. Como los partos se realizaban en las casas, probablemente todos los discípulos habían escuchado a una mujer que gritaba de dolor al dar a luz.

Como en la mayoría de los países en vías de desarrollo de hoy día, tener un hijo en tiempos bíblicos solía ser mortal para el niño, la madre o ambos. Muchas mujeres paganas buscaban ayuda en sus dioses, junto con encantos especiales, para protegerlos durante la preñez y el parto.

Por eso Jesús estaba usando una metáfora gráfica al comparar el «dolor» venidero de sus seguidores con el de una mujer en trabajo de parto. Estaba indicando que no podrían evitar ese dolor. Pero les dio una esperanza, prometió que lo verían de nuevo, y cuando lo hicieran, su regocijo sería tan grande como el de la mujer que a dado a luz finalmente un niño de forma segura.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

juicio. Aquí se trata del juicio que el mundo emite bajo el control de Satanás. Sus juicios son ciegos, defectuosos y malos, como se evidenció en el veredicto contra Cristo. El mundo es incapaz de emitir juicios justos (Jua 7:24), pero el Espíritu de Cristo sí puede hacerlo (Jua 8:16). Todas las sentencias de Satanás son mentira (Jua 8:44-47), de manera que el Espíritu convence a los hombres de sus falsos juicios respecto a Cristo. Satanás, el príncipe de este mundo (Jua 14:30; Efe 2:1-3), que como su dios pervierte el juicio y aparta a los hombres para que no crean en Jesús como Mesías e Hijo de Dios (2Co 4:4), fue vencido en la cruz. Aunque la muerte de Cristo llegó a parecer la mayor victoria de Satanás, en realidad fue su más grande destrucción (cp. Col 2:15; Heb 2:14-15; Apo 20:10). El Espíritu va a conducir a los pecadores hacia el juicio verdadero.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

16:11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. — 12:31. Los judíos esperaban el juicio severo sobre los romanos y otros gentiles, pero el Espíritu Santo les convencería en cuanto al juicio sobre Satanás y todos sus aliados. Cristo ya había demostrado su poder sobre el diablo (Luc 11:20-22), pero el Gran Triunfo sobre Satanás era la cruz (Efe 2:15; Efe 4:8; Heb 2:14). Todo pecador rescatado del reino de Satanás y trasladado al reino de Cristo (Col 1:13) muestra el triunfo de Cristo sobre Satanás. Los que no obedecen al evangelio aceptan voluntariamente el castigo que es para Satanás (Mat 25:41).

Fuente: Notas Reeves-Partain

“Acerca del juicio” es la misma forma como comienzan literalmente los vv. 9 y 10. Por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado, “Porque el gobernador de este mundo ya ha sido juzgado”. «El que gobierna» (TLA, DHH), «el Príncipe» (LPD), «el que tiraniza» (BI, BA), «el amo» (BL) o “el jefe” es el término juanino para el diablo (cf. Jua 12:31; Jua 14:30). Jesús expresa aquí que su muerte no va a ser un fracaso sino un triunfo sobre el que gobierna a la gente en el mundo. En Jua 12:31 se presenta el juicio como un evento del futuro, pero aquí es un hecho ya consumado. La oración tiene como sujeto a Dios. También se podría traducir en forma activa: “pues Dios ya ha condenado al gobernador de este mundo”.

Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción

— el que tiraniza a este mundo: Ver nota a Jua 12:31.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

m 907 Isa 42:1; Mat 12:18; Jua 3:18

n 908 Jua 12:31; Jua 14:30

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

porque el príncipe…ha sido juzgado. El mundo pensó que en la cruz había juzgado a Cristo; pero en verdad la victoria de Cristo sobre la cruz juzgó al mundo y a Satanás (12:31).

Fuente: La Biblia de las Américas

el príncipe de este mundo ya ha sido juzgado. En la cruz, Cristo triunfó sobre Satanás, dando aviso a los incrédulos del juicio que les espera.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

* O “juzgado”.

Fuente: Versión Biblia Libre del NuevoTestamento