Comentario de Juan 19:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Era el día de la Preparación de la Pascua, y como la hora sexta. Entonces dijo a los judíos: —He aquí vuestro rey.
19:14 Era la preparación de la pascua (el viernes de la semana de Pascua), y como la hora sexta. — Juan habla del tiempo romano (1:39; 4:6; 4:52), no exactamente sino como la hora sexta, a las seis de la mañana aproximadamente. En esta hora Jesús fue sentenciado a la muerte, y según Mar 15:25 Jesús fue crucificado a la tercera hora (tiempo judío), a las nueve de la mañana. — Entonces dijo a los judíos: ¡He aquí vuestro Rey! — Aunque esto era muy desagradable para los judíos, desde ese momento Pilato estaba resuelto a colgar sobre el cuello de ellos la responsabilidad de crucificar a su propio rey. Véase 19:19.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Y era la preparación de la Pascua. Jua 19:31, Jua 19:32, Jua 19:42; Mat 27:62; Mar 15:42; Luc 23:54.
como la hora de sexta. en lugar de εκτη [G1623], sexto, varios manuscritos y padres tienen ����� [G5154], tercero, como en el lugar paralelo. Mar 15:25, Mar 15:33, Mar 15:34.
He aquí vuestro Rey. Jua 19:3, Jua 19:5, Jua 19:19-22.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
La preparación de la pascua alude al día viernes de la semana de la Pascua (v. Jua 19:31), la preparación para el día de reposo. Algunos han sugerido que también podía ser el jueves antes de la Pascua, el mismo tiempo en que se ofrecía un cordero como sacrificio. Sin embargo, parece que esta interpretación está en conflicto con la narración de los tres Evangelios sinópticos, donde parece que se describe a Jesús crucificado un día viernes (Mat 27:62).
la hora sexta eran las 6:00 a.m. de acuerdo al sistema romano para medir el tiempo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LA HORA SEXTA. Juan declara que era «como la hora sexta» cuando estaba a punto de terminar el juicio de Jesús. Sin embargo, Marcos dice que Jesús fue crucificado a «la hora tercera» (Mar 15:25). Esta aparente contradicción se resuelve al entenderse que Juan empleó el método romano de contar el tiempo, mientras que Marcos empleó el método palestino. El día romano comenzaba a medianoche; el palestino comenzaba a la salida del sol.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
preparación de la pascua. Como esto se refiere al día antes de la Pascua en el que se realizaban los preparativos para la Pascua, Juan presenta a Jesús como si fuera enviado a su ejecución a la misma hora en la que los corderos de pascua eran sacrificados. Sobre la cronología de esta semana, vea la Introducción: Retos de interpretación. como la hora sexta. Juan cuenta aquí el tiempo conforme al método romano en el que el día comenzaba a la medianoche. Vea la nota sobre Mar 15:25. ¡He aquí vuestro Rey! Pilato se burló de los judíos al sugerir la clase de rey que se merecían, un hombre indefenso y desahuciado. Esa burla se expresó también en el título que mandó poner sobre la cruz (vv. Jua 19:19-22).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
19:14 Era la preparación de la pascua (el viernes de la semana de Pascua), y como la hora sexta. — Juan habla del tiempo romano (1:39; 4:6; 4:52), no exactamente sino como la hora sexta, a las seis de la mañana aproximadamente. En esta hora Jesús fue sentenciado a la muerte, y según Mar 15:25 Jesús fue crucificado a la tercera hora (tiempo judío), a las nueve de la mañana.
— Entonces dijo a los judíos: ¡He aquí vuestro Rey! — Aunque esto era muy desagradable para los judíos, desde ese momento Pilato estaba resuelto a colgar sobre el cuello de ellos la responsabilidad de crucificar a su propio rey. Véase 19:19.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Era la preparación de la Pascua y como la hora sexta, “Era casi el mediodía de la víspera de la Pascua”, reubicando el evento tanto en relación con la fiesta como con la hora del día en que hay mayor luz. Es importante tener en mente el fuerte simbolismo que usa con frecuencia el evangelista en su narración.
«Entonces Pilato dijo a los judíos: ¡Aquí tienen a su rey!» (TLA), “Les presento a su representante supremo”, “Aquí les entrego a su rey” o “Aquí tienen a su jefe”. El texto no tiene verbo e indica una expresión o declaración sentenciosa: “¡Aquí el rey de ustedes!”.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
— preparación: Ver nota a Mat 27:62.
— mediodía: Lit. hora sexta. A partir de esta hora se sacrificaban en el Templo los corderos destinados a la cena de Pascua. También era la hora en que debía desaparecer de las casas todo resto de pan fermentado, para sustituirlo por los ácimos (= panes sin levadura) de Pascua. Ver nota a 1Co 5:7.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Es decir, aproximadamente las 12 de la mañana, al contar desde la salida del sol.
REFERENCIAS CRUZADAS
m 1042 Mat 27:62; Jua 19:31
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
el día de la preparación. Es decir, el viernes de la semana de la Pascua.
la hora sexta. Mr 15:25. dice que la crucifixión del Señor tuvo lugar a la hora tercera . Normalmente griegos, judíos y romanos medían el tiempo a partir de las 6:00 A.M. Pero para propósitos legales los romanos contaban a partir de la medianoche. En la antigüedad las horas eran dadas en forma aproximada. Así que en Juan « era como la hora sexta» se refiere a las primeras horas de la mañana: 6:00 A.M. en adelante, mientras que en Marcos la « tercera hora» se refiere al tiempo entre las 9:00 A.M. y el mediodía.
He aquí vuestro Rey. Posiblemente Pilato está provocando a la multitud (vers. 15) para que de nuevo declaren su responsabilidad por la crucifixión de Jesús (cp. coment. en vers. 5; y Mt 27:24, 25).
Fuente: La Biblia de las Américas
14 super (1) Véase la nota 62 super (1)de Mt 27.
14 super (2) Es decir, las seis de la mañana.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
preparación de la pascua. El viernes de la semana de Pascua. En el v. Jua 19:31, preparación se refiere al viernes como día de preparación para el sábado (véase nota en Luc 23:54).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
El sarcasmo de Pilato estaba dirigido a los principales sacerdotes (a quienes él odiaba y de quienes desconfiaba) y a su claque. Con la respuesta que ellos dan, «No tenemos más rey que César», les ha puesto en la oportunidad de dar una negativa blasfemia a la realeza de Dios sobre su nación.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
R501 Las palabras δὲ παρασκευὴ τοῦ πάσχα probablemente signifiquen: el día antes del sábado (viernes).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
I.e., las doce del día (hora palestina), o tal vez: las seis dela mañana (hora romana)
Fuente: La Biblia de las Américas
Biblia Peshitta 2006 Notas:
[15] 19.14 Literalmente, hora sexta.
Fuente: Peshitta en Español