Por cierto Jesús hizo muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro.
20:30 Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. — Por lo tanto, las señales registradas por Juan son ejemplos de las muchas que Jesús hizo.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Jua 21:25; Luc 1:3, Luc 1:4; Rom 15:4; 1Co 10:11; 2Ti 3:15-17; 2Pe 3:1, 2Pe 3:2; 1Jn 1:3, 1Jn 1:4; 1Jn 5:13.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Juan explica el propósito de su libro. Convencer a sus lectores de que Jesús es el Cristo, el Mesías que cumplió las promesas de Dios a Israel. Jesús es el Hijo de Dios, Dios en la carne. Una persona recibe la vida eterna si cree estas cosas (Jua 1:12).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Estos versículos constituyen la meta y el propósito por el cual Juan escribió el Evangelio (vea la Introducción: Contexto histórico).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
20:30 Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. — Por lo tanto, las señales registradas por Juan son ejemplos de las muchas que Jesús hizo.
Fuente: Notas Reeves-Partain
EL PROPÓSITO DEL EVANGELIO
Juan 20:30-31
Jesús hizo otras muchas señales en presencia de Sus discípulos que no se incluyen en este libro; pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Ungido e Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en Su nombre.
Parece claro que, tal como se dispuso el evangelio en un principio, acababa aquí. El capítulo 21 se considera un apéndice y una posdata.
No hay pasaje en los evangelios que resuma mejor que este el propósito del que lo escribió.
(i) Está claro que los evangelistas no se propusieron darnos un relato completo de la vida de Jesús. No Le siguen de día en día, sino hacen una selección. Nos dan, no un relato exhaustivo de todo lo que Jesús hizo y dijo, sino unos ejemplos que nos muestran cómo era y la clase de cosas que hacía y decía.
(ii) Está claro que los evangelios no se proponían ser biografías de Jesús, sino invitaciones a tomarle como Salvador, Maestro y Señor. Su objetivo no era, dar información, sino dar vida. Era presentar un retrato de Jesús que permitiera al lector ver que la Persona que hablaba y enseñaba y obraba así no podía ser más que el Hijo de Dios; y que en esa fe encontrara el secreto de la vida real y verdadera.
Cuando nos ponemos a leer los evangelios como si fueran historia o biografía estamos adoptando una actitud equivocada. Debemos leerlos, no como si fuéramos estudiantes de historia que buscan información, sino como hombres y mujeres que buscan a Dios.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
c. Conclusión (vv. Jua 20:30-31)
Análisis de discurso
TÍTULO: De diversas maneras las versiones apuntan que estos dos versículos comunican la intención del autor del evangelio: El propósito del libro (RV95), El porqué de este libro(DHH), La razón por la que se escribió este libro (TLA), Finalidad del evangelio (BA), Finalidad de este evangelio (BI). Aunque cualquiera de estos títulos es adecuado, proponemos uno más expresivo: Un libro al servicio de la fe y la vida.
Análisis textual y morfosintáctico
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. En algunos idiomas habrá que aclarar la idea de “señales” como “milagros”: “Cuando sus discípulos estaban con Jesús, él realizó muchas otras señales que eran milagros”. La afirmación “éstas no aparecen escritas en este libro” o también “estas señales milagrosas que no se escribieron en este evangelio”, es una hipérbole narrativa que intenta enfatizar la gran importancia de Jesús y de su obra. Algunas versiones prefieren usar «signos» (LPD, BA) en lugar de “señales” o “milagros”.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
Jua 21:25.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— milagros: Lit. señales. Ver nota a Jua 2:11.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Declaración de propósito. Es claro que ha habido selectividad en el registro de los hechos en el Evangelio y que ellos llevan a un tipo específico de fe en Jesús. La combinación de mesianismo y filiación divina resume el concepto de Jesús presentado en este Evangelio. La relación de fe con la vida es un resumen sucinto de la aplicación del Evangelio.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
j 1112 Jua 21:25
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
muchas…no están escritas. Los evangelios son selectivos, no exhaustivos en lo que incluyen (21:25).
señales. Véase coment. en 2:11.
este libro. Es decir, el evangelio de Juan.
Fuente: La Biblia de las Américas
T337 Μὲν οὖν tiene el uso clásico de modificar una declaración que precede: además (comp. M162).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., Por tanto
O, muchos otros milagros