Comentario de Levítico 23:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“Habla a los hijos de Israel y diles: ‘Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy y hayáis segado su mies, traeréis al sacerdote un manojo de espigas como primicia de vuestra siega.
Cuando hayáis entrado. Lev 14:34.
y seguéis la tierra. Lev 2:12-16; Éxo 22:29; Éxo 23:16, Éxo 23:19; Éxo 34:22, Éxo 34:26; Núm 15:2, Núm 15:18-21; Núm 28:26; Deu 16:9; Jos 3:15.
por primicias de los primeros frutos. Esta ofrenda era un reconocimiento público de la generosidad y la bondad de Dios por el fruto de la tierra. Pro 3:9, Pro 3:10; Eze 44:30; Rom 11:16; 1Co 15:20-23; Stg 1:18; Apo 14:4.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
una gavilla … de los primeros frutos: Este atado de la primera mies segada pertenecía a Dios como ofrenda especial, con lo que se reconocía que la provisión de la cosecha era de Dios. Pablo llama a Cristo «primicias de los que durmieron», el primero de los muertos en ser resucitado (1Co 15:20).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LOS PRIMEROS FRUTOS. La fiesta de los primeros frutos (vv. Lev 23:10-14), reconociendo que el fruto de la tierra provenía del Señor, ocurría con respecto a la fiesta de los panes sin levadura. Debían consagrarse al Señor los primeros frutos. Esto anticipa la dedicación de los creyentes neotestamentarios de toda su vida a Dios. Los que siguen a Cristo son los primeros frutos de su obra salvadora (Stg 1:18; Apo 14:4).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
NOTAS
(1) O: “un omer”, que equivalía a 2,2 L (2 qt. á.).
REFERENCIAS CRUZADAS
m 1023 Núm 18:12; Pro 3:9; Eze 44:30; 1Co 15:20; Stg 1:18
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
las primicias de vuestra cosecha. Así como el diezmo representaba los ingresos personales como pertenecientes a Dios, también las primicias de la cosecha representaban la cosecha entera, e incluso la tierra misma era del S eñor (25:23). La norma descrita en 23:10– 14 es general, e incluye toda clase de primicias (Dt 8:8). Las primicias de la cebada eran ofrecidas probablemente en la fiesta de los panes sin levadura (23:6, 10– 12), mientras que las primicias del trigo eran ofrecidas en la fiesta de las semanas (Ex 34:22). Como dádivas a Dios, toda la ofrenda de las primicias era propiedad y alimento de los sacerdotes, quienes eran representantes de Dios.
Fuente: La Biblia de las Américas
La fiesta de las primicias comprendía la presentación de una gavilla al Señor (lit., un gomer = 2.2 litros: véase nota en Éxo 16:16) de la cosecha de la cebada en el segundo día de la fiesta de los panes sin levadura (el 16 de Nisán). Esta iba acompañada de holocausto, oblación y libación (cp. Éxo 29:40). La libación (Éxo 29:41), equivalente a un litro de vino puro, era derramada sobre la oblación como símbolo de gozo. Las primicias simbolizaba la consagración de toda la cosecha a Dios como arras o garantía de la abundante cosecha que aún quedaba por recogerse (véanse notas en 1Co 15:20; Stg 1:18; Apo 14:4, como también otros usos en el NT en Rom 8:23; Rom 11:16; 1Co 16:15).