Comentario de Levítico 8:22 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Después hizo que acercaran el otro carnero, el carnero de la investidura. Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero,
el carnero de las consagraciones. Lev 8:2, Lev 8:29; Lev 7:37; Éxo 29:19-31; Jua 17:19; 1Co 1:30; 2Co 5:21; Efe 5:25, Efe 5:27; Apo 1:5, Apo 1:6 “El carnero de las consagraciones” evidentemente era un sacrificio de ofrenda de paz, aunque se presentaba en una ocasión particular. Una parte de la sangre se aplicaba, no como la de la ofrenda por el pecado, a los cuernos del altar, sino a Aarón y a sus hijos; a las puntas de sus orejas derechas, los dedos pulgares de sus manos derechas, y a los dedos grandes del pie derecho: implicando su obligación de poner atención diligente a la palabra de Dioshacer su obra en la mejor manera posible, y caminar en sus caminos con perseverancia constante; y también, que no podría hacer esto de una manera aceptable sin la sangre expiatoria recibida y aplicada por fe. Después una parte de la sangre reservada sobre el altar, probablemente en un recipiente designado para ese propósito, se entremezclaba con el aceite santo para ungir, y se rociaba en la investidura de Aarón y sus hijos, para consagrarlos a Jehová.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El modo de sacrificar el segundo carnero con panes sin levadura se parecía muy de cerca a la ofrenda de paz (Lev 3:1-5) y la ofrenda de granos (Lev 2:4-6). Pero había significativas diferencias porque este era el carnero de las consagraciones para Aarón y sus hijos como sacerdotes.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
— pusieron sus manos: Ver nota a Lev 1:4.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
l 328 Éxo 29:19; Lev 8:33
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
consagración. La ofrenda de consagración (8:22– 32) es descrita en Ex 29:19– 34 donde es llamada también ofrenda de paz (Ex 29:28).
Fuente: La Biblia de las Américas
La última gran ofrenda fue la de las consagraciones, que no se menciona en ningún otro sitio, si bien es similar a la ofrenda de paz. El nombre hebreo de ésta literalmente significa «inaugurar» o «instalar» y se refería a la investidura de Aarón y sus hijos de sus dignidades sacerdotales.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Lit., plenitud, y así en el resto del cap.