Comentario de Levítico 9:23 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Luego Moisés y Aarón entraron en el tabernáculo de reunión. Al salir, bendijeron al pueblo, y la gloria de Jehovah se apareció a todo el pueblo.
y salieron. Luc 1:21, Luc 1:22; Heb 9:24-28.
y la gloria de Jehová. Lev 9:6; Núm 14:10; Núm 16:19, Núm 16:42.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
tabernáculo de reunión: Moisés, Aarón y los hijos de Aarón estaban en el atrio frente al altar del holocausto. Moisés y Aarón entraron en la tienda misma donde estaban el altar del incienso, la mesa con los panes de la proposición y el candelero de oro (la menorah).
bendijeron al pueblo: Esta era la segunda vez en el día que el pueblo era bendecido. El hecho que Moisés y Aarón pudieran bendecir al pueblo después del encuentro con Dios indica que Él estaba complacido con los sacrificios iniciales que Aarón ofreció en favor de sí y del pueblo.
la gloria de Jehová apareció: como Dios lo había prometido por medio de Moisés (vv. Lev 9:4, Lev 9:6).
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EN PROFUNDIDAD
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Purificado por fuego
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• Cuando Israel comenzó a ofrecer sacrificios en conformidad con las instrucciones de Dios, un fuego que consumió el holocausto reveló su presencia (Lev 9:24). No es sorprendente que el pueblo cayera sobre sus rostros en adoración. Tuvieron un respeto instantáneo por el fuego de la presencia de Aquel a quien servían. En otros lugares de las Escrituras el fuego indica lo que se debe respetar, comenzando con Dios:
• Moisés lo describe como «fuego consumidor, Dios celoso» (Deu 4:24).
• La liberación de David de parte de Dios se describe en imágenes de fuego (Sal 18:8-14).
• Aparece a Ezequiel en una nube de fuego (Eze 1:4).
• Malaquías dice que el Señor actuaría como fuego purificador el día de su venida (Mal 3:2).
• Juan el Bautista dice que Jesús bautizaría al pueblo con el Espíritu Santo y fuego (Mat 3:11; Hch 2:3, Hch 2:4).
• La evaluación final de los creyentes hecha por el Señor, se describe en función del fuego de fundición (1Co 3:13-15).
• El apóstol Juan vio una visión de Jesús en que sus ojos eran como llama de fuego (Apo 1:14).
• Pedro nos recuerda que nuestras pruebas y tribulaciones son «pruebas de fuego» que nos ayudan a purificar nuestra fe y la hacen genuina como el oro puro (1Pe 1:6, 1Pe 1:7; 1Pe 4:12, 1Pe 4:13).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
la gloria de Jehová se apareció. La Biblia se refiere con frecuencia a la gloria de Dios, la manifestación visible de su hermosura y perfección reducidas a una luz refulgente. Su gloria se manifestó a Moisés en la zarza ardiente en Madián (Éxo 3:1-6), en una nube en el monte Sinaí (Éxo 24:15-17) y en una roca en el monte Sinaí (Éxo 33:18-23). La gloria de Dios llenó también el tabernáculo (Éxo 40:34), dirigió al pueblo como columna de fuego y de nube (Éxo 40:35-38), y llenó también el templo en Jerusalén (1Re 8:10-11). Cuando Aarón hizo el primer sacrificio en el desierto, como sacerdote, «la gloria de Jehová se apareció a todo el pueblo». En estas manifestaciones, Dios estaba revelando su justicia, santidad, verdad, sabiduría y gracia, la suma de todo lo que Él es. Sin embargo, la gloria de Dios nunca se ha expresado de manera más perfecta que en su Hijo, el Señor Jesucristo (Jua 1:14). Se verá de nuevo en la tierra cuando Él vuelva (Mat 24:29-31; Mat 25:31).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Lev 9:6+.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
k 392 2Sa 6:18; 2Cr 6:3
l 393 Lev 9:6; Núm 14:10; Núm 16:42
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
[=] *1Re 8:10