Pero una sola cosa es necesaria. Pues María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.
10:42 Pero sólo una cosa es necesaria; — Sal 27:4; Sal 42:1-2; Sal 84:10. Esto se pone en contraste con “afanada y turbada con muchas cosas”. ¿El ser buena cocinera no es necesario? ¿No es necesario invitar a los hermanos y servirles una buena comida o cena? ¿No es necesario ser hacendosa en el hogar? Compárese Jua 6:27. Marta quería alimentar a Jesús con el alimento que perece, pero Jesús quería alimentar a María — y también a Marta — con el alimento que no perece. Jesús no explica cómo Marta les pudiera haber servido la comida y a la vez recibir el alimento espiritual que Él ofrecía, pero sí implica que hubiera sido posible. Jesús no menosprecia la importancia de la alimentación física, pero enfatiza que la alimentación espiritual es más importante porque es más duradera. Para Marta en ese momento, el servir esa buena comida fue más importante que el oír la palabra de Cristo. (Compárese la gente que cuida el tiempo el domingo por la mañana para ver si el predicador termina su lección a buena hora. Una sugerencia: que no se duerman tan tarde que no puedan desayunar. Que coman por lo menos un pan tostado u otro bocado para no tener tanta hambre durante el culto). ¿Qué diremos de la hermana que invite al predicador visitante a comer y luego ella se queda en la cocina para preparar una buena comida o cena y ni siquiera asiste a la reunión para oír su predicación? Esto es semejante a lo que Marta hizo. Ella no sólo perdió el estudio bíblico que Jesús presentaba, sino que también criticó a María por aprovechar ese estudio y a Jesús por no enviarla a la cocina para ayudar a su hermana.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
una cosa es necesaria. Luc 18:22; Sal 27:4; Sal 73:25; Ecl 12:13; Mar 8:36; Jua 17:3; 1Co 13:3; Gál 5:6; Col 2:10; 1Jn 5:11, 1Jn 5:12.
María ha escogido. Deu 30:19; Jos 24:15, Jos 24:22; Sal 17:15; Sal 119:30, Sal 119:111, Sal 119:173.
la buena parte. Sal 16:5, Sal 16:6; Sal 142:5.
la cual no le será quitada. Luc 8:18; Luc 12:20, Luc 12:33; Luc 16:2, Luc 16:25; Jua 4:14; Jua 5:24; Jua 10:27, Jua 10:28; Rom 8:35-39; Col 3:3, Col 3:4; 1Pe 1:4, 1Pe 1:5.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
ha escogido la buena parte: María es el ejemplo silencioso. Ella nada dijo, pero hizo lo correcto al dedicarse a escuchar las enseñanzas de Jesús.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
SÓLO UNA COSA ES NECESARIA. Aunque es fundamental y bueno el servir a Dios de una manera activa y práctica, la tarea más importante y primordial es un amor y una devoción que se expresen en la adoración sosegada, la oración y la comunión con el Señor (véase Mat 26:13, nota). Debe evitarse el estar tan ocupado en la obra del Señor, asistiendo a los cultos de la iglesia y haciendo buenas obras, que se olvide la comunión espiritual con el Salvador.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
sólo una cosa … la buena parte. Jesús no solo se refiere a la cantidad de platos que deban servirse. La única cosa necesaria fue ejemplificada por María y tiene que ver con una actitud de adoración y meditación, para escuchar con mente abierta y corazón dispuesto las palabras de Jesús.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
10:42 Pero sólo una cosa es necesaria; — Sal 27:4; Sal 42:1-2; Sal 84:10. Esto se pone en contraste con “afanada y turbada con muchas cosas”. ¿El ser buena cocinera no es necesario? ¿No es necesario invitar a los hermanos y servirles una buena comida o cena? ¿No es necesario ser hacendosa en el hogar? Compárese Jua 6:27. Marta quería alimentar a Jesús con el alimento que perece, pero Jesús quería alimentar a María – y también a Marta – con el alimento que no perece. Jesús no explica cómo Marta les pudiera haber servido la comida y a la vez recibir el alimento espiritual que Él ofrecía, pero sí implica que hubiera sido posible. Jesús no menosprecia la importancia de la alimentación física, pero enfatiza que la alimentación espiritual es más importante porque es más duradera. Para Marta en ese momento, el servir esa buena comida fue más importante que el oír la palabra de Cristo. (Compárese la gente que cuida el tiempo el domingo por la mañana para ver si el predicador termina su lección a buena hora. Una sugerencia: que no se duerman tan tarde que no puedan desayunar. Que coman por lo menos un pan tostado u otro bocado para no tener tanta hambre durante el culto).
¿Qué diremos de la hermana que invite al predicador visitante a comer y luego ella se queda en la cocina para preparar una buena comida o cena y ni siquiera asiste a la reunión para oír su predicación? Esto es semejante a lo que Marta hizo. Ella no sólo perdió el estudio bíblico que Jesús presentaba, sino que también criticó a María por aprovechar ese estudio y a Jesús por no enviarla a la cocina para ayudar a su hermana.
Aquí cabe otra pregunta también: ¿Según Jua 6:27 no es necesario trabajar por la comida que perece? Obviamente Jesús está comparando dos cosas y señalando lo que es más importante. Pero muchos creen que el trabajar por la comida que perece es la una cosa necesaria. Es necesario comer y, por eso, es necesario trabajar, sujetándose completamente al patrón, o al negocio o al empleo que sea. Para éstos el trabajo es necesario en el sentido de ser primero. Es necesario sin condiciones. Pero ¿no es necesario asistir a los servicios de la iglesia para adorar a Dios? Parece que muchos piensan que sí es necesario pero con condiciones (“peros”); es decir, es necesario, “pero hay que comer” (cumplir primero con todo lo que el empleo requiera).
Es necesario recordar 1Ti 6:8, “teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto”. Es necesario reducir los deseos (los “yo quiero”). Decimos necesario cuando en realidad hablamos de lo conveniente, de lo que queremos.
Sin duda alguna muchos miembros de la iglesia están en peligro de perder sus almas por causa de su afán por proveer para sus familias. Según 1Ti 5:8 es indispensable que el hombre provea para los suyos, pero al mismo tiempo si no busca primeramente el reino de Dios (Mat 6:33) perderá su alma.
— y María ha escogido la buena parte, — La buena parte, la una cosa necesaria es la comunión con Jesús que tenemos al oír su palabra con toda reverencia. La buena parte es, pues, la palabra de Cristo (RCHL).
La conducta de estas dos hermanas en esta ocasión es similar a su conducta en otra ocasión, Jua 12:2-3, Marta servía y María expresó devoción personal a Cristo ungiéndole para su sepultura. Así también en esta ocasión María reconoce la importancia de aprovechar la presencia de Jesús para oír sus palabras. ¿Y qué de nosotros? Debemos aprovechar toda oportunidad para oírle.
— la cual no le será quitada. – Rom 8:35-39. Jesús compara la alimentación física con la espiritual (Jua 6:27). Marta quería que María hiciera como ella, pero Jesús quería que Marta hiciera como María. La mujer más cumplida – más hacendosa en el hogar – debe encontrar tiempo para ponerse a los pies de Jesucristo, estudiando la Biblia y enseñándola a sus hijos. Muchísimas mujeres piensan que no tienen tiempo para estudiar la Biblia porque tienen dos trabajos, dos empleos, y cada uno de ellos es trabajo de “tiempo completo”; es decir, las mujeres que trabajan fuera del hogar en oficinas o plantas trabajan unas ocho horas diarias en ese empleo, y luego al llegar a casa tienen otro empleo de tiempo completo. ¿Qué clase de comida preparan? ¿Qué tan hacendosas son en el hogar? Luego en los ratos “libres” no se sientan a los pies de Jesús, sino a los pies de la televisión.
En este texto Marta estaba “afanada y turbada con muchas cosas”, pero no olvidemos otros textos que indican la fe de esta mujer piadosa: Jua 11:21-22; Jua 11:27.
Fuente: Notas Reeves-Partain
NOTAS
(1) Según אcBCc; P45,75AC*WVgSyc: “Una cosa, sin embargo, es necesaria”.
REFERENCIAS CRUZADAS
i 709 Mat 4:4
j 710 Mat 6:33; Jua 6:27
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
una sola cosa es necesaria. Jesús señala que sólo una cosa es de verdadero valor; es decir, el recibir la enseñanza directamente de Cristo, lo cual María había decidido hacer.
Fuente: La Biblia de las Américas
42 (1) El Señor prefiere que los salvos que le aman le escuchen (v.39), para que sepan cuál es Su deseo, en vez de obrar para El sin conocer Su voluntad (cfr. 1Sa_15:22 ; Ecl_5:1). Es bastante significativo que esta historia vaya inmediatamente después de la parábola del buen samaritano. La parábola muestra la compasión y el amor del Salvador, quien es un hombre y que llega a ser el prójimo de los pecadores; la historia de Marta y María revela el deseo y la preferencia del Señor, quien es Dios y ha de ser el Amo de los creyentes. El Salvador nos da Su compasión y Su amor para que seamos salvos; el Señor expresa Su deseo y preferencia de que le sirvamos. Después de recibir del Salvador la salvación, debemos servir al Señor. Para nuestra salvación necesitamos conocer la compasión y el amor del Salvador; para nuestro servicio necesitamos saber cuál es el deseo y la preferencia del Señor.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Sólo una cosa. Un sencillo plato de comida era todo lo que se necesitaba, mas bien que las elaboradas preparaciones que Marta había hecho.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
MT92 El pronombre ἥτις representa lo que en español se expresaría por medio de un pronombre demostrativo y una conjunción, y significa: y no le será quitada (comp. R728).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Algunos mss. dicen: unas pocas cosas son necesarias
Lit., porque